The Death of Julius Caesar, sebuah lukisan 1806 oleh Vincenzo Camuccini. Wikipedia

Ahli humor dan penulis Amerika Mark Twain dipercayai pernah berkata, "Sejarah tidak berulang, tetapi ia sering berima."

Saya telah bekerja sebagai ahli sejarah dan ahli sains kerumitan selama sedekad yang lebih baik, dan saya sering memikirkan frasa ini semasa saya mengikuti helaian rekod sejarah yang berbeza dan melihat corak yang sama berulang kali.

Latar belakang saya adalah dalam sejarah kuno. Sebagai penyelidik muda, saya cuba memahami mengapa Empayar Rom menjadi begitu besar dan apa yang akhirnya membawa kepada kejatuhannya. Kemudian, semasa pengajian kedoktoran saya, saya bertemu dengan ahli biologi evolusi yang menjadi ahli sejarah Peter Turchin, dan pertemuan itu memberi impak yang mendalam pada kerja saya.

Saya menyertai Turchin dan beberapa orang lain yang sedang membina bidang baharu – cara baharu untuk menyiasat sejarah. Ia dipanggil kliodinamik selepas Clio, muse sejarah Yunani kuno, dan dinamik, kajian tentang bagaimana sistem kompleks berubah dari semasa ke semasa. Cliodynamics mengendalikan alat saintifik dan statistik untuk lebih memahami masa lalu.

Matlamatnya adalah untuk menganggap sejarah sebagai sains "semula jadi", menggunakan kaedah statistik, simulasi pengiraan dan alat lain yang diadaptasi daripada teori evolusi, fizik dan sains kerumitan untuk memahami mengapa perkara berlaku seperti yang mereka lakukan.

Dengan menukar pengetahuan sejarah kepada "data" saintifik, kami boleh menjalankan analisis dan menguji hipotesis tentang proses sejarah, sama seperti sains lain.

Bank data sejarah

Sejak 2011, saya dan rakan sekerja telah mengumpulkan sejumlah besar maklumat tentang masa lalu dan menyimpannya sebagai koleksi unik yang dipanggil Seshat: Bank Data Sejarah Global. Seshat melibatkan sumbangan lebih 100 penyelidik dari seluruh dunia.

Kami buat maklumat berstruktur dan boleh dianalisis dengan meninjau jumlah besar biasiswa yang tersedia mengenai masa lalu. Sebagai contoh, kita boleh merekodkan populasi masyarakat sebagai nombor, atau menjawab soalan sama ada sesuatu itu hadir atau tidak. Seperti, adakah masyarakat mempunyai birokrat profesional? Atau, adakah ia mengekalkan kerja-kerja pengairan awam?

Soalan ini bertukar menjadi data berangka - hadiah boleh menjadi "1" dan tiada "0" - dengan cara yang membolehkan kami memeriksa titik data ini dengan pelbagai alat analisis. Secara kritis, kami sentiasa menggabungkan data kuantitatif "keras" ini dengan penerangan yang lebih kualitatif, menerangkan sebab jawapan diberikan, memberikan nuansa dan ketidakpastian menandakan apabila penyelidikan tidak jelas, dan memetik literatur diterbitkan yang berkaitan.

Kami memberi tumpuan untuk mengumpulkan seberapa ramai contoh krisis masa lalu seperti yang kita boleh. Ini adalah tempoh pergolakan sosial yang sering mengakibatkan kemusnahan besar - perkara seperti kebuluran, wabak penyakit, perang saudara dan malah runtuh lengkap.

Matlamat kami adalah untuk mengetahui apa yang mendorong masyarakat ini ke dalam krisis, dan kemudian apakah faktor-faktor yang nampaknya telah menentukan sama ada orang boleh membuat kursus-betul untuk mengelakkan kemusnahan.

Tapi kenapa? Sekarang ini, kita tinggal di sebuah umur polikrisis – keadaan di mana sistem sosial, politik, ekonomi, alam sekitar dan sistem lain bukan sahaja saling berkaitan, tetapi hampir kesemuanya berada di bawah tekanan atau mengalami sejenis bencana atau pergolakan yang melampau.

Contoh hari ini termasuk kesan sosial dan ekonomi yang berlarutan akibat pandemik COVID-19, ketidaktentuan dalam pasaran makanan dan tenaga global, peperangan, ketidakstabilan politik, ekstremisme ideologi dan perubahan iklim.

