Sekumpulan pekerja pertanian, diusir dari tanah mereka di Great Depression, berdiri di sebelah jalan Missouri pada Januari 1939. Kumpulan GHI / Universal Images melalui Getty Images

Pada 19 Jun 1865 - 155 tahun yang lalu - orang kulit hitam Amerika meraikan hari Jubli, kemudian dikenali sebagai Juneteenth, mungkin mengharapkan tembakan pada peluang sebenarnya. Kebebasan dari perhambaan seharusnya kebebasan untuk menaiki tangga ekonomi, dibantu - atau paling tidak dihalang - oleh sebuah negara yang baru didedikasikan semula untuk kesaksamaan manusia.

Orang kulit hitam Amerika mempunyai berkhidmat dalam perangjuga, merangkumi lebih dari 10% dari Union Army, seperempat dari Union Navy dan jumlah yang tidak terhitung membantu usaha Kesatuan.

Dalam banyak krisis nasional sejak itu, orang kulit hitam Amerika juga merupakan pekerja penting.

Tetapi berkhidmat dalam peranan penting tidak menghasilkan persamaan ekonomi. Tanggapan pemerintah terhadap krisis ekonomi secara historis membuat orang kulit hitam Amerika kembali berbanding kulit putih, melepaskan kekayaan hitam dan menetapkan halangan baru dan kuat dalam jalan menuju kejayaan - bahkan pada masa pertumbuhan ekonomi negara.

Hadirin pada perayaan Hari Pembebasan Kesembilan Belas di Texas pada tahun 1900. Puan Charles Stephenson (Grace Murray) / Wikimedia Commons

Selepas Perang Saudara

Pada akhir tahun 1860-an, orang-orang kulit putih yang terdesak untuk membina semula negara-negara mereka yang dilanda perang memanfaatkan pekerja kulit hitam yang baru dibebaskan - tetapi tidak memperlakukan mereka dengan adil.

Negeri seperti Mississippi menyatakannya haram untuk menganggur, memaksa bekas orang bon untuk mengambil pekerjaan apa pun yang mereka dapat, dengan syarat apa pun yang ditawarkan.

Sebilangan besar pilihan tempat tinggal orang Afrika Amerika juga terhad. Pengambilan saham - menyewa tanah ladang dengan peratusan hasil - segera memerangkap banyak keluarga di hutang berterusan. Pemberian tanah kerajaan dalam bentuk homesteading adalah kebanyakannya tidak terhad kepada orang kulit hitam. Pemilik tanah berketurunan Afrika sering harta tanah mereka dicuri oleh orang kulit putih.

Convict leasing memulakan perindustrian Selatan. Ketika warga kulit hitam yang ditangkap kerana jenayah kecil tidak dapat membayar denda, mahkamah mengontrak kerja mereka. Keyakinan untuk tuduhan yang ditolak seperti “menjual kapas selepas matahari terbenam"Boleh mengakibatkan hutang yang tidak pernah dapat dibayar.

Kesalahan khayalan dapat, dengan berkesan, membawa hukuman seumur hidup: 40% banduan disewa ke lombong Alabama yang mati pada tahun 1870. Wanita dan kanak-kanak kulit hitam juga terpaksa bekerja di ladang dan kilang tanpa gaji.

Menjelang tahun 1880, pekerja kulit hitam memperoleh 34 sen untuk setiap dolar pekerja kulit putih yang diperoleh secara nasional.

Sembilan orang ini, yang memenangi Croix de Guerre Perancis kerana keberanian dalam aksi, adalah antara pasukan dalam Rejimen Infantri ke-369, sebuah unit yang serba hitam dalam Perang Dunia I. Arkib Negara AS / Wikimedia Commons

Awal abad ke-20

Semasa Perang Dunia Pertama, orang Afrika Amerika digubal secara tidak seimbang untuk berkhidmat dengan pakaian seragam.

Pengilang masa perang juga merekrut pekerja kulit hitam ke bandar-bandar seperti Chicago, Detroit dan Philadelphia untuk membuat bahan perang. Tetapi bukannya menyambut pelarian dari kemiskinan dan diskriminasi Selatan, gelombang pertama dari apa yang menjadi Penghijrahan Besar adalah bertemu dengan keganasan.

