Sekiranya dia hidup hari ini, Hamlet, Putera Denmark, akan mengesahkan dengan lebih mendalam daripada sebelumnya: Menjadi atau tidak sememangnya persoalannya. Ia bukan tengkorak manusia individu yang Hamlet akan merenung, tetapi planet biru-hijau ini hidup, rumah manusia. Berapa lamakah ia akan menyokong kita? Adakah kita akan memusnahkan baki yang halus, atau adakah kita akan menyembuhkan kerosakan yang telah kita lakukan? Adakah kita akan berjaya berkembang sebagai spesies sosial dan budaya yang sedar - atau kita akan menjadi pupus seperti dinosaur?
Persoalannya ialah: Evolusi atau kepupusan?
Peribahasa Cina memberi amaran, "Jika kita tidak mengubah arah, kita mungkin berakhir dengan tepat di mana kita menuju." Diterapkan ke dunia hari ini, ini akan menjadi bencana.
Kami tidak menuju ke arah yang betul. Di manakah kita pergi dari sini?
Tiada perubahan menyebabkan kerosakan. Tetapi ada jalan lain yang boleh kita ambil.
Kita boleh mengubah arah: dengan perubahan tepat pada masanya kita boleh mewujudkan dunia yang damai dan mampan. Adakah kita akan menciptanya? Einstein memberitahu kita bahawa kita tidak dapat menyelesaikan masalah dengan pemikiran yang sama yang menghasilkannya. Namun, untuk masa ini kita masih berusaha untuk melakukan itu. Kita sedang memerangi keganasan, kemiskinan, jenayah, konflik budaya, perubahan iklim, kemusnahan alam sekitar, kesihatan yang teruk, malah obesiti dan "penyakit tamadun" yang lain dengan cara dan kaedah yang sama yang menghasilkan masalah di tempat pertama - kita beralih ke tentera dan pasukan polis, pembaikan teknologi, dan langkah pemulihan sementara. Kami belum mengumpulkan kehendak dan visi untuk membawa perubahan tepat pada masanya.
Adakah Ia Terlalu Terlalu?
Pada musim bunga 2006, ahli biologi British, James Lovelock, yang tiga puluh tahun lalu mendapati Bumi memiliki sistem kawalan planet yang menjadikannya sesuai untuk hidup ("hipotesis Gaia"), menyatakan bahawa sistem kawalan ini telah dimusnahkan dan dengan cepat akan membawa keadaan yang boleh membunuh manusia. Pemanasan suasana melalui aktiviti manusia akan menghasilkan, dalam kata-kata Lovelock, "neraka iklim." Suhu purata akan naik 14.4 darjah Fahrenheit di kawasan sederhana dan darjah 9 di kawasan tropika. "Keadaan fizikal bumi mesti dilihat sebagai sakit parah, dan tidak lama lagi akan menghidap demam yang mungkin akan bertahan selama 100,000." "Saya fikir kami mempunyai sedikit pilihan," Lovelock menyimpulkan Revenge of Gaia, "tetapi untuk mempersiapkan yang paling teruk, dan mengandaikan bahawa kami telah melepasi ambang." Ambang yang dirujuknya adalah titik di mana dinamik pemeliharaan diri sistem memecah dan membawa irreversibly kepada malapetaka.
Beberapa proses kritikal memberi makan kepada diri sendiri dan tidak terkawal. Apabila es Artik mencair, laut menyerap lebih banyak kehangatan, yang menjadikan lebih banyak lebur; sebagai permafrost Siberia hilang, metana dibebaskan dari rawa gambut di bawah memburukkan kesan rumah hijau dan membuat lebih banyak lebur dan dengan itu untuk lebih banyak metana.
Tetapi hujah-hujah kiamat menghilangkan satu titik asas: mereka tidak menyedari bahawa bukan sahaja sifat sebuah sistem yang dinamik mampu transformasi yang cepat tetapi kemanusiaan juga. Apabila sistem sedemikian mendekati titik di mana struktur dan maklum balas yang sedia ada tidak dapat mengekalkan integritinya, ia menjadi ultrasensitif dan bertindak balas walaupun kepada provokasi terkecil untuk perubahan. Dalam keadaan ini "kesan rama-rama" adalah mungkin. (Kesan ini dinamakan selepas "tarikan menarik kacau" berbentuk kupu-kupu yang ditemui oleh pakar meteorologi Edward Lorenz ketika dia cuba memetakan perubahan progresif dalam cuaca global. Mereka dikenali dengan idea bahawa aliran kecil udara yang dicipta oleh peredaran sayap rama-rama dapat menguatkan banyak kali dan berakhir dengan mewujudkan ribut di bahagian lain planet ini.) Dalam dunia yang hampir tidak huru-hara, tidak stabil, dan oleh itu dunia ultrasensitif seperti "kupu-kupu" sebagai pemikiran, nilai-nilai, etika, dan kesedaran jisim kritis dalam masyarakat boleh mencetuskan transformasi asas.