Dengan melihat kembali polikrisis masa lalu (dan terdapat banyak) kita boleh mencuba dan memikirkan masyarakat mana yang paling berjaya mengatasinya.

Mencurah melalui rekod sejarah, kami telah mula melihat beberapa tema yang sangat penting yang berima sepanjang sejarah. Malah bencana ekologi utama dan iklim yang tidak dapat diramalkan bukanlah perkara baru.

Ketidaksamaan dan perbalahan elit

Salah satu yang paling corak biasa yang telah melompat keluar ialah bagaimana ketidaksamaan melampau muncul dalam hampir setiap kes krisis besar. Apabila jurang yang besar wujud antara yang berada dan yang tidak, bukan sahaja dalam kekayaan material tetapi juga akses kepada kedudukan kuasa, ini membiak kekecewaan, pertentangan dan pergolakan.

"Zaman perselisihan”, seperti yang digelar Turchin sebagai zaman pergolakan dan keganasan sosial yang hebat, menghasilkan beberapa peristiwa paling dahsyat dalam sejarah. Ini termasuk perang saudara AS tahun 1860-an, awal abad ke-20 Revolusi Rusia, dan pemberontakan Taiping terhadap dinasti Qing China, sering dikatakan sebagai perang saudara paling maut dalam sejarah.

Kesemua kes ini menyaksikan orang ramai menjadi kecewa dengan ketidaksamaan kekayaan yang melampau, bersama-sama dengan kekurangan penyertaan dalam proses politik. Kekecewaan menimbulkan kemarahan, dan akhirnya meletus menjadi pertempuran yang membunuh berjuta-juta dan menjejaskan lebih ramai lagi.

Sebagai contoh, 100 tahun pertempuran awam itu meruntuhkan republik Rom didorong oleh pergolakan dan kemiskinan yang meluas. Kem politik yang berbeza telah dibentuk, mengambil kedudukan yang semakin ekstrem, dan datang untuk memburukkan lawan mereka dengan bahasa yang semakin sengit dan kejam. Permusuhan ini merebak ke jalanan, di mana gerombolan rakyat bersenjata terlibat dalam pergaduhan besar dan bahkan membunuh seorang pemimpin dan pembaharu yang popular, Tiberius Gracchus.

Akhirnya, pertempuran ini berlanjutan ke perang saudara yang hebat dengan tentera yang terlatih dan teratur bertemu dalam pertempuran yang bernada. Ketegangan dan ketidaksamaan yang mendasarinya tidak ditangani semasa semua pertempuran ini, jadi proses ini berulang dari kira-kira 130-an SM hingga 14AD, apabila bentuk pemerintahan republik datang terhempas.

Mungkin salah satu perkara yang paling mengejutkan ialah ketidaksamaan nampaknya sama menghakis bagi golongan elit itu sendiri. Ini kerana pengumpulan kekayaan dan kuasa yang begitu banyak membawa kepada pertelingkahan sengit antara mereka, yang berlaku di seluruh masyarakat.

Dalam kes Rom, ia adalah senator dan pemimpin tentera yang kaya dan berkuasa seperti Julius Caesar yang menimbulkan kemarahan penduduk yang tidak terjejas dan mengetuai keganasan.

Corak ini juga muncul pada saat-saat lain, seperti kebencian antara pemilik tanah selatan dan industrialis utara di menjelang perang saudara AS dan perjuangan antara pemerintah Tsar dan Bangsawan tanah Rusia semasa akhir 1800-an.

Manakala pemberontakan Taiping 1864 ialah dihasut oleh pemuda yang berpendidikan tinggi, kecewa kerana tidak dapat mencari jawatan berprestij dalam kerajaan selepas bertahun-tahun bertungkus lumus dalam pelajaran dan lulus peperiksaan perkhidmatan awam.

Apa yang kita lihat berulang kali ialah orang kaya dan berkuasa cuba merebut bahagian yang lebih besar daripada pai untuk mengekalkan kedudukan mereka. Keluarga kaya menjadi terdesak untuk mendapatkan jawatan berprestij untuk anak-anak mereka, manakala mereka yang bercita-cita untuk menyertai barisan gores elit dan mencakar jalan mereka. Dan biasanya, kekayaan adalah berkaitan dengan kuasa, kerana golongan elit cuba untuk mendapatkan kedudukan teratas dalam jawatan politik.

