Imej oleh Samuel Bolarinwa
Mempraktikkan keaslian adalah mencabar bagi sesiapa sahaja tanpa mengira umur. Keaslian memerlukan kita mengenali sensasi, emosi dan pemikiran yang berbeza. Ia memerlukan perkembangan kecerdasan somatik dan emosi.
* Adakah tekak berdetik akibat debunga atau kerengsaan dengan rakan sekerja kita di tempat kerja, contohnya?
* Adakah kita ingin mengemas rumah untuk berpindah atau tinggal di rumah dan diubahsuai?
* Apakah punca letih atau murung atau cemas?
* Bagaimanakah kita bertindak balas terhadap situasi yang mencabar tanpa kehilangan keseimbangan dan integriti?
Keaslian memerlukan perhatian yang tegas dan sempadan cair yang memisahkan diri daripada kumpulan yang mungkin kekeluargaan, sosial, sivik atau kebangsaan. Keaslian membawa kepada perasan bahawa diri tidak tetap dan pepejal, tetapi dalam fluks berterusan dengan pelbagai pengecam dan label, proses yang dipengaruhi oleh sebab dan keadaan sambil juga bertindak sebagai pengaruh.
Keaslian sebagai jalan dua hala membawa kepada pemahaman "diri" dan "badan" sebagai kata kerja, bukan sahaja kata nama, yang kita diri and badan jalan hidup kita. Kami adalah penjelmaan aktif untuk mempengaruhi dan dipengaruhi.
Pematuhan Ada Ganjarannya
Sesebuah masyarakat bergantung kepada sebilangan besar rakyatnya yang mematuhi normanya, sama ada undang-undang jalan raya yang kebanyakan kita redha ikuti atau kata-kata baik suka berkata "maaf" jika kita terlanggar siku secara tidak sengaja. Pematuhan mengukuhkan ketenteraman dan tidak menggalakkan kekacauan. Ia menyediakan jaring keselamatan selamat datang.
Kita boleh menendang semula dengan mematuhi peraturan dan piawaian yang diketahui dan tidak perlu mencipta tabiat dan tingkah laku dari awal. Kita boleh membiarkan orang lain memimpin sementara kita mengangguk bersetuju dan mencari tempat yang cukup selesa untuk diduduki. Kita boleh mengambil bahagian dalam mengekalkan ketertiban yang telah ditetapkan dan merasakan keselamatan serta sokongan yang datang dengan kepunyaan kumpulan.
Kami tidak dipulaukan sebagai pemberontak atau orang luar atau label lain yang bertujuan untuk memperkecilkan, memalukan dan membuli kami untuk menyertai.
Pematuhan Mempunyai Kelemahan
Kita mungkin tidak akan mengetahui siapa diri kita jika kita memenuhi keperluan orang lain sambil mengabaikan keperluan kita sendiri. Kita mungkin memerah diri untuk menyesuaikan diri walaupun terdapat ketidakpadanan yang menjejaskan kesihatan, kesejahteraan dan potensi kita. Kita mungkin meninggalkan pemikiran kritis dan pergi bersama-sama dengan kumpulan tanpa mengira nilai atau moral tindakan.
Sejarah mengandungi banyak contoh pemikiran kumpulan di mana individu mengikut adat resam dan kepercayaan sesuatu kumpulan dan mempertimbangkan semula tindakan mereka hanya dalam melihat ke belakang, selepas tindakan keji berlaku dan seseorang menuding jari kepada prinsip yang lebih mulia. Pertimbangkan Percubaan Penyihir Salem atau hukuman mati terhadap orang Afrika Amerika.
Jika kepatuhan adalah bintang utara kita, kita mungkin tidak mempunyai firasat atau keupayaan untuk memupuk diri kita yang tertinggi. Kita mungkin membutakan diri kita untuk membangunkan teknologi baharu, penawar demensia, keupayaan untuk mencari cinta, atau tindakan yang diperlukan untuk menjadikan dunia ini mampan. Kita mungkin tidak menyedari tabiat dan idea yang paling buruk atau kepentingan terbaik kita, tidak dapat mengenali perbezaan antara mereka.
Kita mungkin percaya kehidupan akan berlaku kepada kita, menjadi pemain yang pasif, dan masih belum melihat bahagian kita dalam drama, pilihan yang dibuat dan yang sedang menunggu. Kami tidak menyedari perbezaan antara menulis skrip berbanding membaca peranan yang dilakonkan oleh orang lain.
Sipi: Berdiri di Luar Bulatan
Sipi, istilah untuk bertentangan dengan konformis, ialah orang yang berdiri secara relasional di luar bulatan, dipandu oleh set peraturannya sendiri. Mereka adalah orang yang sangat individualistik yang melihat masalah dari sudut yang tidak dijangka dan mencipta penyelesaian yang inovatif atau mencipta karya seni yang bergerak. Mereka adalah pemimpin, pencipta, artis, mistik, dan usahawan. Fikirkan Einstein, Mozart, Madame Curie, Susan B. Anthony, Steve Jobs, James Baldwin, Remedios Varo, Rachel Carson. Mereka adalah orang yang berwawasan yang berani mengambil lompatan imaginatif. Mereka adalah perintis yang terpaksa mengikut naluri mereka dan sanggup melakukannya sendiri tanpa sokongan rakan sebaya.