Tinjauan Positif
Kami mendekati titik tip, tetapi keadaannya jauh dari harapan: dekat ambang sistem-keruntuhan, ramalan kiamat mempunyai kesan paradoks. Mereka meningkatkan tahap kesedaran orang ramai, memacu perubahan kesedaran yang meluas, dan mungkin berakhir dengan menjadi diri sendiri
memalsukan nubuatan.
Keadaan politik boleh berubah menjadi paradoks. Dasar yang berniat baik membuat tanggapan bahawa keadaan berada dalam tangan dan krisis sedang diurus, dan oleh itu mereka tidak memangkinkan kehendak untuk transformasi asas. Strategi retrograde lebih berguna dalam hal ini. Secara tidak sengaja tetapi secara berkesan mendorong orang untuk mendesak perubahan radikal; ia melonjakkan lebih ramai orang ke dalam tindakan.
Pada masa ini dasar retrograde masih dominan. Dalam analisis terakhir ini bukan perkara yang buruk. Dalam segmen penduduk yang lebih maju, ia menimbulkan tahap urgensi reformasi ekonomi, sosial, dan politik.
Kejadian tsunami Asia penduduk kampung dan pelawat yang tidak bersalah di Asia Selatan dan Tenggara telah mendorong perpaduan dan kemurahan hati di seluruh dunia. Bencana banjir yang dihasilkan oleh taufan Katrina membuat orang "mencari kaki mereka" dan berarak ke Washington untuk membantah dasar pentadbiran untuk memberi tumpuan kepada perang minyak di Iraq untuk mengabaikan kesediaan untuk bencana alam dan nasib orang miskin di rumah. Adakah manusia menunggu untuk bencana alam atau buatan manusia yang membunuh beratus-ratus ribu atau berjuta-juta untuk datang dengan kehendak untuk berubah? Ia mungkin terlambat. Kita mesti, dan masih boleh, menuju pergeseran nilai, penglihatan, dan tingkah laku yang tepat pada masanya.
Evolusi ke tamadun yang mampan, atau keturunan ke dalam krisis, huru-hara, dan mungkin pupus: bahawa, seperti Hamlet sekarang berkata, adalah persoalan.
Senario Transformasi yang Tepat Masa: Langkah Pertama• Idea bahawa individu dan kumpulan kecil sendiri dapat menjadi agen transformasi yang berkesan ke arah dunia yang lebih damai dan lestari menangkap imaginasi lebih ramai orang. Orang-orang dalam budaya dan lapisan masyarakat yang berlainan bersatu untuk menghadapi ancaman yang mereka hadapi bersama. • Kebangkitan gerakan popular untuk perdamaian dan kerjasama antarabangsa di seluruh dunia membawa kepada pemilihan tokoh politik yang bermotivasi serupa, memberi dorongan baru kepada projek-projek kerjasama ekonomi dan perpaduan antara budaya. • Pemimpin politik dan pendapat bangun untuk keperluan mendesak untuk membantu populasi yang terancam dengan segera dan mewujudkan organisasi tingkat dunia untuk memantau ancaman, memberikan peringatan, dan mengumpulkan dana untuk melakukan operasi penyelamatan. • Pemimpin perniagaan tempatan, nasional, dan global memutuskan untuk mengadopsi strategi di mana usaha mendapatkan keuntungan dan pertumbuhan diberitahu dengan mencari tanggungjawab sosial dan ekologi korporat. • E-Parlimen elektronik hadir dalam talian, menghubungkan ahli parlimen di seluruh dunia dan menyediakan forum untuk perdebatan mengenai cara terbaik untuk melayani kebaikan bersama. • Organisasi bukan kerajaan menghubungkan melalui Internet dan mengembangkan strategi bersama untuk memulihkan keamanan, menghidupkan kembali wilayah dan persekitaran yang dilanda perang, dan memastikan bekalan makanan dan air yang mencukupi. Mereka mempromosikan dasar yang bertanggungjawab secara sosial dan ekologi dalam kerajaan tempatan dan nasional dan dalam perniagaan. Kontur Crystallizing Dunia Koperasi• Wang dikembalikan dari belanjawan ketenteraan dan pertahanan untuk membiayai percubaan praktikal penyelesaian konflik dan pelaksanaan