Imej oleh ????? ?????? dari Pixabay
Jika kita membina ekonomi baharu berdasarkan reka bentuk kreatif asas kosmos, apakah rupanya? Apakah nilai yang akan menjadi asasnya, dan apakah tahap kesedaran yang diperlukan untuk memastikan kita tidak mengulangi kesilapan masa lalu kita dalam bentuk yang berbeza?
Sebagai permulaan, model ekonomi baharu perlu menang/menang, jauh berbeza daripada paradigma menang/kalah di mana kami beroperasi. Ia akan menuntut agar kita melepaskan keterikatan kita kepada kekurangan buatan dan menerima tanggapan bahawa apa yang memberi manfaat kepada seseorang memajukan kita semua, manakala apa yang memiskinkan seseorang itu mengurangkan kita semua.
Masyarakat kita perlu mencerminkan kehidupan, di mana apa yang kita jadi mestilah lebih besar daripada jumlah sederhana bahagian kita. Ia akan diasaskan atas premis bahawa Bumi adalah rumah manusia, dan apa sahaja yang kita lakukan ke hadapan mesti dilakukan dengan penghormatan kepada semua bentuk kehidupan, untuk sumber semula jadi kita yang dikongsi dan untuk alam sekitar yang menyokong dan mengekalkan kita. Tiada apa yang kita ingin capai mesti pernah dianggap lebih penting daripada mengurus dan memelihara rumah kita, kerana pampasan kewangan tidak akan memberi manfaat kepada kita jika kita memusnahkan keupayaan kita sendiri untuk terus hidup.
Kita juga perlu mula menganggap manusia sebagai organisma hidup, dan menghormati satu sama lain sebagai sel dalam badan hidup itu. Seperti sel, kita berkembang di bawah pengaruh persekitaran yang jauh berbeza dengan kesukaan, tidak suka, kapasiti dan keghairahan yang berbeza, tetapi kita semua berusaha ke arah matlamat tunggal: keupayaan umat manusia untuk berkembang maju.
Menyimpan matlamat itu sentiasa dalam fikiran akan membantu semasa kita belajar lebih banyak, berkembang dan melakukan lebih banyak lagi sebagai spesies.
Selaras dengan Alam
Untuk lebih sejajar dengan cara alam beroperasi, manusia akan dilayan dengan baik untuk mengikuti contoh baik yang telah ditetapkan oleh alam semula jadi. Alam semula jadi tidak memerlukan mana-mana pesertanya untuk membayar keperluan mereka sebelum mereka menghasilkan dengan banyaknya. Dia menyuburkan mereka tanpa mengeluh sehingga mereka matang dan bersedia untuk menghasilkan hadiah mereka untuk manfaat semua. Alam semulajadi juga tidak menahan sumbernya yang besar kerana ketidakupayaan untuk membayar; dia bebas menyediakan segala yang dia hasilkan kepada mana-mana makhluk yang mendapati diri mereka memerlukan.
Walaupun dia mengajar kita untuk mengambil berat tentang keperluan untuk bersiap sedia untuk musim sejuk, dia juga menunjukkan kepada kita bahawa penimbunan membawa kepada pembaziran, kerana segala-galanya rosak. Selain itu, dia mengajar kita bahawa mengambil lebih daripada yang diperlukan untuk diri kita sendiri akan menimbulkan kekurangan dan menyebabkan penderitaan bagi orang lain, yang akhirnya kembali kepada kita.
Alam semula jadi menggalakkan persaingan jenis tertinggi—bukan untuk memusnahkan, tetapi untuk memberi inspirasi kepada individu untuk menjadi yang terbaik. Dia memberi ganjaran kepada kerjasama dalam spesies dan antara spesies dengan memudahkan mereka yang bekerjasama untuk berkembang maju.
Dia mengajar kita bahawa pertumbuhan mesti disekat apabila bentuk kehidupan mencapai kematangan, di mana limpah kurnia dan keindahan yang dihasilkan oleh setiap kehidupan—bukan apa yang dimakannya—menjadi tujuannya. Dia mengingatkan kita bahawa setiap makhluk hidup adalah sangat unik, dan layak mendapat peluang untuk berkembang dan menghasilkan semua yang ditawarkannya.
Alam semula jadi sabar, kerana dia memberi kita masa untuk mengetahui siapa kita dan mengapa kita berada di sini. Dia penuh belas kasihan, kerana apabila masa kreatif kita tamat, dia dengan anggun menyelubungi kita ke dalam dirinya. Alam semula jadi mencabar kita untuk berkembang dalam kecekapan teras dengan membentangkan kita dengan halangan dan menjemput kita untuk mencari jalan baharu di sekelilingnya.
Pendek kata, alam semula jadi mencontohi semua sifat yang kita manusia sifatkan kepada cinta tanpa syarat. Mungkin, kemudian, alam semula jadi is cinta. Mungkin kita manusia masih merupakan manifestasi fizikal yang paling maju dari kesedaran cinta yang tidak terhingga, anak-anak muda di tamannya yang mengagumkan yang baru sahaja belajar untuk mencontohi cintanya.
Spesies kami, homo sapiens sapiens (yang dalam bahasa Latin bermaksud orang yang tahu dia tahu), berumur empat puluh ribu tahun sahaja. Kami masih agak muda dalam hubungan dengan perjalanan evolusi yang panjang dan sukar yang telah dilalui oleh kehidupan selama berabad-abad.
Di planet ibu yang telah berkembang ke arah ungkapan cinta yang lebih tinggi selama lebih empat bilion tahun, tidak menghairankan bahawa kita masih belum mempunyai masa untuk memahami sepenuhnya betapa kita manusia boleh menyayangi tanpa syarat. Saya mengesyaki kita akan menyedarinya sebaik sahaja kita melepaskan rasa tidak selamat dan perasaan perpisahan yang salah dan sebaliknya menghormati web kehidupan di mana kita semua tertanam.
Ekonomi Hadiah Sebenar
Ekonomi berdasarkan prinsip dan kesedaran di atas, direka oleh masyarakat yang menghormati kehidupan dalam semua bentuknya dan mengakui bahawa apa sahaja yang mengurangkan salah seorang daripada kita mengurangkan kita semua tidak akan termasuk wang, bil atau hutang dalam apa jua bentuk, kerana instrumen tersebut memberikan sedikit daripada kita kuasa untuk mengawal dan memperhambakan yang lain.
Sistem baharu berdasarkan tahap kesedaran baharu sebaliknya akan menjadi ekonomi hadiah yang sebenar, memperkasakan semua untuk mengakses bukan sahaja perkara yang mereka perlukan untuk terus hidup, tetapi juga apa yang mereka rasa perlu untuk mengejar minat mereka dan melahirkan kreativiti mereka. Tiada siapa yang akan menentukan aktiviti orang lain atau menilai sama ada "kelayakan" produktiviti orang lain layak mereka menerima apa yang mereka rasa mereka perlukan.
Kami akan belajar untuk mempercayai bahawa setiap individu memahami nilai membuat sumbangan dalam apa jua cara yang dia rasa terpanggil untuk menyatakan diri. Kami masing-masing akan mengambil tanggungjawab kami untuk menyumbang dengan serius sebagaimana kami mengambil hak dan kebebasan semasa kami.
Kanak-kanak akan diajar pada usia awal bahawa kebebasan peribadi dan tanggungjawab sosial berjalan seiring, dan kebebasan sebenar hanya boleh wujud apabila individu bekerjasama, mengamalkan kawalan diri dan berasa empati dan belas kasihan terhadap semua makhluk hidup.
