Terbuka Dengan Janji-janji Kebesaran Akhir Menghidupkan Dan DudukSebagai pengarah eksekutif RJOY, Fania Davis melihat program seperti dia
sebagai sebahagian daripada cara untuk menamatkan saluran paip sekolah ke penjara.

Tommy, seorang pelajar sekolah menengah 14 yang berusia setahun di Oakland, Calif., Berada di lorong mengutuk gurunya di bahagian atas paru-parunya. Beberapa minit sebelum itu, di bilik darjah, dia memanggilnya sebagai "b___" selepas dia dua kali memberitahunya untuk mengangkat kepalanya dari meja dan duduk tegak.

Eric Butler, penyelaras sekolah untuk Keadilan Restoratif untuk Pemuda Oakland (RJOY - pengarang adalah pengarah eksekutif organisasi) mendengar ketakutan dan bergegas ke tempat kejadian. Pengetua juga mendengarnya dan muncul. Walaupun Butler cuba untuk melibatkan diri dalam perbualan, Tommy sedang marah dan tidak mendengar apa-apa. Dia juga mengambil ayunan di Butler yang terlepas. Merebut walkie-talkie untuk memanggil keselamatan, kepala sekolah itu marah kepada Tommy bahawa dia akan digantung.

"Kami akan meletakkan anak ini keluar dari sekolah, apabila apa yang dia benar-benar berhak adalah pingat."

"Saya tidak peduli jika saya digantung. Saya tidak peduli apa-apa, "Tommy menanggapi dengan tegas. Butler meminta pengetua untuk membenarkan dia mencuba pendekatan pemulihan dengan Tommy dan bukannya menangguhkannya.


grafik langganan dalaman


Butler segera mencuba untuk menjangkau ibu Tommy. Tommy ini semakin marah. "Jangan panggil ibu saya. Dia tidak akan berbuat apa-apa. Saya juga tidak peduli dengannya. "

"Adakah segala-galanya OK?" Kebimbangan dalam suara Butler menghasilkan peralihan ketara dalam tenaga Tommy.

"Tidak, semuanya tidak baik."

"Apa yang salah?" Tanya Eric. Tommy tidak percaya dan tidak akan mengatakan apa-apa lagi. "Man, anda mengambil ayunan saya, saya tidak melawan balik. Saya hanya berusaha sebaik mungkin untuk menjaga anda di sekolah. Anda tahu saya tidak mencederakan anda. Datang ke kelas saya. Mari berbincang."

Jika Anda Dengar, Mereka Akan Bercakap

Mereka berjalan bersama ke bilik keadilan pembaharuan. Perlahan, budak lelaki itu mula membuka dan berkongsi apa yang sedang menimbang kepadanya. Ibunya, yang telah berjaya melakukan pemulihan dadah, telah pulih. Dia sudah keluar selama tiga hari. Anak perempuan berusia 14 itu pulang setiap malam ke rumah tanpa ibu dan dua adik beradik. Dia telah memegangnya bersama sebaik mungkin, malah mendapatkan abang dan kakaknya sarapan pagi dan membawanya ke sekolah. Dia mengetuk kepala di atas meja di kelas hari itu kerana dia telah habis malam-malam dan bimbang.

Selepas kepala sekolah mendengar cerita Tommy, dia berkata, "Kami akan meletakkan anak ini keluar dari sekolah, apabila apa yang dia benar-benar berhak adalah pingat."

Eric menjejaki ibu Tommy, melakukan beberapa kerja persediaan, dan memudahkan lingkaran keadilan restorasi dengannya, Tommy, guru, dan kepala sekolah. Menggunakan teknik yang dipinjam dari tradisi asli, masing-masing mempunyai giliran dengan sekeping ceramah, objek yang mempunyai makna khas kepada kumpulan. Ia bergerak dari orang ke orang, mengesan bulatan. Orang yang memegang bahagian bercakap adalah satu-satunya orang yang bercakap, dan pemegangnya berbicara dengan hormat dan dari hati.

Semua orang dalam bulatan mendengar dengan hormat dan dari hati.

Menghormati, Bukan Penghukum

Ketika Tommy mengadakan ceramah, dia menceritakan kisahnya. Pada hari kejadian, dia tidak tidur, dan dia lapar dan takut. Dia merasakan guru itu merungutnya. Dia telah kehilangannya. Tommy meminta maaf. Dia lulus ceramah itu kepada guru dan mendengar ceritanya.

Terdahulu pada tahun yang lalu seorang pelajar lain telah menyerangnya. Dia terkejut ia akan berlaku lagi dengan Tommy. Selepas kejadian itu dengan Tommy, sebanyak dia suka mengajar, dia telah dianggap berhenti. Tommy meminta maaf sekali lagi untuk melepaskan tembakan dan menawarkan untuk membuat bayaran balik dengan membantunya melakukan kerja selepas sekolah untuk beberapa minggu akan datang. Guru bersetuju untuk menunjukkan lebih banyak belas kasihan pada masa akan datang jika dia melihat kepala pelajar turun di atas meja.

Mengambil tanggungjawab, ibu Tommy meminta maaf kepada anaknya dan semua hadirin. Dia membesarkan diri dengan rawatan dan dirujuk kepada kaunselor pemulihan dadah kampus. Selepas bulatan dan susulan, kehidupan keluarga, gred, dan tingkah laku Tommy bertambah baik. Guru tetap di sekolah.

Pemulihan, Bukan Hukuman

Pepatah Nelson Mandela, "Saya memusnahkan musuh saya ketika saya menjadikan mereka kawan saya" menangkap sifat keadilan pemulihan yang sangat inklusif (RJ). Ciri-ciri RJ secara sengaja menyatukan orang-orang dengan sudut pandang seolah-olah bertentangan secara mendasar - terutamanya orang yang telah merosakkan orang yang telah dirugikan - dalam menghadapi tatap muka dengan teliti di mana setiap orang mendengar dan berbicara dengan hormat dan dari hati tidak kira perbezaan mereka. Potongan bercakap adalah penyamaan yang kuat, membolehkan suara semua orang didengar dan dihormati, sama ada dari seorang pegawai polis, hakim, atau pemuda berusia 14 tahun.

Sekiranya sekolah menanggapi cara biasa dengan menangguhkan Tommy, bahaya akan direplikasi, tidak sembuh. Keadilan menghukum hanya meminta peraturan atau undang-undang yang patah, siapa yang melakukannya, dan bagaimana mereka harus dihukum. Ia bertindak balas terhadap bahaya asal dengan lebih banyak bahaya. Keadilan pemulihan meminta siapa yang dirugikan, apa keperluan dan kewajipan semua yang terlibat, dan bagaimana mereka mengetahui bagaimana untuk menyembuhkan bahaya.

Sekiranya disiplin dihukum memerintah hari itu, cerita Tommy akan hilang dan keperluannya tidak dipenuhi. Sekiranya dia digantung, kemungkinan Tommy terlibat dalam keganasan dan dipenjarakan akan meningkat secara dramatik. Penggantungan mungkin akan memburukkan lagi bahaya di semua pihak - kepada Tommy, gurunya, keluarganya, dan akhirnya komunitinya. Gurunya tidak dapat mendengar cerita Tommy. Dia mungkin telah berhenti mengajar dan terus terperangkap dalam trauma.

Jika Tommy telah digantung dan ditinggalkan tanpa pengawasan - sebagai pelajar yang paling digantung - dia akan berada di belakang dalam kerja kursus apabila dia kembali. Terperangkap di sekolah tanpa bantuan tanpa bimbingan dan kaunseling yang mencukupi, Tommy pasti akan mengalami kesulitan. Menurut satu kajian nasional, dia mungkin telah tiga kali lebih cenderung untuk dikeluarkan oleh gred 10th daripada pelajar yang tidak pernah digantung.

Lebih buruk lagi, jika Tommy turun, peluangnya untuk dipenjarakan di kemudian hari akan mempunyai tiga kali ganda. Tujuh puluh lima peratus banduan negara adalah pelajar sekolah tinggi.

Mendapatkan Kanak-kanak Daripada Paip

Talian paip sekolah ke penjara merujuk kepada trend kebangsaan yang membimbangkan dan menghukum belia kami daripada mendidik dan memupuk mereka. Dasar-dasar disiplin seperti penggantungan, pengusiran, dan penangkapan berasaskan sekolah semakin digunakan untuk menangani bahkan pelanggaran yang paling kecil: seorang anak perempuan yang berumur panjang 5, seorang kanak-kanak bermain-main di atas meja dengan dakwat yang boleh dipakai, atau pelajar remaja yang mempunyai pertarungan susu di kafeteria. Penggunaan penggantungan hampir dua kali ganda sejak 1970. Pelajar hitam tidak berpengaruh. Menurut data dari Pejabat Hak Sivil AS, pelajar hitam tiga kali lebih cenderung untuk digantung daripada rekan putih mereka untuk kesalahan yang boleh dibandingkan.

Di 2010, lembaga sekolah Oakland meluluskan resolusi yang menggunakan keadilan pemulihan sebagai alternatif sistem menyeluruh kepada disiplin toleransi sifar.

Terlalu bergantung pada disiplin sekolah pengecualian yang memberi kesan tidak seimbang kepada belia Afrika Amerika menyebabkan Jabatan Kehakiman dan Pendidikan AS baru-baru ini mengumumkan pelancaran inisiatif nasional untuk membantu sekolah dan daerah memenuhi kewajiban undang-undang mereka untuk menjalankan disiplin tanpa diskriminasi secara haram. Pada 8 Januari 2014 pelancaran Pakej Bimbingan mengenai disiplin sekolah yang adil dan berkesan, Setiausaha Pendidikan AS Arne Duncan mengatakan, “Diskriminasi ras dalam disiplin sekolah adalah masalah yang nyata hari ini, dan bukan hanya masalah dari 40 hingga 50 tahun yang lalu. "

Mengikut kajian oleh Pusat Kawalan Penyakit, rasa pelajar yang dimiliki oleh komuniti sekolah tinggi adalah faktor perlindungan utama terhadap keganasan dan penahanan. Di samping mengadakan sidang keadilan seperti Tommy, RJOY juga menggunakan bulatan secara proaktif untuk memperdalam hubungan dan mewujudkan budaya sekolah sambungan, dengan itu mengurangkan kemungkinan bahaya akan berlaku.

Menghapuskan Keganasan dan Pengusiran

Kajian Undang-undang UC Berkeley mendapati juruterbang sekolah menengah RJOY 2007 menghapuskan keganasan dan pembuangan, sambil mengurangkan kadar penggantungan sekolah sebanyak 87 peratus. Selepas dua tahun latihan dan penyertaan dalam amalan RJ, setiap kali konflik timbul, pelajar sekolah menengah RJOY tahu bagaimana untuk bertindak balas dengan datang ke bilik RJ untuk meminta bahagian bercakap dan ruang untuk memudahkan bulatan. Hari ini, di salah satu tapak sekolah RJOY, penggantungan pelajar menurun 74 peratus selepas dua tahun dan rujukan untuk keganasan turun 77? peratus selepas setahun. Jurang kaum dalam disiplin telah dihapuskan. Kadar pengijazahan dan markah ujian meningkat.

Di Oakland, RJOY berjaya mempengaruhi daerah sekolah untuk membuat pendekatan dalam kes Tommy sebagai norma baru. Model keadilan restoratif telah begitu berjaya di sekolah-sekolah di mana RJOY telah bekerja, di 2010, papan sekolah Oakland meluluskan resolusi yang mengadopsi RJ sebagai alternatif sistem menyeluruh untuk disiplin sifar dan sebagai cara untuk mewujudkan sekolah yang lebih kuat dan lebih sihat komuniti.

Pelajar sekolah rendah muda di Oakland dengan gred gagal dan pelbagai pungutan yang tidak dijangka untuk menamatkan bukan sahaja siswazah tetapi mencapai GPA 3.0-plus. Ada yang menjadi ahli valedictorian kelas. Gadis-gadis yang telah lama menjadi musuh berteman setelah duduk di dalam lingkaran perdamaian. Daripada berjuang, pelajar masuk ke bilik keadilan pemulihan dan meminta sekeping dan bulatan bercakap. Belia dan orang dewasa yang berjalan dalam lingkaran berasa marah terhadap satu sama lain akhirnya memeluk. Laporan belia mereka melakukan bulatan di rumah dengan keluarga mereka. Lulusan sekolah menengah kembali ke sekolah mereka untuk meminta bulatan untuk menangani konflik di luar sekolah.

Oakland dianggap salah satu bandar yang paling ganas di negara ini. Walau bagaimanapun, hari ini beratus-ratus pelajar Oakland mempelajari kebiasaan baru. Daripada menggunakan keganasan, mereka diberi kuasa untuk melibatkan diri dalam proses pemulihan yang membawa bersama orang-orang yang dirugikan dengan orang yang bertanggungjawab membahayakan ruang yang selamat dan hormat, menggalakkan dialog, kebertanggungjawaban, komuniti yang lebih mendalam dan penyembuhan.

Artikel ini (tanpa sari kata tambahan)
pertama kali muncul YES! Majalah


Mengenai Penulis

davis faniaFania Davis adalah pengasas bersama dan pengarah eksekutif Hakim Pemulihan untuk Pemuda Oakland. Dia mengamalkan undang-undang hak sivil selama 27 tahun. Ph.D. dalam kajian orang asli menyebabkan dia bekerja dalam keadilan pemulihan. Fania juga berperanan sebagai penasihat Majlis Antarabangsa Tiga Belas Nenek Adat. Dia baru-baru ini menerima anugerah Ubuntu untuk perkhidmatan kepada umat manusia. Minat penyelidikan Fania merangkumi penerokaan akar peribumi, terutama akar peribumi Afrika, keadilan pemulihan. Fania juga merupakan ibu kepada dua anak, seorang penari, dan pengamal yoga.


Tempah disyorkan:

Bagaimana Sekiranya Kita Hidup ?: Idea Besar dari Masa Lalu untuk Kehidupan Sehari-hari
oleh Roman Krznaric.

Bagaimana Kami Boleh Hidup?Dua belas topik universal - termasuk kerja, cinta, dan keluarga; masa, kreativiti, dan empati - diterokai dalam buku ini dengan menerangi masa lampau dan mendedahkan kebijaksanaan yang telah hilang. In Bagaimana Kami Boleh Hidup?, pemikir budaya Romawi Krznaric berkongsi idea dan cerita dari sejarah - setiap yang memberikan semangat yang tidak ternilai pada keputusan yang dibuat setiap hari. Buku ini adalah sejarah praktikal - menunjukkan sejarah dapat mengajar seni hidup, menggunakan masa lalu untuk memikirkan kehidupan sehari-hari.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini di Amazon.