Pendatang Afrika Amerika yang merebut peluang ekonomi dikerumuni ke perumahan kumuh, membayar sewa tinggi dan kadar faedah kredit pengguna yang merosakkan. Pekerjaan bersatu dengan gaji yang lebih baik adalah dikhaskan untuk orang kulit putih, dan semasa Kemelesetan Besar, orang Afrika Amerika yang mempunyai keselamatan dan sumber daya pekerjaan yang sedikit sangat berisiko.

Sekali lagi dalam Perang Dunia II, orang kulit hitam Amerika adalah tenaga kerja domestik yang penting dan tulang belakang pasukan AS di seluruh dunia, berjuang untuk "kemenangan berganda”Menentang fasisme di luar negara dan perkauman di rumah.

Tetapi veteran kulit hitam sengaja dikecualikan dari manfaat yang diharapkan meningkatkan peluang ekonomi, termasuk pendidikan kolej, latihan pekerjaan dan kepemilikan rumah, yang berubah menjadi putih veteran. Manfaat tersebut menyebabkan a pengembangan kelas menengah putih secara besar-besaran pada pertengahan abad ke-20.

Kerana pinjaman rumah yang diinsuranskan oleh kerajaan adalah tidak terdapat di kawasan kejiranan hitam, skim sewa untuk dimiliki pemangsa merampas berbilion dari isi rumah hitam. Menjelang tahun 1963, rumah tangga putih rata-rata di AS mempunyai 19 kali kekayaan orang bukan putih biasa.

Lady Bird Johnson, wanita pertama, mengunjungi kelas pendidikan awal Head Start pada tahun 1966. Arkib Negara AS

Menjelang tahun 1960-an

Usaha membasmi kemiskinan seperti tahun 1964 Akta Peluang Ekonomi disahkan sebagai sebahagian daripada a Perang ke atas Kemiskinan. Program seperti Head Start, Medicaid dan Job Corps adalah agak berkesan dalam menyempitkan ketaksamaan. Tetapi mereka kontroversial kerana mereka menyasarkan kemiskinan hitam, menyebarkan perkauman tuduhan tidak adil.

Perang Vietnam membantu mengikis sokongan dan sumber untuk dasar antipemiskinan. Namun orang Amerika Afrika kembali berkhidmat secara tidak proporsional, menebus 23% anggota pertempuran pada tahun 1967, menggandakan perkadaran orang kulit hitam Amerika dalam jumlah keseluruhan penduduk.

Pada masa itu, orang kulit hitam Amerika telah dikeluarkan dari "pengecualian yang hebat, "Kenaikan keanggotaan kelas menengah dan persamaan ekonomi relatif yang belum pernah terjadi sebelumnya.

Namun, melarang diskriminasi tidak menjatuhkan perkauman struktural yang menghalangi persamaan. Akta Perumahan Adil 1968 melarang diskriminasi kaum. Tetapi redlining - tidak termasuk kawasan hitam dari jaminan pinjaman - digantikan dengan "kemasukan pemangsa. " Di bandar-bandar seperti Detroit, pemberi pinjaman menargetkan pelanggan hitam yang mungkin ingkar sehingga mereka dapat merampas harta tanah dan mengumpulkan jaminan pinjaman kerajaan. Amalan seperti itu melucutkan kekayaan sambil tidak mengurangkan ketaksamaan ekonomi antara kaum.

Perang terhadap dadah menyebabkan penahanan besar-besaran terhadap pesalah dadah bukan putih dan polis yang agresif kawasan kejiranan bukan putih. Keyakinan boleh menjadi hukuman hidup ekonomi, kerana kehilangan gaji semasa dipenjarakan, dan pendidikan berkurang and peluang pekerjaan untuk bekas banduan.

Martin Luther King Jr sering membicarakan keadilan ekonomi. AP Photo

Kemelesetan Besar dan kemudian wabak

Krisis perumahan 2008 musnah hampir separuh kekayaan hitam dalam penyitaan dan kehilangan ekuiti.