Semua persaingan ini membawa kepada langkah yang semakin drastik, termasuk melanggar peraturan dan pantang larang sosial untuk terus mendahului permainan. Dan apabila pantang larang menahan diri daripada keganasan awam jatuh - seperti yang terlalu kerap berlaku - hasilnya biasanya memusnahkan.

Berjuang untuk tempat teratas

Corak ini mungkin terdengar biasa. Pertimbangkan skandal kemasukan kolej di AS pada 2019. Skandal itu tercetus apabila beberapa selebriti terkenal Amerika ditangkap telah merasuah laluan anak-anak mereka ke universiti berprestij Ivy League seperti Stanford dan Yale.

Tetapi bukan sahaja selebriti ini yang melanggar peraturan cuba menjamin masa depan anak-anak mereka. Berpuluh ibu bapa telah didakwa atas rasuah tersebut, dan siasatan masih diteruskan. Skandal ini memberikan gambaran sempurna tentang apa yang berlaku apabila persaingan elit tidak dapat dikawal.

Di UK, anda boleh merujuk kepada sistem penghormatan, yang biasanya memberi ganjaran kepada sekutu utama mereka yang bertanggungjawab. Ini berlaku pada 2023, ketika bekas perdana menteri Boris Johnson memberi ganjaran kepada lingkaran dalamannya dengan rakan sebaya dan penghormatan berprestij lain. Dia bukan perdana menteri pertama berbuat demikian, dan dia tidak akan menjadi yang terakhir.

Salah satu corak sejarah yang sangat biasa ialah apabila orang mengumpul kekayaan, mereka secara amnya berusaha untuk menterjemahkannya ke dalam jenis "kuasa sosial”: jawatan politik, jawatan di firma atasan, kepimpinan tentera atau agama. sungguh, apa sahaja yang paling dihargai pada masa itu dalam masyarakat khusus mereka.

Donald Trump hanyalah satu versi terbaru dan agak melampau bagi motif ini yang muncul berulang kali semasa zaman perselisihan. Dan jika sesuatu tidak dilakukan untuk meredakan tekanan persaingan sedemikian maka golongan elit yang kecewa ini boleh mencari ramai penyokong.

Kemudian tekanan terus membina, mencetuskan kemarahan dan kekecewaan dalam lebih ramai orang, sehingga memerlukan sedikit pelepasan, biasanya dalam bentuk konflik yang ganas.

Ingatlah bahawa persaingan intra-elit biasanya meningkat apabila ketidaksamaan tinggi, jadi ini adalah tempoh apabila sebilangan besar berasa kecewa, marah dan bersedia untuk perubahan – walaupun mereka terpaksa berjuang dan mungkin mati untuknya, seperti yang dilihat oleh sesetengah orang apabila mereka menyerbu Capitol AS pada Januari 6, 2021.

Disatukan, golongan elit yang berdaya saing hebat di samping ramai orang miskin dan terpinggir mewujudkan situasi yang sangat mudah terbakar.

Apabila negara tidak dapat 'membetulkan kapal'

Apabila ketidaksamaan berakar umbi dan konflik di kalangan elit semakin memuncak, ia biasanya akhirnya menghalang keupayaan masyarakat untuk membetulkan kapal. Ini kerana golongan elit cenderung untuk merebut bahagian terbesar kekayaan, selalunya dengan mengorbankan kedua-dua majoriti penduduk dan institusi negara. Ini adalah aspek penting dalam peningkatan ketidaksamaan, hari ini sama seperti pada masa lalu.

Barangan awam yang begitu penting dan program kebajikan, seperti inisiatif untuk menyediakan makanan, perumahan atau penjagaan kesihatan kepada mereka yang memerlukan, menjadi kekurangan dana dan akhirnya berhenti berfungsi sama sekali. Ini memburukkan lagi jurang antara golongan kaya yang mampu membeli perkhidmatan ini dan semakin ramai yang tidak mampu.

Rakan sekerja saya, saintis politik Jack Goldstone, datang dengan teori untuk menjelaskan perkara ini pada awal 1990-an, dipanggil teori demografi struktur. Dia melihat secara mendalam Revolusi Perancis, yang sering dilihat sebagai pemberontakan popular. Goldstone dapat menunjukkan bahawa banyak pergaduhan dan rungutan didorong oleh golongan elit yang kecewa, bukan sahaja oleh "orang ramai", seperti pemahaman umum.