projek kesinambungan sosial dan ekologi yang disepakati dan diselaraskan di peringkat antarabangsa. • Program tenaga boleh diperbaharui di seluruh dunia dibuat, membuka jalan menuju revolusi perindustrian ketiga yang menggunakan sumber tenaga solar dan tenaga boleh diperbaharui yang lain untuk mengubah ekonomi global, menyediakan air bersih, dan mengangkat penduduk yang terpinggir dari lingkaran kemiskinan yang dahsyat. • Pertanian dipulihkan ke tempat yang sangat penting dalam ekonomi dunia, baik untuk menghasilkan makanan ruji dan untuk menanam tanaman tenaga dan bahan mentah untuk masyarakat dan industri. • Pemimpin perniagaan di seluruh dunia bergabung dalam mewujudkan ekonomi pasar eko-sosial yang mengatur diri secara sukarela yang memastikan akses yang adil ke sumber semula jadi serta barang industri dan aktiviti ekonomi ke semua negara dan penduduk. Kebangkitan Tamadun yang Mampan• Struktur tadbir urus nasional, benua, dan global direformasi atau baru dibuat, bergerak ke arah demokrasi partisipatif dan melepaskan lonjakan tenaga kreatif di kalangan penduduk yang berdaya maju dan semakin aktif. • Sistem pasaran eko-sosial yang dibuat dan diselaraskan secara global mula berfungsi; hasilnya sumber semula jadi yang diperlukan untuk kesihatan dan kesejahteraan menjadi tersedia di seluruh masyarakat dunia. • Ketidakpercayaan antarabangsa dan antarbudaya, konflik etnik, penindasan kaum, ketidakadilan ekonomi, dan ketidaksamaan gender memberi jalan ke tahap kepercayaan yang lebih tinggi dan kehendak bersama untuk mencapai hubungan damai antara negeri-negeri dan kemampanan dalam ekonomi dan persekitaran. |
Dicetak semula dengan kebenaran penerbit, Inner Traditions Inc.
© 2008. www.innertraditions.com
Artikel ini diambil dari:
Shift Kuantum dalam Brain Global: Bagaimana Realiti Saintifik Baru Dapat Menukar Kami dan Dunia Kita
oleh Ervin Laszlo.
Dunia kita berada dalam Macroshift. Kenyataan yang kita alami hari ini adalah realiti yang sangat baru - perubahan iklim, syarikat-syarikat global, pertanian perindustrian - mencabar kita untuk berubah dengan dunia kita yang cepat berubah, supaya kita tidak binasa. Dalam buku ini, Ervin Laszlo membentangkan "peta realiti" baru untuk membimbing kita melalui peralihan dunia yang kita alami - masalah, peluang, dan cabaran yang kita hadapi secara individu dan bersama - untuk membantu kita memahami apa yang harus kita lakukan semasa peralihan hebat ini. Kemunculan sains kini memandang realiti sebagai lebih luas, sebagai pelbagai alam semulajadi yang timbul dalam meta-alam yang mungkin tak terhingga, serta lebih mendalam, memanjangkan ke dalam dimensi pada tahap subatomik. Laszlo memperlihatkan bahawa aspek pengalaman manusia yang sebelum ini telah diserahkan kepada domain intuisi dan spekulasi kini sedang dieksplorasi dengan ketat saintifik dan mendesak. Terdapat pergeseran dalam pandangan saintifik materialistik terhadap realiti ke arah pandangan dunia multidimensi pelbagai realiti yang saling berkaitan yang lama diketahui oleh tradisi rohani yang hebat di dunia. Dengan memahami kesalinghubungan dunia kita yang berubah-ubah serta perubahan "peta" kita di dunia, kita dapat menavigasi dengan wawasan, kebijaksanaan, dan keyakinan.
Mengenai Penulis
Ervin Laszlo, dua kali dicalonkan untuk Hadiah Nobel Keamanan, adalah editor berkala antarabangsa Futures Dunia: Jurnal Evolusi Umum dan Penasihat Canselor Global yang baru dibentukBeralih Universiti. Beliau adalah pengasas dan presiden tangki pemikir antarabangsa Kelab Budapest dan Kumpulan Penyelidikan Evolusi Umum dan pengarang buku 80 yang diterjemahkan ke dalam lebih daripada bahasa 20.
