akar perubatan moden 11 2

 Manuskrip perubatan abad ke-15 ini menunjukkan warna air kencing yang berbeza di samping penyakit yang mereka maksudkan. Perpustakaan Universiti Cambridge, CC BY-NC

Tiada apa-apa yang mengingatkan rawatan karut dan ritual penyembuhan agama yang pelik semudah tanggapan perubatan Zaman Gelap. Lakaran "The Saturday Night Live". Tukang Gunting Rambut Abad Pertengahan Theodoric of York mengatakan semuanya dengan menggambarkan seorang doktor dukun yang berkeras mahu mengeluarkan darah pesakitnya di sebuah kedai kecil yang kotor.

Walaupun skit itu bergantung pada stereotaip yang meragukan, memang benar bahawa banyak penawar dari Zaman Pertengahan terdengar tidak masuk akal - pertimbangkan senarai ditulis sekitar 800 CE tentang ubat-ubatan yang diperoleh daripada burung hering yang dipenggal. Mencampurkan otaknya dengan minyak dan memasukkannya ke dalam hidung dianggap dapat menyembuhkan sakit kepala, dan membungkus jantungnya dengan kulit serigala berfungsi sebagai azimat terhadap kerasukan syaitan.

"Perubatan Zaman Gelap" ialah naratif yang berguna apabila ia berkaitan dengan kepercayaan yang tertanam tentang kemajuan perubatan. Ia adalah satu tempoh yang berdiri sebagai jurang yang darinya lebih banyak pemikir tercerahkan membebaskan diri mereka. Tetapi penyelidikan baru-baru ini menolak gambaran awal Zaman Pertengahan sebagai jahil dan khurafat, dengan alasan bahawa terdapat konsistensi dan rasional terhadap amalan penyembuhan pada masa itu.

Sebagai ahli sejarah awal Zaman Pertengahan, kira-kira 400 hingga 1000 CE, saya memahami bagaimana masyarakat yang menghasilkan ubat burung nasar membayangkannya sebagai satu komponen daripada pelbagai terapi sah yang lebih luas. Untuk mengenali "kemajuan" dalam perubatan Zaman Gelap, adalah penting untuk melihat corak yang lebih luas yang mendorong seorang jurutulis zaman pertengahan untuk menyalin set resipi menggunakan organ burung nasar.


grafik langganan dalaman


Inovasi utama zaman itu adalah artikulasi falsafah perubatan yang mengesahkan memanipulasi dunia fizikal kerana ia adalah tugas agama untuk menjaga kesihatan badan secara rasional.

Akal dan agama

Nama-nama inovator perubatan klasik seperti Hippocrates dan Galen terkenal pada awal Zaman Pertengahan, tetapi beberapa teks mereka telah beredar sebelum abad ke-13. Kebanyakan aktiviti intelektual di Eropah utara ialah berlaku di dalam biara, di mana majoriti tulisan perubatan yang masih hidup dari masa itu ditulis, dibaca, dibincangkan dan mungkin diamalkan. Ulama telah menganggap bahawa tahyul agama mengatasi dorongan saintifik dan gereja menentukan apa yang membentuk penyembuhan yang sah - iaitu, doa, pengurapan dengan minyak suci, mukjizat orang-orang kudus dan penebusan dosa.

Walau bagaimanapun, "perubatan manusia” – istilah yang mengesahkan agensi manusia dalam menemui remedi dari alam semula jadi – muncul pada Zaman Gelap. Ia muncul berkali-kali dalam teks sami di biara Lorsch, Jerman, menulis sekitar tahun 800 untuk mempertahankan pembelajaran perubatan Yunani kuno. Ia menegaskan bahawa perubatan Hippocratic telah diberi mandat oleh Tuhan dan bahawa doktor bertindak sebagai agen ilahi dalam mempromosikan kesihatan. Saya berhujah dalam buku terbaru saya, "Menjelmakan Jiwa: Perubatan dan Agama di Carolingian Eropah,” bahawa satu inovasi utama pada masa itu ialah sintesis kreatif ortodoksi Kristian dengan kepercayaan yang semakin meningkat dalam kepentingan mencegah penyakit.

Mewujudkan rangka kerja intelektual untuk kajian perubatan adalah pencapaian sarjana awal zaman pertengahan. Doktor berdepan risiko disatukan dengan mereka yang berurusan dengan ilmu sihir dan cerita rakyat pagan, kemungkinan nyata memandangkan lelaki yang mengarang kanun perubatan Yunani adalah orang kafir sendiri. Jurutulis awal zaman pertengahan yang bertanggungjawab menghasilkan buku perubatan zaman mereka mencipta hujah yang kuat tentang kehormatan dan ketakwaan daripada doktor. Hujah mereka nyata dalam ilustrasi yang menyucikan doktor manusia dengan meletakkannya selari dengan Kristus.

Pengudusan ini merupakan langkah penting dalam memasukkan ubat sebagai miliknya program ijazah lanjutan di universiti pertama yang ditubuhkan sekitar 1200 di Eropah. Maka bermulalah pelesenan penyembuh: golongan elit "phisici” – akar perkataan Inggeris “physician” – dilatih di universiti, bersama-sama dengan pengamal empirikal seperti pakar bedah, pakar herba dan penyembuh wanita yang mendakwa mempunyai kuasa unik untuk merawat penyakit ginekologi.

Hari ini, dogmatisme agama sering disamakan dengan keraguan vaksin dan penentangan terhadap kebenaran asas saintifik seperti evolusi. Tetapi pemikir agama yang mendalam pada masa lalu sering melihat perubatan rasional sebagai ungkapan iman, bukan sesuatu yang membahayakannya. Ubat herba adalah diconteng ke tepi karya awal zaman pertengahan mengenai teologi, sejarah, sakramen gereja dan banyak lagi. Ini menunjukkan bahawa pemilik buku menghargai pengetahuan sedemikian, dan orang dari semua kelas secara aktif bertukar-tukar resipi dan penawar dari mulut ke mulut sebelum menulis yang paling berguna.

Badan dalam alam semula jadi

Walaupun Zaman Gelap adalah tempoh di mana tiada sejarah kes bertahan, kita masih boleh membentuk gambaran pertemuan penyembuhan biasa. Teks dari tempoh itu menekankan keperluan untuk doktor untuk mendapat ilmu yang tinggi, termasuk dibaca dengan baik dalam falsafah, logik, aritmetik dan astronomi. Pengetahuan sedemikian membolehkan penyembuh meletakkan pemerhatian mereka terhadap badan yang sakit dalam peraturan yang mengawal perubahan alam semula jadi yang berterusan.

Tidak ada cara untuk melihat keadaan dalaman badan melalui teknologi - sebaliknya, penyembuh harus cemerlang pendengar dan pemerhati. Mereka berusaha untuk memadankan penerangan pesakit tentang penderitaan dengan tanda-tanda yang nyata secara luaran pada badan. Bahagian dalam daging tidak dapat dilihat, tetapi cecair yang dikeluarkan oleh badan - peluh, air kencing, darah haid, lendir, muntah dan najis - membawa mesej tentang alam ghaib itu ke luar. Diagnosis dan prognosis doktor bergantung pada membaca "kumuhan" ini selain daripada mengesan perubahan halus dalam nadi.

Orang zaman pertengahan adalah penyiasat terperinci tentang dunia semula jadi dan percaya kuasa yang sama yang membentuk landskap dan bintang beroperasi di dalam badan yang terbentuk daripada empat unsur tanah, air, udara dan api yang sama. Oleh itu, sebagai bulan semakin pudar dan semakin pudar menggerakkan pasang surut lautan, begitu juga menyebabkan humor di dalam badan tumbuh dan berkurangan.

Cara musim layu tanaman atau menyebabkan getah pokok mengalir mungkin nyata dalam badan sebagai hempedu kuning melonjak pada musim panas, dan kahak sejuk dan basah menitis pada musim sejuk. Seperti buah-buahan dan daging yang tidak disentuh mula reput dan busuk, begitu juga ampas dan bahan yang tidak tercerna di dalam badan. menjadi beracun jika tidak diusir. Air yang bertakung di kolam atau tasik menghasilkan lendir dan bau, begitu juga dengan cecair yang bertakung di dalam salur badan dilihat sebagai tempat pembiakan wap yang rosak.

Dalam pengertian ini, kitaran haid mewakili semua badan, menjalani transformasi dalaman mengikut kitaran bermusim dan dibersihkan secara berkala untuk mengeluarkan cecair yang terpendam. Pendarahan pada masa ini digunakan sebagai rawatan hanya untuk gangguan darah yang sangat spesifik.

Menurut logik ini, kesihatan bergantung terutamanya pada mengekalkan hubungan badan dengan persekitaran fizikal dan memastikan bahawa bahan melalui transformasi yang betul, sama ada makanan bertukar menjadi humor, penyebaran darah ke seluruh badan, atau cecair dan sisa yang berlebihan meninggalkan badan. badan. Pencairan darah adalah terapi rasional kerana ia boleh membantu mengimbangi semula cecair dan membuang toksin. Ia kelihatan dan ketara kepada pesakit, dan, setakat yang kita kini lebih memahami kesan plasebo, ia mungkin telah memberikan sedikit kelegaan.

Puasa, pembersihan, tonik dan, terutama sekali, rejimen diet bulanan juga merupakan alat penyembuh terkemuka yang digunakan untuk mencegah dan melegakan penyakit. Beberapa buku perubatan, misalnya, menyatakan bahawa pengambilan minuman dengan kayu manis pada bulan November dan pennyroyal pada bulan Ogos boleh menentukur semula suhu badan pada musim sejuk dan musim panas kerana satu minuman memanaskan manakala satu lagi menyejukkan.

Sesetengah remedi zaman pertengahan – seperti yang dihasilkan daripada wain, hempedu lembu, bawang putih dan bawang merah untuk menyembuhkan jangkitan mata – kemudiannya terbukti berkemungkinan berkesan dalam merawat penyakit. Tetapi sama ada remedi ini berkesan bukanlah perkara utama. Bagi doktor zaman pertengahan, otak burung hering dan hempedu lembu dikendalikan mengikut logik yang sama yang terus memaklumkan penyelidikan hari ini: Alam semula jadi beroperasi dengan cara yang misteri, tetapi potongan rasional boleh membuka kunci mekanisme penyakit yang tersembunyi. MD mempunyai akar langsung dalam ketinggian Zaman Gelap "perubatan manusia."

Sebelum mengejek doktor zaman pertengahan, pertimbangkan betapa popularnya jus pembersihan dan rejimen detoks berada pada abad ke-21. Adakah kita benar-benar jauh dari perubatan humoral hari ini?Perbualan

Meg Leja, Profesor Madya Sejarah, Universiti Binghamton, Universiti Negeri New York

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

Buku berkaitan:

Badan Mengekalkan Skor: Otak Minda dan Badan dalam Penyembuhan Trauma

oleh Bessel van der Kolk

Buku ini meneroka hubungan antara trauma dan kesihatan fizikal dan mental, menawarkan pandangan dan strategi untuk penyembuhan dan pemulihan.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Nafas: Sains Baharu Seni yang Hilang

oleh James Nestor

Buku ini meneroka sains dan amalan pernafasan, menawarkan pandangan dan teknik untuk meningkatkan kesihatan fizikal dan mental.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

The Plant Paradox: Bahaya Tersembunyi dalam Makanan "Sihat" Yang Menyebabkan Penyakit dan Berat Badan

oleh Steven R. Gundry

Buku ini meneroka kaitan antara diet, kesihatan dan penyakit, menawarkan pandangan dan strategi untuk meningkatkan kesihatan dan kesejahteraan keseluruhan.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Kod Kekebalan: Paradigma Baharu untuk Kesihatan Sebenar dan Anti-Penuaan Radikal

oleh Joel Greene

Buku ini menawarkan perspektif baharu tentang kesihatan dan imuniti, menggunakan prinsip epigenetik dan menawarkan pandangan serta strategi untuk mengoptimumkan kesihatan dan penuaan.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Panduan Lengkap Puasa: Sembuhkan Tubuh Anda Melalui Puasa Selang Selang, Hari Bergantian dan Berpanjangan

oleh Dr. Jason Fung dan Jimmy Moore

Buku ini meneroka sains dan amalan berpuasa yang menawarkan pandangan dan strategi untuk meningkatkan kesihatan dan kesejahteraan keseluruhan.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

menjaga