Bergerak Melalui Tempoh Peralihan
Saya membayangkan manusia bergerak melalui tempoh peralihan apabila kita beralih ke arah ekonomi bebas, yang memberi ganjaran kepada tahap kesedaran manusia yang lebih bertanggungjawab dan penuh kasih sayang. Seberapa bergelombang atau anggun peralihan itu kemungkinan besar bergantung kepada kita. Untuk memberi inspirasi kepada kami untuk mengamalkan tadbir urus diri semasa tempoh peralihan kami, mungkin membantu jika kami menghapuskan semua hutang dan menghapuskan wang, cek gaji dan bil, kemudian menyediakan sistem pengagihan aset berasaskan sumber.
Ia mungkin kelihatan seperti apa yang berlaku apabila kita pergi sekitar "Pergi" dalam permainan Monopoli®. Hanya kerana masih hidup, semua akan menerima kredit tahunan untuk makanan, air, tempat tinggal, pakaian, penjagaan perubatan yang mencukupi, barangan tidak tahan lama dan tahan lama, pendidikan dan percutian. Sebagai pertukaran untuk itu, kami dijangka bekerja supaya sistem dapat menyediakan apa yang kami perlukan sambil kami memikirkan semula dan memperlengkap ekonomi global.
Kerana satu saiz tidak sesuai untuk semua, semua orang akan mempunyai pilihan untuk berdagang kredit sumber mereka untuk menyesuaikan keperluan mereka dengan situasi mereka sendiri. Seorang pelajar sepenuh masa mungkin menukar kredit barangan tahan lamanya dengan lebih banyak kredit pendidikan, manakala seorang atlet boleh menukar kredit percutiannya dengan kalori makanan tambahan. Lebih banyak kita menjalankan kawalan diri dan lebih besar tanggungjawab yang kita ambil untuk memastikan bahawa apa yang kita hasilkan tahan lama, lebih banyak lagi yang akan tersedia untuk dikongsi pada tahun berikutnya. Internet akan memainkan peranan penting dalam membolehkan kita menjejaki apa yang diperlukan di seluruh dunia dan untuk membezakan di mana lebihan dan kekurangan semasa.
Bagi orang dewasa, pergi bekerja adalah sama seperti pergi ke sekolah adalah untuk kanak-kanak hari ini. Tiada siapa yang akan dibayar, tetapi kami akan memahami dan menerima kepentingan jangka panjangnya. Memandangkan kita tidak lagi mendapat gaji, orang ramai akan kurang cenderung untuk membandingkan nilai pekerjaan mereka dan semua kerja akan dihormati kerana sumbangannya kepada keseluruhannya. Kepuasan untuk kerja yang dilakukan dengan baik akhirnya akan menjadi ganjarannya sendiri.
Tiada barangan atau perkhidmatan akan diberi harga; item akan diinventori sebaliknya. Bayangkan setiap tahun kami masing-masing menerima sepuluh kredit untuk produk barangan tahan lama (barangan yang direka untuk bertahan lebih lama daripada setahun). Pilihan kami untuk tahun itu mungkin termasuk kereta elektrik, mesin basuh baharu, katil dan beberapa panel solar. Memandangkan bilangan kredit mereka yang terhad, orang ramai akan cenderung untuk memilih hanya barangan berkualiti tinggi dan hanya meminta apa yang mereka benar-benar perlukan, kerana kami tidak mahu mensia-siakan kredit kami untuk sesuatu yang mungkin tidak kekal, atau hanya sesuka hati. Industri perlu meningkatkan kualiti pembuatan untuk memenuhi permintaan pengguna, jadi keusangan dan pembaziran yang dirancang akan hilang. Keuntungan tidak lagi menjadi faktor pendorong perniagaan; memenuhi permintaan popular akan menentukan syarikat yang bertahan dan yang dibubarkan.
Dengan perniagaan tidak lagi dapat membelanjakan wang untuk melemahkan sains perubahan iklim atau menolak kesan pencemaran untuk melindungi keuntungan mereka, keinginan kami untuk melindungi alam sekitar kami akan memberi kesan kepada semua pilihan produk. Perniagaan perlu menunjukkan penggunaan sumber asli yang benar-benar bijak. Tiada siapa yang akan mendapat keuntungan dengan menipu atau berbohong tentang produk yang bermasalah, kerana tiada siapa yang akan mempunyai kepentingan dalam kelangsungan perniagaan. Syarikat yang tidak lagi berkhidmat untuk kepentingan awam (atau yang mendatangkan lebih banyak kemudaratan daripada kebaikan) sama ada akan lenyap atau diperalatkan semula untuk menjadikan perkara yang sangat diperlukan oleh orang ramai.
Setiap orang yang pada masa ini menganggur atau tidak bekerja akan dapat mencari pekerjaan, kerana wang tidak lagi menjadi faktor penentu sama ada kerja yang mencukupi wujud atau tidak untuk semua. Di mana sahaja kerja perlu dilakukan, kerja baharu akan dicipta. Pekerjaan boleh disiarkan secara tempatan melalui Internet dan orang ramai boleh bertindak balas berdasarkan bakat, minat dan kemahiran mereka. Pekerjaan yang memerlukan set kemahiran tinggi boleh disiarkan secara global dan orang yang mengisi pekerjaan tersebut boleh berpindah secara bebas. Tiada siapa yang akan dikehendaki melakukan kerja yang tidak memenuhinya.
Sebaik sahaja kami mencapai pekerjaan global sepenuhnya, bilangan jam kerja setiap orang boleh diturunkan, meningkatkan kualiti hidup untuk semua orang. Ramai orang akan bekerja dari rumah atau bekerja secara tempatan untuk mengurangkan kesesakan lalu lintas dan penggunaan tenaga. ibu-ibu or bapa sekali lagi boleh memilih untuk tinggal di rumah dan menjaga anak-anak mereka. Mereka boleh bekerja dari rumah pada waktu sekolah dan bersedia untuk mengasuh anak-anak mereka setiap hari apabila mereka pulang ke rumah. Penatua kami yang berkebolehan, berpengalaman dan guru yang sedang menganggur boleh kembali ke bilik darjah kami, membolehkan kami menurunkan nisbah pelajar/guru secara drastik. Itu akan membolehkan kanak-kanak meneroka minat mereka secara individu dan mengikut kadar mereka sendiri, mewujudkan generasi baru orang dewasa yang berinspirasi dan kreatif.
Kami boleh membina rumah baharu untuk semua mereka yang belum mempunyai perumahan yang mencukupi, menggunakan teknologi hijau dan idea baharu. Kami boleh membaiki infrastruktur kami yang runtuh, membersihkan tanah dan air kami yang tercemar, menanam tanaman kami secara organik, bereksperimen dengan teknologi baharu dan mencari cara yang berperikemanusiaan dan memuaskan untuk melakukan kerja yang sukar. Kami akan mengeluarkan lebih sedikit barangan untuk memberi makan kepada ego kami, dan sebaliknya akan menumpukan pada meningkatkan keindahan, kemampanan dan kualiti perkara yang benar-benar kami perlukan.
Perkongsian dan Kerjasama
Gudang pemberian tempatan mungkin dibuka, yang melaluinya kami boleh menyampaikan perkara yang tidak kami perlukan lagi. Itu akan membolehkan orang lain menempah kredit aset mereka untuk perkara yang tidak dapat mereka temui di tempat lain. Kitar semula akan menjadi sebahagian daripada cara kita berfungsi, kerana mengelakkan pembaziran akan menjadi keutamaan.
Bagi pekerjaan yang paling kotor, paling sukar dan paling tidak diingini, kami masing-masing boleh menyumbang beberapa jam sebulan untuk menyelesaikannya supaya tiada siapa yang akan mendapat pekerjaan sepenuh masa yang buruk. Pekerjaan tersebut boleh disiarkan sebagai penyenaraian Internet tempatan dan disusun mengikut urutan kesegeraan sosial, dengan penerangan tentang akibat untuk kita semua jika ia tidak dilakukan. Anugerah perkhidmatan awam bulanan boleh diberikan untuk memberi penghormatan kepada mereka yang menyumbang masa tambahan untuk melakukan pekerjaan yang sukar itu. Sementara itu, juruteknik dan jurutera kami boleh mencipta cara untuk mengautomasikan pekerjaan tersebut.
Bagi orang kaya, tiada siapa yang akan dipaksa untuk menyerahkan rumah mereka sekarang atau melepaskan sebarang aset semasa melebihi wang, saham, bon dan instrumen kewangan lain. Orang kaya akan menerima peruntukan sumber yang sama seperti orang lain, supaya mereka tidak akan dirugikan oleh peralihan sistem sosial ini. Jika bot, kapal terbang dan rumah percutian mereka yang sedia ada menggunakan terlalu banyak kredit tenaga, mereka boleh menukar kredit barangan tahan lama atau kredit pendidikan dengan tenaga. Atau mereka boleh mendermakan semula item kepada sistem untuk pengagihan semula dan penggunaan sosial yang lebih baik.
Masa akhirnya akan mengurus sebarang ketidaksamaan yang masih ada dalam aset material, kerana orang kaya suatu hari nanti akan mati dan generasi muda secara beransur-ansur akan melupakan bagaimana kehidupan apabila segelintir mempunyai lebih banyak keistimewaan daripada yang lain. Memandangkan orang kaya merupakan sebahagian kecil daripada populasi, apa yang penting ialah perasaan majoriti kita tentang sistem yang baru ditubuhkan ini. Untuk menghilangkan tekanan yang berkaitan dengan bil, hutang dan ketakutan tentang wang mungkin akan melepaskan begitu banyak kegembiraan dan tenaga kreatif, kami akan terkejut dengan berapa banyak yang boleh kami capai secara kolektif dalam masa yang agak singkat.
Kami akan menjelaskan kepada semua bahawa ini adalah percubaan sosial yang hebat, yang direka untuk memaksimumkan kebebasan peribadi kami untuk menyatakan potensi penuh kami dalam konteks tanggungjawab kami kepada badan sosial. Jika peratusan besar penduduk gagal memenuhi tanggungjawab sivik mereka dengan menyumbang kerja kepada sistem, atau jika terlalu ramai daripada kita cuba "mempermainkan" sistem daripada ketamakan, percubaan akan gagal dan sama ada kita akan kembali kepada sistem kewangan lama dan struktur kuasa piramid, atau kami akan mencuba cara lain untuk berhubung antara satu sama lain berdasarkan apa yang kami pelajari.
Bertujuan untuk Kebaikan dan untuk Penambahbaikan
Adakah ini pendekatan peralihan yang sempurna? Sudah tentu tidak. Tetapi seperti yang pernah dikatakan oleh Voltaire, "Yang sempurna adalah musuh yang baik." Ia mungkin sebenarnya mustahil agar manusia dapat mencapai kesempurnaan, yang tidak bermakna kita tidak sepatutnya menyasarkan kebaikan dan terus berusaha untuk melakukan yang lebih baik.
Ramai yang takut atau tidak percaya perubahan akan mencari jalan untuk menceroboh idea-idea ini, daripada mendakwa mereka naif dan menjejaskan kebebasan (warna sosialisme, Nazisme atau komunisme, bergantung pada berat sebelah seseorang), kepada takut ia akan membawa kepada keruntuhan manusia. tamadun. Sudah tentu, memandangkan nampaknya sistem ekonomi dan monetari kita sudah berada di ambang kehancuran total, apakah kemudaratan yang boleh berlaku dalam bereksperimen dengan idea-idea baru yang radikal? melemahkan [kepercayaan dan sistem] lama tidak akan cukup untuk menyelesaikan masalah ekonomi kita pada terasnya.
Cabaran paling ghairah yang saya hadapi setiap kali saya bercakap tentang mengalihkan sistem kami daripada hutang kepada ekonomi sumber berpunca daripada ketakutan bahawa "orang lain" yang digeruni akan mengambil kesempatan daripada usaha "baik" kami. Kami telah menjadi sangat terkondisi untuk mempercayai yang paling teruk tentang satu sama lain sehingga kami mendapati hampir mustahil untuk membayangkan dunia di mana kami tidak sentiasa mencari mereka yang mungkin mengecewakan kami untuk satu nikel.
Mungkin sebab orang ramai mengambil kesempatan ke atas orang lain adalah kerana itulah satu-satunya cara yang mereka boleh lihat untuk maju dalam sistem kewangan, yang disusun berbanding populasi umum. Kami akan dapat berhenti bimbang tentang orang lain yang akan maju dengan perbelanjaan kami sebaik sahaja kami melaksanakan sistem yang sebaliknya menghapuskan hutang dan memberi ganjaran kepada kami kerana menghulurkan bantuan kepada saudara dan saudari kami.
Soalan Terbuka: Bolehkah Kita Melakukannya?
Soalan terbuka yang perlu kita cari jawapannya ialah: Bolehkah manusia, apabila beban ketakutan untuk terus hidup akhirnya diangkat dari bahu kita, menjadi lebih penyayang, pemurah dan saling menyokong? Bolehkah kita hidup untuk berkembang maju, bukannya hanya bertahan?
I Tahu ia boleh dilakukan, sekurang-kurangnya dalam skala kecil, kerana ia sudah berlaku di seluruh dunia. Pada September 2009 saya diberkati untuk menghadiri retret rohani di Ladang Hummingbird di New Mexico. Komuniti Hummingbird sendiri adalah satu pengajaran dalam evolusi sedar; penduduknya komited untuk hidup dan bekerjasama dengan cara yang menghormati dan melindungi tanah yang mereka urus. Hasrat mereka adalah untuk memupuk kejujuran dan keintiman, pertumbuhan peribadi, amalan hidup regeneratif, kesederhanaan sukarela dan budaya kebijaksanaan yang dikongsi semasa mereka berkembang dan berkembang dalam komuniti bersama.
Selain itu, sekolah hidup yang telah mereka bina di atas tanah itu menghimpunkan orang ramai daripada semua lapisan masyarakat untuk berkongsi dan mempelajari cara baharu berada dalam komuniti.
Semasa berundur itu saya menyaksikan dua peristiwa menakjubkan yang ingin saya kongsikan. Mula-mula, rakan saya Barbara Marx Hubbard memperkenalkan kepada kumpulan kami yang terdiri daripada kira-kira tiga puluh lima orang impiannya yang telah lama wujud untuk mewujudkan bilik keamanan global secanggih bilik perang kami sekarang yang akan memetakan, menyambung, menyelaras dan menyampaikan perkara yang terbaik untuk kita di sekeliling kita. dunia.
Semasa kami duduk dalam bulatan kumpulan, Katharine Roske (salah seorang pengasas pemastautin Hummingbird) membawa kami bermeditasi tentang rupa bilik damai itu bagi setiap daripada kami. Dengan mata tertutup, kami kemudian dijemput untuk menawarkan ke dalam bulatan impian kami tentang apa yang sistem itu mungkin menjadi. Lapan muka surat nota kemudiannya, apa yang terhasil daripada input kolektif kami ialah visi kreatif gabungan lokasi fizikal dan sistem sinergi sosial Internet yang jauh lebih hebat dan memberi inspirasi daripada apa yang kita boleh bayangkan sendiri.
