Tentera PBB di Seoul. Christina Desitriviantie

Kajian terbaru kami, diterbitkan dalam Psikologi Ketenteraan, telah mengenalpasti profil personaliti yang dikaitkan dengan kekejaman perang. Ia menimbulkan persoalan sama ada organisasi ketenteraan boleh dan harus mengambil perhatian lebih lanjut apabila merekrut orang.

Contoh-contoh pelanggaran moral dari "perang ke atas keganasan" global menunjukkan terdapat hubungan antara ciri-ciri personaliti antisosial dan pelanggaran etika medan perang. Ini disokong oleh bukti saintifik, dengan kajian psikologi sejak berturut-turut selepas Perang Dunia II.

Bekas Kelas Pertama Swasta AS Stephen Green didapati bersalah merogol dan membunuh seorang gadis berusia 14 tahun dan membunuh keluarganya di Mahmudiyah, Iraq pada tahun 2006. Empat tahun kemudian, Koperal Amerika Syarikat, Jeremy Morlock telah disabitkan menyerang, membunuh dan membantai orang awam Afghanistan pada tahun 2010.

Penyiasatan mendedahkan bahawa Green mempunyai a gangguan personaliti antisosial sebelum ini. Ini berkesan menjadikannya tidak peduli terhadap penderitaan orang lain. Morlock juga mempunyai a sejarah peribadi tingkah laku anti sosial.

Kajian menunjukkan bahawa cluster kepribadian yang dikenali sebagai "triad gelap" adalah berkaitan dengan sikap negatif terhadap etika ketenteraan. Ini termasuk psychopathy, narsisisme dan machiavellianism (personaliti yang lapar kuasa). Sikap sosio-politik seperti autoritarianisme sayap kanan dan orientasi penguasaan sosial - mempercayai bahawa kumpulan "unggul" harus menguasai kumpulan "rendah diri" - juga tergolong dalam kelas ini.

Daripada jumlah ini, data mengenai sampel orang awam dan militari menunjukkan bahawa psikopati merupakan faktor risiko utama untuk pelanggaran moral dalam kedua-dua orang awam and kerja ketenteraan. Ini mungkin mengejutkan kerana psikopat mempunyai empati dan kebimbangan yang rendah, tetapi mengambil risiko dan manipulatif.

Data baru

Kajian kami menunjukkan bahawa sifat keperibadian gelap mempunyai teras yang sama. Kami mengumpul data pra-penempatan ke atas lima ciri "triad gelap" dalam contoh penjaga perdamaian Sweden yang menuju ke Mali, Afrika.

Kami kemudiannya menggunakannya pemodelan persamaan struktur, yang merupakan alat matematik yang dapat mencari korelasi antara pembolehubah yang berlainan. Sebagai contoh, sukar untuk menentukan kecerdasan apa. Tetapi jika anda mempunyai hipotesis, anda boleh menguji orang dengan pelbagai peperiksaan yang anda fikir meramal kecerdasan. Anda boleh selepas itu memberi makan skor ke dalam model - ini akan menjadi pembolehubah yang diperhatikan. Perisikan kemudiannya dapat ditemui sebagai pemboleh ubah terpendam yang mana pembolehubah yang diperhatikan ini menyumbang secara statistik.

Kami menggunakan model ini untuk mengenal pasti pembolehubah laten yang mendasari sifat-sifat personaliti lima yang gelap - apa yang mereka mempunyai persamaan. Kami menggelarkan kandungan bersama ini sebagai "teras kegelapan". Kami kemudian mendapati ia dikaitkan dengan sikap negatif terhadap etika ketenteraan dan kekerapan yang lebih tinggi daripada kelakuan yang tidak etis yang dilaporkan sendiri. Yang kedua ini secara anonim mengakui untuk meminimumkan kerjasama dengan rakan sekerja untuk membatasi kejayaan mereka. Dalam analisis sub-sampel askar, teras gelap juga meramalkan kekerapan yang lebih tinggi menghina dan mengutuk bukan pejuang.

Berdasarkan penyelidikan keperibadian terdahulu, tentunya askar-askar yang mempunyai skor "inti gelap" yang tinggi lebih licik dan manipulatif, jadi ciri-ciri ini mungkin terletak di tengah-tengah inti kegelapan. Ini seterusnya mempengaruhi sikap mereka terhadap hak asasi manusia secara umum dan rakan-rakan mereka. Oleh itu, seperti juga yang dicadangkan oleh ahli psikologi tentera selepas penderaan sistematik tahanan Iraq di penjara Abu-Ghraib pada tahun 2003 diturunkan, adalah penting untuk mengenal pasti askar-askar ini.

Pedang dua mata

Tetapi pemerhatian menunjukkan bahawa ini adalah pedang bermata dua dari sudut perekrutan tentera. Contohnya, semasa peperangan sebelumnya, lelaki yang diadili oleh sesetengah psikiatri tentera menjadi "pembunuh terbaik" sering orang yang mempunyai ciri-ciri gelap. Dan mereka lebih suka kedudukan di mana "agresi" dianggap penting. Ini menunjukkan bahawa mempunyai keperibadian gelap mungkin dilihat secara positif di kawasan tertentu dari segi "mendapat pekerjaan yang kotor".

Satu lagi contoh baru-baru ini adalah pengambilan askar dengan apa yang dipanggil "pengecualian moral"Dalam perang melawan keganasan - mengabaikan rekod jenayah mereka. Itu adalah seperti yang kita tahu bahawa sifat keperibadian gelap lebih terperangkap di kalangan orang yang telah disabitkan dengan jenayah secara amnya. Ini menunjukkan bahawa kadang kala, mengisi pangkat mungkin diprioritaskan untuk mendapatkan orang yang tepat.

Dari perspektif praktikal, mengenal pasti dan menyaring tentera dengan skor tinggi pada teras gelap tidak mudah. Ia memerlukan bahawa tentera sebenarnya berkembang dan secara rutin melaksanakan teknik-teknik penaksiran halus.

Lebih-lebih lagi, budaya ketenteraan boleh menyumbang kepada beberapa tingkah laku negatif. Sebagai contoh, bukti menunjukkan kecenderungan untuk menjadi dominan secara sosial sebenarnya membangunkan semasa latihan kadet. Terdapat juga banyak contoh di mana kepimpinan yang tidak mencukupi ada mempunyai kesan negatif kepada orang yang mempunyai ciri keperibadian gelap yang sedia ada.

Ia mungkin tidak dapat dielakkan bahawa kekejaman berlaku dalam peperangan. Tetapi itu tidak bermakna bahawa beberapa, atau bahkan banyak, pelanggaran etika tidak boleh dicegah. Untuk melakukan ini, kita perlu mengambil lebih banyak bukti tentang bukti yang ada.

Sekiranya kita lebih berhati-hati tentang siapa yang kita gunakan di militari profesional kita, dan yang memimpin mereka, ada peluang yang baik untuk kita dapat menghapuskan beberapa faktor risiko penting. Ini pastinya akan membantu meningkatkan taraf etika ketenteraan - sesuatu yang kita semua perlu dialu-alukan.

Mengenai Pengarang

Magnus Linden, Pensyarah Kanan dalam Psikologi, Universiti Lund and David Whetham, Profesor Etika dan Profesion Ketenteraan, King's College London

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.