Sipi dilabelkan sebagai tidak konvensional, aneh, pelik, istilah yang mungkin menguntungkan atau tidak menguntungkan bergantung pada didikan dan harga diri anda. Menarik bahawa perkataan "pelik," yang membawa konotasi negatif, pada asalnya dianggap sebagai moniker kekuatan yang hebat. "Pelik" berasal daripada bahasa Inggeris Lama "wyrd" yang bermaksud nasib, peluang dan takdir dan ditakrifkan sebagai "mempunyai kuasa untuk mengawal nasib," kualiti yang saya anggap sebagai kuasa besar yang dicemburui untuk mendapat akses. Pelik membayangkan keaslian. Keaslian termasuk berdikari dan memperkasakan diri.
Kekuatan Hidup Secara Sahih
Antara kekuatan hidup secara autentik ialah rasa kebebasan. Kebebasan datang daripada menjadi bos anda sendiri, mengikut firasat dan kecenderungan anda sendiri, dan memikul tanggungjawab. Kita boleh mengambil daripada pengetahuan individu kita, berdasarkan pengalaman dan refleksi secara langsung yang memberikan keyakinan dan kemudahan untuk membuat keputusan. Dimeriahkan, bertenaga, dan terangkat, kami memberi perhatian kepada dunia peribadi kami dan dunia yang lebih besar. Kami merasakan dan merenung, melihat di luar diri kita dan di dalam.
Kuasa peribadi, kekuatan dalaman dan kecerdasan kita, memberitahu kita tentang bila untuk menolak ke hadapan dan bila untuk berundur, bila untuk bersuara dan bila untuk mendengar, bila untuk mengikut perasaan hati dan bila untuk menunggu atau melompat, dan bila untuk mengatur strategi atau duduk. dan perhatikan awan.
Ia bukan sama ada/atau situasi tetapi soal berapa banyak satu dan dalam kombinasi dan keseimbangan apa. Ini soal siasatan dan siasatan yang berterusan. Adalah penting untuk mengetahui bahawa kesimpulan seketika bukanlah mutlak, tetapi satu daripada banyak, mana-mana yang mungkin mendedahkan dirinya dengan masa, cahaya yang mencerahkan, atau jurnal lewat malam.
Hak Cipta 2023. Hak Cipta Terpelihara.
Disesuaikan dengan kebenaran penerbit,
Bear & Co., cetakan daripada Tradisi Dalaman Antarabangsa.
Sumber Artikel atau Buku oleh Pengarang ini:
TEMPAHAN: Ekosomatik
Ekosomatik: Amalan Penjelmaan untuk Dunia yang Mencari Penyembuhan
oleh Cheryl Pallant
Dalam panduan praktikal ini, Cheryl Pallant menerangkan bagaimana ekosomatik—penjelmaan berfungsi untuk kesihatan peribadi dan planet—boleh membantu kita mengalihkan kesedaran kita melalui pendengaran yang diperluaskan dengan semua deria kita dan merangkul hubungan antara dunia dalaman dan luaran kita. Sepanjang buku ini, pengarang menawarkan latihan ekosomatik dan penjelmaan untuk membantu anda mengembangkan persepsi, membangunkan kecerdasan somatik, melepaskan kepercayaan yang mengehadkan, mengurangkan ketakutan, kebimbangan, dan pengasingan, dan terbuka kepada tahap kesedaran yang membolehkan anda menyesuaikan diri dengan lebih baik. visi tentang apa yang mungkin secara manusiawi.
Mendedahkan cara untuk memasukkan penjelmaan ke dalam kehidupan seharian, panduan ini menunjukkan bagaimana tubuh adalah satu proses yang merupakan sebahagian daripada alam semula jadi, tidak terpisah daripadanya, dan dengan memulakan perjalanan dalaman yang transformatif, kita boleh membawa penyembuhan kepada dunia di sekeliling kita.
Untuk maklumat lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini, tekan di sini. Juga boleh didapati sebagai edisi Kindle.
Mengenai Penulis
Cheryl Pallant, PhD ialah pengarang, penyair, penari, penyembuh dan profesor yang memenangi anugerah. Buku terbaru beliau ialah Ekosomatik: Amalan Terwujud Untuk Dunia yang Mencari Penyembuhan. Buku terdahulu termasuk Menulis dan Badan Bergerak: Membangkitkan Suara melalui Amalan Somatik; Penambahbaikan Hubungan: Pengenalan kepada Borang Tarian yang Vitalzing; Ginseng Tango; dan beberapa koleksi puisi termasuk Badannya Mendengar. Dia mengajar di Universiti Richmond dan mengetuai bengkel di seluruh AS dan luar negara.
Lawati laman web pengarang di CherylPallant.com.