Pada malam krisis COVID-19, keluarga kulit hitam biasa 1 / 12th kekayaan keluarga kulit putih biasa, dan jurang kekayaan antara kaum semakin bertambah. Keluarga kulit hitam lebih cenderung menjadi miskin dengan setiap generasi daripada menjadi lebih kaya.

Pada tahun 2016 "jurang pendapatan hitam-putih rata-rata" adalah perkadaran yang sama seperti pada tahun 1950. Analisis menunjukkan bahawa dalam 20 tahun, tanpa perubahan dasar, keluarga khas Amerika kulit hitam akan mempunyai kekayaan yang kurang daripada hari ini.

Faktor-faktor yang meluaskan ketidaksamaan kekayaan hitam-putih termasuk hutang pendidikan hitam yang lebih tinggi, Rendah pemindahan kekayaan antara generasi dan halangan kaum untuk akses rawatan kesihatan.

Ramai orang Amerika keturunan Afrika lagi pekerja penting dalam krisis COVID-19, memastikan kelahiran dan memberi rawatan kesihatan. Orang Amerika kulit hitam merupakan satu pertiga kes kebangsaan. Secara paradoks, banyak pekerjaan penting itu juga tidak selamat, jadi kelembapan ekonomi juga berlaku pengangguran hitam yang lebih tinggi.

Kehidupan hitam telah dianggap remeh di tengah kekuatan ketidaksamaan kaum yang berterusan, dan apa yang disebut oleh wartawan dan pengarang Ta-Nehisi Coates “rampasan sunyi"Telah membiarkan ketuanan ekonomi putih muncul kembali dari setiap krisis.

Tentang Pengarang

Calvin Schermerhorn, Profesor Sejarah, Arizona State University

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

Buku tentang Ketaksamaan daripada senarai Penjual Terbaik Amazon

"Kasta: Asal-usul Ketidakpuasan Kita"

oleh Isabel Wilkerson

Dalam buku ini, Isabel Wilkerson mengkaji sejarah sistem kasta dalam masyarakat di seluruh dunia, termasuk di Amerika Syarikat. Buku ini meneroka kesan kasta terhadap individu dan masyarakat, dan menawarkan rangka kerja untuk memahami dan menangani ketidaksamaan.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

"Warna Undang-undang: Sejarah Terlupa tentang Bagaimana Kerajaan Kita Mengasingkan Amerika"

oleh Richard Rothstein

Dalam buku ini, Richard Rothstein meneroka sejarah dasar kerajaan yang mencipta dan memperkukuh pengasingan kaum di Amerika Syarikat. Buku ini mengkaji kesan dasar ini terhadap individu dan komuniti, dan menawarkan seruan untuk bertindak untuk menangani ketidaksamaan yang berterusan.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

"Jumlah Kami: Apakah Kos Perkauman Semua Orang dan Bagaimana Kita Boleh Berjaya Bersama"

oleh Heather McGhee

Dalam buku ini, Heather McGhee meneroka kos ekonomi dan sosial perkauman, dan menawarkan visi untuk masyarakat yang lebih saksama dan makmur. Buku ini merangkumi kisah individu dan komuniti yang telah mencabar ketidaksamaan, serta penyelesaian praktikal untuk mewujudkan masyarakat yang lebih inklusif.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

"Mitos Defisit: Teori Monetari Moden dan Kelahiran Ekonomi Rakyat"

oleh Stephanie Kelton

Dalam buku ini, Stephanie Kelton mencabar idea konvensional tentang perbelanjaan kerajaan dan defisit negara, dan menawarkan rangka kerja baharu untuk memahami dasar ekonomi. Buku ini termasuk penyelesaian praktikal untuk menangani ketidaksamaan dan mewujudkan ekonomi yang lebih saksama.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

"The New Jim Crow: Pemenjaraan Beramai-ramai di Zaman Buta Warna"

oleh Michelle Alexander

Dalam buku ini, Michelle Alexander meneroka cara sistem keadilan jenayah mengekalkan ketidaksamaan dan diskriminasi kaum, khususnya terhadap warga kulit hitam Amerika. Buku ini termasuk analisis sejarah sistem dan kesannya, serta seruan untuk bertindak untuk pembaharuan.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan