Imej oleh marcinjozwiak 

Antara tahun 2500 dan 1500 SM (tarikhnya bervariasi), Hermes Trismegistus, "juru tulis para dewa," datang ke pentas dunia untuk memberitahu tentang Roh Ilahi di dalamnya. Dalam tulisannya, dia meminta umat manusia untuk "bangkit dari tidur dari kejahilanmu" dan mencari Cahaya.

Dia mengatakan kepada kita bahawa kita mempunyai kekuatan untuk mengambil bahagian dari keabadian ketika kita berubah pikiran, dan dia memberikan kita Tujuh Prinsip Hermetik sebagai kaedah penguasaan. Ia adalah seperti berikut:

1. Prinsip Mentalisme: Hanya ada satu Pikiran, satu Kekuatan, semua Ilahi. Kita menggunakan akal dan kekuatan yang sama di dunia individu kita seperti yang dilakukan oleh Semua dalam mewujudkan alam semesta.

2. Prinsip Surat Menyurat: Seperti di atas, begitu juga di bawah. Ini menunjukkan kepada kita bahawa terdapat korespondensi atau analogi antara perkara rohani dan benda fizikal - undang-undang yang sama berlaku di setiap wilayah. Ini benar-benar rahsia manifestasi.

3. Prinsip Getaran: Di setiap medan tenaga, terdapat getaran daya tarikan atau tolakan berdasarkan tren pemikiran. Fikiran ini sedar dan tidak sedar, dan pada setiap tahap, tindakan kreatif sedang berlaku.

4. Prinsip Kutuban: Polaritas adalah untuk berfikir dan merasakan ke arah tertentu, untuk membawa pemikiran kita selaras dengan Pikiran Tak Terbatas, yang membentuk jalan untuk aliran tenaga ilahi. Ia menjalani kehidupan menurut kebenaran tertinggi kita.

5. Prinsip Irama: Hidup ini seperti bandul, berayun berulang-alik. Apabila kita memahami prinsip ini, kita mempolarisasikan diri kita pada titik kehidupan yang optimum, sehingga meneutralkan naik turunnya kehidupan.

6. Prinsip Sebab dan Kesan: Setiap sebab mempunyai kesannya; setiap kesan ada sebabnya; semuanya berlaku mengikut Undang-Undang. Kemungkinan hanyalah nama untuk Undang-undang yang tidak dikenali. Seperti lelaki berfikir di dalam hatinya, begitu juga dia.

7. Prinsip Jantina: Setiap individu adalah lelaki dan perempuan, fikiran dan perasaan, objektif dan subjektif, I dan Me. Apa yang dikesan oleh minda terhadap perasaan alam nyata dalam dunia fenomenal.

Musa: Sekolah Kebijaksanaan Misteri

Pada tahun 1335 SM, Musa membawa ajaran esoteriknya dari Mesir dalam Keluaran. Menurut Manly P. Hall, "Musa adalah perwakilan sekolah rahsia yang terakreditasi, bekerja - seperti banyak utusan lain yang telah bekerja - untuk mengajarkan perlumbaan primitif dalam misteri jiwa abadi mereka ....

Kata Musa, jika dipahami dalam pengertian Mesir esoterisnya, berarti seseorang yang telah diterima masuk ke Sekolah-sekolah Kebijaksanaan Misteri dan telah pergi untuk mengajar orang-orang jahil mengenai kehendak tuhan dan misteri kehidupan, kerana misteri-misteri ini dijelaskan kuil Isis, Osiris, dan Serapis. "

Zoroaster: Keesaan Tuhan dan Makhluk Perorangan

Zoroaster muncul dalam 628 SM, yang dikenali sebagai nabi Persia yang mengajarkan kebenaran satu-satunya Tuhan, Yang Maha Pemikiran, Kecantikan, Kesucian, Kebenaran, Kesihatan Sempurna, Dominion, dan Keabadian. Zoroaster percaya kepada kesatuan Tuhan dan individu, dan bahawa doa adalah "bercakap tentang kawan kepada kawan."