Selepas itu kami mengambil inventori tentang apa yang kumpulan itu tawarkan untuk membantu pembinaan bilik damai, dan mendapati bahawa dalam perhimpunan kecil kami yang terdiri daripada tiga puluh lima orang, kami memiliki hampir semua tenaga dan bakat yang diperlukan untuk merealisasikan impian itu. Tiada siapa yang kelihatan terlalu bimbang sama ada mereka akan dibayar atau tidak untuk melakukan kerja; idea semata-mata untuk menjadi sebahagian daripada merealisasikan impian itu adalah semua bayaran yang diperlukan oleh sesiapa sahaja. Ia adalah salah satu tindakan penciptaan bersama yang paling mengharukan dan berkuasa yang saya mendapat keistimewaan untuk melihatnya.
Menjadi Superhero
Kemudian pada petang itu kami telah dijamu dengan lawatan daripada kumpulan yang menggelarkan diri mereka sebagai "Wira Super". Superhero ialah penunggang basikal yang meninggalkan rumah, pekerjaan dan keluarga mereka selama sebulan pada satu masa untuk berbasikal mengelilingi negeri tertentu bagi menghadiahkan masa dan tenaga mereka kepada sesiapa sahaja yang memerlukan perkhidmatan mereka—secara percuma. Tiada pekerjaan yang terlalu kotor, tiada tugas yang terlalu merendahkan untuk dipersetujui oleh Superhero. Di Ladang Hummingbird mereka memotong dan mengangkut kayu supaya penduduk dapat memanaskan badan pada musim sejuk yang akan datang. Mereka membuat permainan itu, dengan setiap penunggang mengambil nama dan memakai kostum gila sepanjang pengalaman itu.
Apabila mereka tiba di bandar baru ada aura keseronokan yang menemani mereka. Infinity Kid, The Crimson Seeker—Saya suka mendengar nama dan cerita individu mereka serta mengenali setiap orang. Mewakili kedua-dua jantina, mereka terdiri daripada pelajar berusia awal dua puluhan hingga profesional lima puluh sesuatu.
Superhero membawa khemah dan bekalan mereka sendiri dan hidup dengan sangat minima sepanjang tempoh perjalanan mereka. Jika wang ditekan kepada mereka, mereka akan memberikannya kepada orang tempatan yang memerlukan sebelum mereka meninggalkan bandar. Mereka dengan penuh rasa syukur akan menerima makanan, serta ruang untuk mendirikan khemah mereka untuk malam itu; pancuran mandian air suam dan bilik mandi yang bersih juga dihargai. Di luar itu mereka tidak mengharapkan sebarang ganjaran material. Mereka melakukan apa yang mereka lakukan kerana mereka boleh—dan kerana mereka menikmati memberi kepada orang lain dan meluangkan masa dalam pelukan komuniti penyayang individu yang berfikiran sama.
Jika orang seperti Wira Super boleh melakukan apa yang mereka lakukan semasa masih tertanam dalam paradigma bayar sebelum pergi, apatah lagi yang boleh kita capai secara kolektif jika kita mengalihkan sistem kita kepada ambil-apa-yang-anda-perlukan-dan-beri- cara hidup semua-anda-boleh? Superhero menunjukkan bahawa ketamakan dan ketakutan tidak perlu menguasai pemikiran kita lagi, bahawa kasih sayang, kemurahan hati dan kegembiraan boleh mengangkat kita jika kita memilih untuk menerima aspek tersebut dalam diri kita.
Memenuhi Potensi Kami
Kita sudah tahu bahawa kita membawa dalam diri kita naluri semula jadi yang paling asas sehingga ke cinta tanpa syarat. Setakat yang kita tahu kita adalah bentuk kehidupan pertama yang menyedari sepenuhnya tentang keadaan kita sekarang and untuk membayangkan apa yang kita ada kuasa untuk menjadi. Setelah juga dianugerahkan kehendak bebas, oleh itu nampaknya kewajipan kepada setiap daripada kita untuk memutuskan apa yang kita mahu menjadi, dan kemudian be ia.
Seperti yang pernah Gandhi katakan, "Anda mestilah perubahan yang anda ingin lihat di dunia." Perkara penting ialah kita tidak boleh menunggu sehingga orang lain menjadi lebih penyayang, memberi dan bertanggungjawab secara sosial sebelum kita mengambil lompatan kepercayaan kita sendiri dan melakukan apa yang kita tahu betul untuk diri kita dan dunia. Sebagai spesies yang telah lama berbangga dengan kepercayaan agamanya yang kuat, ini mungkin satu-satunya tempat dan masa dalam sejarah di mana a tulen lompatan iman benar-benar diperlukan.
Walau apa pun sejarah budaya atau latar belakang agama kita, kehidupan itu sendiri telah memberikan kepercayaan yang cukup kepada kita untuk mengembangkan kita ke tahap ini dan mendorong kita untuk maju. Persoalannya: Adakah kita manusia mempunyai kepercayaan yang cukup terhadap kita sendiri kapasiti kolektif untuk menyasarkan wawasan kemanusiaan yang lebih tinggi ini yang didedahkan kepada kita oleh kehidupan, di sini dan sekarang?
Saya tidak tahu jawapannya; tapi saya percaya.
sari kata yang ditambahkan oleh InnerSelf
Hak Cipta 2018 oleh Eileen Workman. Hak cipta terpelihara.
Dicetak semula dengan kebenaran penulis.
Perkara Sumber
Ekonomi Suci: Mata Wang Kehidupan
oleh Eileen Workman
"Apa yang mengurangkan salah seorang daripada kita berkurangan kepada kita semua, sementara apa yang meningkatkan satu daripada kita meningkatkan kita semua." Falsafah ini untuk saling bekerjasama untuk mewujudkan visi yang baru dan lebih tinggi untuk masa depan umat manusia meletakkan asas bagi Ekonomi Suci, yang meneroka sejarah, evolusi dan keadaan tidak berfungsi ekonomi global kita dari perspektif baru. Dengan menggalakkan kami berhenti melihat dunia melalui kerangka kewangan, Ekonomi Suci menjemput kami untuk menghormati realiti daripada mengeksploitasinya sebagai cara untuk membuat keuntungan kewangan jangka pendek. Ekonomi Suci tidak menyalahkan kapitalisme untuk masalah yang kita hadapi; ia menerangkan mengapa kita telah melampaui enjin pertumbuhan agresif yang memacu ekonomi global kita. Sebagai spesies yang matang, kita memerlukan sistem sosial yang lebih baik yang mencerminkan keadaan kehidupan moden kita. Dengan mendekonstruksikan kepercayaan kita yang dikongsi (dan sering tidak diuji) tentang bagaimana ekonomi kita berfungsi, Ekonomi Suci mencipta pembukaan yang mana untuk menanam semula dan mentakrifkan semula masyarakat manusia.
Lebih Banyak Buku oleh Penulis ini
Mengenai Penulis
Eileen Workman lulus dari Whittier College dengan ijazah sarjana muda dalam Sains Politik dan kanak-kanak di bidang ekonomi, sejarah, dan biologi. Dia mula bekerja untuk Xerox Corporation, kemudian menghabiskan 16 tahun dalam perkhidmatan kewangan untuk Smith Barney. Setelah mengalami kebangkitan rohani di 2007, Cik Workman mendedikasikan dirinya untuk menulis "Ekonomi Suci: Mata Wang Kehidupan"Sebagai sarana untuk menjemput kami untuk mempersoalkan andaian lama mengenai sifat, manfaat, dan kos sebenar kapitalisme. Buku beliau memberi tumpuan kepada bagaimana masyarakat manusia dapat bergerak dengan jayanya melalui aspek yang lebih merosakkan korporatisme peringkat akhir. Lawati laman web beliau di www.eileenworkman.com