Lao-tzu: Hidup Dalam Keharmonian

Lao-tzu yang dijelmakan dalam 604 BC, kemudiannya menemui agama Tao di China, dengan penekanannya hidup dalam harmoni dengan Kuasa Impersonal Universal yang besar. Dia mengajarkan bahawa Syurga, Bumi, dan lelaki / wanita semuanya diciptakan untuk selaras dengan satu sama lain, tetapi kami telah kehilangan jalan dan menimbulkan ketidakharmonian dunia.

Pythagoras: Selaras dengan Fikiran Tak Terbatas

Kita bergerak sekarang sekitar tahun 600 SM, ketika Pythagoras - seorang Mason, dan juga dianggap sebagai ahli falsafah pertama di dunia - dilahirkan. Dia mendirikan Sekolah Misteri di Crotona di Itali Selatan, dan ajarannya mengungkapkan satu lagi topik penting dalam Golden Cord of the Perennial Philosophy, sebuah kebenaran kuno yang diteruskan hingga ke hari ini.

Pythagoras mengajarkan bahawa Tuhan, atau Pikiran Tertinggi, adalah Penyebab segala sesuatu, dan oleh kerana Tuhan adalah Kebenaran, maka kesan Sebab ini mestilah Kebenaran, atau Realiti Spiritual - ketika individu itu selaras dengan Sebab. Dia percaya bahawa kita tidak perlu meminta apa-apa kerana Kekuasaan Tuhan yang Maha Kuasa menyediakan segala perkara yang diperlukan selama-lamanya. Oleh itu, "rahsia" doa adalah selaras dengan Pikiran Tak Terbatas.

Siddhartha Gautama: Jalan Berunsur Delapan menuju Kebebasan 

Pada tahun 563 SM, Siddhartha Gautama muncul untuk menjadi Buddha, Yang Tercerahkan. Dia percaya akan kehendak baik sejagat yang dinyatakan dari hati cinta "yang tidak tahu akan kemarahan, yang tidak tahu akan niat buruk." Gautama memahami bahawa kekurangan, batasan, penyakit, dan kematian hanyalah khayalan, bukan diciptakan oleh Tuhan, oleh itu tidak nyata.

Jalan Delapannya menuju kebebasan merangkumi kepercayaan yang betul, aspirasi yang tepat, ucapan yang tepat, tindakan yang benar, penghidupan yang betul, usaha yang benar, pemikiran yang tepat, dan meditasi yang tepat. Sebagai pernyataan Pemikiran Baru yang benar, dia berkata, "Semua kita adalah hasil dari apa yang kita fikirkan. Sekiranya seorang lelaki bercakap atau bertindak dengan pemikiran jahat, rasa sakit mengikutinya. Sekiranya seorang lelaki bercakap atau bertindak dengan hati yang suci, kebahagiaan mengikutinya, seperti bayangan yang tidak pernah meninggalkannya. "

Plato: Kehidupan Ideal sebagai Matlamat

Pada 427 SM, ahli falsafah Yunani Plato memasuki pesawat Bumi. Pada usia 49 tahun, ia diinisiasi ke dalam Misteri Besar, inisiasi berlangsung di Piramid Besar Mesir. Pada tahun 397 SM, dia membuka sebuah sekolah bernama Academy, yang menjadi universiti pertama dalam sejarah Eropah.

Plato memberikan penekanan yang besar pada Kehidupan Ideal sebagai tujuan ke arah mana orang harus bekerja. Ini "Ideal" bermaksud bahawa setiap individu layak menjalani kehidupan yang indah dan mulia - bahawa tidak ada yang mustahil untuk "Dewa dalam Ekspresi." Dia juga memperkenalkan Christos: Diri yang abadi yang dikurniakan semua sifat Ketuhanan.

Tuan Yesus: Hukum Kasih

Kemudian kami mempunyai Guru Yesus, seorang Essene. Dia diperkenalkan kepada kami dalam Perjanjian Baru, dan pernyataan Kebenarannya terus bersinar melalui halaman. Namun, secara keseluruhan, buku-buku Alkitab ini, yang belum diselesaikan hingga hampir 400 AD, mesti ditafsirkan secara esoteris. Mereka telah ditulis semula berkali-kali untuk membuktikan pandangan gereja; namun secara diam-diam, mereka yang tercerahkan telah menyumbang peranan mereka dan telah memberikan arahan berkod yang mencerminkan ajaran dan falsafah Sarjana terdahulu.

Yesus, Penguasa Hukum Kasih, diperlihatkan sebagai wakil semua orang, saudara kita dalam keluarga Tuhan sejagat, Model untuk kelengkapan kita - rohani, mental, emosi, dan fizikal.

Kita diberitahu bahawa kita adalah terang dunia, bahawa kita mesti menjadi sempurna sebagai fakta kehidupan, bahawa kita akan menyembuhkan orang yang sakit, membangkitkan orang mati, membersihkan orang kusta, mengusir setan kerana segala sesuatu adalah mungkin. Ini benar, sebab kerajaan Allah ada di tengah-tengahmu. Kamu adalah tuhan dan Roh kebenaran tinggal dengan kamu, di dalam kamu. Engkau sendiri penuh dengan kebaikan, penuh dengan segala pengetahuan, karena engkau telah menerima, bukan roh dunia, tetapi roh yang berasal dari Allah. Kristus di dalam kamu, harapan kemuliaan. Anda adalah Tuhan.

Dalam Pistis Sophia Rawatan Gnostik, Yesus membawanya lebih jauh: "Masihkah kamu tidak tahu dan apakah kamu bodoh? Tidak tahukah kamu dan tidakkah kamu mengerti bahawa kamu semua adalah Malaikat, semua Malaikat, Dewa, dan Tuhan, semua Raja, semua Yang Tidak Terlihat yang hebat, semua itu dari Midst, daerah-daerah dari setiap wilayah dari mereka yang berada di Kanan, semua Orang Besar dari pancaran Cahaya dengan segala kemuliaan mereka. "

Kebenaran dinyatakan dengan jelas, dan dengan ingatan ini di dalam hati dan hati, kekuatan itu dilepaskan lagi. Di dalam Penurunan dan Kejatuhan Empayar Rom, Edward Gibbon melaporkan bahawa selama abad pertama, orang lumpuh berjalan, gerabak buta, orang sakit disembuhkan, orang mati dibangkitkan, dan hukum alam sering ditangguhkan.

Tetapi semuanya berubah. Pada tahun 180 M, Irenaeus, Uskup Lyons, menyerang pemikiran bebas dan semua ajaran yang berkaitan dengan kesatuan Tuhan dan manusia. Dengan mempercayai bahawa kesadaran rohani dan persatuan pribadi dengan Tuhan akan melemahkan kewibawaan para imam, dia mengarahkan kemarahannya terhadap Gnosticism. Pertama dia mengeluarkannya Lima Buku Terhadap Bidaah, diikuti dengan senarai tulisan yang dapat diterima - memilih hanya kata-kata yang menyokong permintaannya untuk dogma tetap. Pergeseran arah pikiran dari dalam ke tanpa telah dimulai, dan kekuatan bawaan individu secara beransur-ansur diberikan kepada struktur luar dan otoritas yang lebih rendah.

Apabila Kaisar Theodosius menjadikan agama Kristian sebagai agama tunggal dan rasmi kerajaan AD 395, Institusi menganggap sepenuhnya kawalan ke atas minda individu dan kemanusiaan memasuki tempoh seribu tahun yang disebut sebagai Zaman Gelap. Sistem feudal mengawal kehidupan sekular, dan kunci pencerahan rohani diadakan oleh pemimpin gereja. Tafsiran subjektif doktrin yang terlalu bebas, atau kekurangan iman dalam agama negara, mengakibatkan penalti yang melampau. Dan dengan perjuangan berterusan antara gereja dan individu, teknik penguasaan yang berkaitan dengan kebebasan dari keperluan dan sains tentera dan bentuk telah hilang sementara. Fikiran Barat disimpan "dalam kegelapan" sehingga struktur institusi mulai memecahkan 1500s ... dan prinsip-prinsip abadi kesatuan dan perpaduan mulai muncul semula.

Pertubuhan Rahsia Muncul

Di Eropah dalam 1600s, Persaudaraan Rosicrucian muncul semula dan menjadi pusat perbincangan falsafah. Ahli-ahli masyarakat rahsia ini diketahui melampaui batasan-batasan dunia fizikal melalui kebangkitan rohani mereka. Mereka mengajar bahawa dalam setiap makhluk individu adalah Rahsia Tertinggi alam semesta, dan dengan mengikuti Jalan Realiti, Kebenaran akan dinyatakan.

Pertubuhan rahsia lain berdasarkan ajaran Sekolah Misteri Greek juga muncul di England, Perancis, dan Jerman; dan dalam 1800s, pergerakan falsafah yang dikenali sebagai transendentalisme menjadi mekar penuh sebagai permulaan Pemikiran Baru di Amerika. Tulisan-tulisan Ralph Waldo Emerson memainkan peranan penting dalam memajukan ajaran kuno Kebenaran. Dia menulis: "Marilah kita mengejutkan dan menghairankan orang-orang lelaki dan buku-buku dan institusi yang mencerobohi dengan pernyataan mudah tentang fakta ilahi. Bidani mengambil kasut dari kaki mereka, kerana Tuhan ada di dalamnya." Emerson, yang telah mengkaji Misteri Kuno, tahu bahawa apabila Kebenaran abadi ini diperuntukkan oleh fikiran, kita tidak lagi dikawal oleh nasib. Kami melangkah ke dewan majlis yang lebih tinggi dan kehidupan kedaulatan.

Emerson berkata, "Letakkan diri anda di tengah-tengah aliran kuasa dan kebijaksanaan yang menghidupkan semua yang ia mengapung, dan anda tanpa usaha yang ditujukan kepada kebenaran, tepat dan memuaskan." Kepada beliau, doa tidak bermaksud "memberi kesan peribadi" tetapi untuk mewujudkan kesatuan dengan Tuhan dalam kesedaran dan kemudian melihat keajaiban Tuhan di tempat kerja.

Alam semesta adalah sistem rohani, yang dikandung dalam Pikiran Tuhan sebagai suatu idea, dan secara automatik dijadikan manifestasi melalui undang-undang mental dan rohani. Browning berkata bahawa kita harus melepaskan "keindahan yang dipenjarakan," yang merupakan corak ilahi dalam diri kita.

Dicetak semula dengan izin penerbit,
Hay House Inc. © 2003. www.hayhouse.com

Source:

Tiada apa-apa Adakah Terlalu Baik Be Benar
oleh John Randolph Price.

Karya ini berasal dari 9500 SM, ketika para Penyihir Besar muncul, pada tahun 500 SM, ketika Orang Besar muncul, dan terus menelusuri Prinsip Pemikiran Baru yang mengubah hidup hingga abad ke-21. Ini mengungkapkan Rahsia Zaman dan malaikat pelayan.

Info / Order buku ini. Juga boleh didapati sebagai edisi Kindle.

Mengenai Penulis

John Randolph Price adalah penerima penghargaan nasional dan antarabangsa untuk kemanusiaan, kemajuan ke arah keamanan global, dan untuk sumbangan kepada tahap kehidupan positif yang lebih tinggi di seluruh dunia. Dia dan isterinya, Jan, juga seorang pengarang, tinggal bersama dua spaniel mereka, Maggi dan Casey, di negara bukit Texas. Laman web: www.quartus.org