Golongan elit ini semakin sukar untuk mendapat tempat duduk semeja dengan mahkamah diraja Perancis. Goldstone menyatakan bahawa sebab ketegangan ini menjadi begitu membara dan meletup adalah kerana negeri itu telah kehilangan cengkamannya ke atas negara selama beberapa dekad kerana salah urus sumber dan daripada semua keistimewaan yang berakar umbi yang diperjuangkan oleh golongan elit dengan begitu sukar untuk dipertahankan.

Jadi apabila sesebuah masyarakat amat memerlukan pemimpinnya dalam kerajaan dan perkhidmatan awam untuk bangkit dan memulihkan krisis, ia mendapati dirinya berada pada tahap paling lemah dan tidak layak untuk menghadapi cabaran itu. Ini adalah salah satu sebab utama bahawa begitu banyak krisis sejarah bertukar menjadi malapetaka besar.

Seperti yang telah saya dan rakan sekerja saya nyatakan, ini adalah sama mengganggu kepada trend yang kita lihat di AS, UK dan Jerman, sebagai contoh. Penyahkawalseliaan dan penswastaan ​​selama bertahun-tahun di AS, misalnya, telah mengembalikan banyak keuntungan yang diperolehi semasa tempoh selepas perang dan memusnahkan pelbagai perkhidmatan awam.

Sementara itu di UK, Perkhidmatan Kesihatan Kebangsaan telah dikatakan sebagai "terkunci dalam lingkaran kematian” disebabkan pemotongan bertahun-tahun dan kekurangan dana.

Sementara, yang kaya bertambah kaya dan yang miskin bertambah miskin. Menurut kepada statistik terkini 10% isi rumah terkaya kini menguasai lebih 75% daripada jumlah kekayaan di dunia.

Ketidaksamaan yang ketara itu membawa kepada jenis ketegangan dan kemarahan yang kita lihat dalam semua kes yang disebutkan di atas. Tetapi tanpa kapasiti negara yang mencukupi atau sokongan daripada golongan elit dan masyarakat umum, tidak mungkin negara-negara ini akan mempunyai apa yang diperlukan untuk membuat pembaharuan yang boleh mengurangkan ketegangan. Inilah sebabnya beberapa pengulas malah telah mendakwa perang saudara AS kedua sedang menjulang.

Zaman kita polikrisis

Tidak dinafikan bahawa kita menghadapi cabaran baru tertentu hari ini yang tidak dialami oleh orang pada masa lalu. Bukan sahaja dari segi kekerapan dan skala bencana ekologi, tetapi juga dengan cara yang begitu banyak sistem kita (pengeluaran global, rantaian bekalan makanan dan mineral, sistem ekonomi, susunan politik antarabangsa) lebih terjerat putus asa daripada yang pernah berlaku.

Kejutan kepada salah satu daripada sistem ini hampir tidak dapat dielakkan bergema kepada yang lain. Perang di Ukraine, contohnya, telah menjejaskan rantaian bekalan makanan global dan harga gas di seluruh dunia.

Penyelidik di Institut Cascade, beberapa pihak berkuasa terkemuka yang berusaha untuk memahami dan menjejaki polikrisis semasa kami, membentangkan senarai krisis yang benar-benar menakutkan (dan tidak menyeluruh) yang dihadapi dunia hari ini, termasuk:

• kesan kesihatan, sosial dan ekonomi yang berlarutan akibat COVID-19

• stagflasi (gabungan berterusan inflasi dan pertumbuhan rendah)

• turun naik dalam pasaran makanan dan tenaga global

• konflik geopolitik

• ketidakstabilan politik dan pergolakan awam yang timbul daripada ketidakamanan ekonomi

• ekstremisme ideologi

• polarisasi politik

• kesahihan institusi yang merosot

• kejadian cuaca yang semakin kerap dan dahsyat yang dijana oleh pemanasan iklim

Setiap daripada ini sendiri akan mendatangkan kemusnahan yang ketara, tetapi mereka semua berinteraksi, masing-masing mendorong yang lain dan tidak menawarkan tanda-tanda kelegaan.

Terdapat polikrisis pada masa lalu juga

Banyak jenis ancaman yang sama berlaku pada masa lalu juga, mungkin bukan pada skala global yang kita lihat hari ini, tetapi pastinya pada skala serantau atau bahkan merentasi benua.

Malah ancaman alam sekitar telah menjadi cabaran yang terpaksa dihadapi oleh manusia berurusan dengan. Terdapat zaman ais, kemarau dan kebuluran selama beberapa dekad, cuaca tidak menentu dan kejutan ekologi yang teruk.

The "zaman ais sikit,”, tempoh suhu sejuk luar biasa yang berlangsung selama berabad-abad dari abad ke-14 hingga awal abad ke-19, menyebabkan kemusnahan besar-besaran di Eropah dan Asia. Rejim iklim yang buruk ini menyebabkan beberapa bencana ekologi, termasuk kebuluran berulang di banyak tempat.

Dalam tempoh ini, terdapat gangguan besar dalam aktiviti ekonomi yang memburukkan lagi ketidakamanan makanan di tempat-tempat yang bergantung kepada perdagangan untuk memberi makan kepada penduduk mereka. Sebagai contoh, Mesir mengalami apa yang ahli akademik kini dirujuk sebagai "krisis besar" pada akhir abad ke-14 semasa pemerintahan Kesultanan Mamluk, sebagai wabak wabak digabungkan dengan banjir tempatan yang merosakkan tanaman domestik manakala konflik di Asia timur mengganggu perdagangan ke rantau ini. Ini menyebabkan kebuluran besar di seluruh Mesir dan, akhirnya, pemberontakan bersenjata termasuk pembunuhan sultan Mamluk, An-Nasir Faraj.

Terdapat juga peningkatan ketara dalam pemberontakan, protes, dan konflik seluruh Eropah dan Asia di bawah keadaan persekitaran yang teruk ini. Dan wabak bubonik berlaku dalam tempoh ini, kerana jangkitan itu menemui rumah selamat datang di kalangan sebilangan besar orang yang dibiarkan kelaparan dan kesejukan dalam keadaan yang teruk.

Bagaimana negara yang berbeza menangani wabak itu

Melihat kepada data sejarah, satu perkara memberi saya harapan. Kuasa yang sama yang berkomplot untuk meninggalkan masyarakat terdedah kepada malapetaka juga boleh bertindak sebaliknya.

Wabak COVID-19 adalah contoh yang baik. Ini adalah penyakit yang dahsyat melanda hampir seluruh dunia. Walau bagaimanapun, sebagai rakan sekerja saya telah menunjukkan, kesan daripada penyakit itu tidak sama di setiap negara malah di kalangan masyarakat yang berbeza.

Ini disebabkan oleh banyak faktor termasuk seberapa cepat penyakit itu dikenal pasti, keberkesanan pelbagai langkah kesihatan awam, dan susunan demografi negara (kadaran warga tua dan komuniti yang lebih terdedah dalam populasi, contohnya). Satu lagi faktor utama, tidak selalu diiktiraf, adalah bagaimana tekanan sosial telah membina pada tahun-tahun sebelum penyakit itu melanda.

Tetapi di beberapa negara, seperti Korea Selatan dan New Zealand, ketidaksamaan dan tekanan-tekanan lain telah banyak dielakkan. Kepercayaan terhadap kerajaan dan perpaduan sosial juga secara amnya lebih tinggi. Apabila penyakit itu muncul, orang di negara ini dapat bersatu dan bertindak balas dengan lebih berkesan daripada di tempat lain.

Mereka dengan cepat berjaya melaksanakan an pelbagai strategi untuk melawan penyakit, seperti garis panduan penutupan muka dan jarak fizikal, yang disokong dan diikuti oleh sejumlah besar orang. Dan secara amnya, terdapat maklum balas yang agak pantas daripada para pemimpin di negara-negara ini dengan kerajaan menyediakan sokongan kewangan untuk kerja yang terlepas, menganjurkan program makanan dan menyediakan program penting lain untuk membantu orang ramai menguruskan semua gangguan yang dibawa oleh COVID.

Di negara seperti AS dan UK, walau bagaimanapun, tekanan seperti ketidaksamaan dan konflik partisan sudah tinggi dan berkembang pada tahun-tahun sebelum wabak pertama.

Sebilangan besar orang di tempat-tempat ini telah miskin dan dibuat terutamanya terdedah kepada penyakit ini, Seperti pergaduhan politik menyebabkan respons kerajaan lambat, komunikasi lemah, dan sering mengakibatkan nasihat yang mengelirukan dan bercanggah.

Negara-negara yang bertindak balas dengan buruk hanya tidak mempunyai perpaduan sosial dan kepercayaan terhadap kepimpinan yang diperlukan untuk melaksanakan dan mengurus strategi dengan berkesan untuk menguruskan penyakit itu. Jadi, daripada menyatukan orang ramai, ketegangan semakin membara dan ketidaksamaan yang sedia ada semakin meluas.

Kadang-kadang masyarakat melakukan perkara yang betul

Tekanan ini telah dimainkan dengan cara yang sama pada masa lalu. Malangnya, setakat ini hasil yang paling biasa ialah kemusnahan dan kemusnahan besar. Penyelidikan semasa kami mengkatalogkan hampir 200 kes masyarakat terdahulu yang mengalami tempoh berisiko tinggi, yang kami panggil "situasi krisis". Lebih separuh daripada situasi ini bertukar menjadi perang saudara atau pemberontakan besar, kira-kira 35% melibatkan pembunuhan seorang pemerintah, dan hampir 40% melibatkan masyarakat kehilangan kawalan ke atas wilayah atau runtuh sepenuhnya.

Tetapi penyelidikan kami juga telah menemui contoh di mana masyarakat dapat menghentikan perbalahan politik, memanfaatkan tenaga dan sumber kolektif mereka untuk meningkatkan daya tahan, dan membuat penyesuaian positif dalam menghadapi krisis.

Sebagai contoh, semasa "wabak" di Athens purba (mungkin wabak kepialu atau cacar), pegawai membantu mengatur kuarantin dan memberi sokongan orang ramai untuk perkhidmatan perubatan dan pengedaran makanan. Walaupun tanpa pemahaman moden kita tentang virologi, mereka melakukan apa yang mereka mampu untuk melalui masa yang sukar.

Kami juga melihat kejayaan menakjubkan dalam kejuruteraan dan tindakan kolektif yang diambil oleh masyarakat purba untuk menghasilkan makanan yang mencukupi untuk populasi mereka yang semakin meningkat. Lihatlah saluran pengairan yang membuat orang Mesir diberi makan selama beribu-ribu tahun semasa zaman Firaun, atau padang teres yang dibina tinggi di pergunungan Andes di bawah empayar Inca.

Qing dan dinasti empayar lain di China dibina sarang jelapang yang besar di seluruh wilayah mereka yang luas, disokong oleh dana awam dan diuruskan oleh pegawai kerajaan. Ini memerlukan sejumlah besar latihan, pengawasan, komitmen kewangan dan pelaburan besar dalam infrastruktur untuk menghasilkan dan mengangkut bahan makanan ke seluruh rantau ini.

Jelapang ini memainkan peranan utama dalam memberikan bantuan apabila keadaan iklim yang teruk seperti banjir besar, kemarau, serangan belalang, atau peperangan, mengancam bekalan makanan. Rakan sekerja saya dan saya telah berhujah baru-baru ini bahawa kerosakan sistem jelapang ini pada abad ke-19 — didorong oleh rasuah di kalangan pengurus dan tekanan pada kapasiti negara — sebenarnya merupakan penyumbang utama dalam keruntuhan Qing, dinasti empayar terakhir China.

Elit di Chartist England

Salah satu contoh negara yang paling menonjol yang menghadapi krisis tetapi berjaya mengelakkan yang paling teruk, ialah England pada tahun 1830-an dan 1840-an. Ini adalah tempoh yang dipanggil Chartist, zaman pergolakan dan pemberontakan yang meluas.

Dari akhir tahun 1700-an, ramai petani England telah melihat keuntungan berkurangan. Selain itu, England berada di tengah-tengah revolusi perindustrian, dengan bandar-bandar yang berkembang pesat dipenuhi dengan kilang. Tetapi keadaan di kilang-kilang ini adalah kejam. Hampir tiada pengawasan atau perlindungan untuk memastikan keselamatan pekerja atau untuk memberi pampasan kepada sesiapa yang cedera semasa bekerja, dan pekerja sering dipaksa bekerja berjam-jam dengan gaji yang kecil.

Beberapa dekad pertama 1800-an menyaksikan beberapa pemberontakan di seluruh England dan Ireland, beberapa daripadanya menjadi ganas. Pekerja dan petani bersama-sama mencatatkan tuntutan mereka untuk layanan yang lebih saksama dan adil dalam satu siri risalah, yang mana tempoh itu mendapat namanya.

Ramai elit politik yang berkuasa di England datang untuk menyokong tuntutan ini juga. Atau sekurang-kurangnya ada cukup untuk membenarkan pemergian beberapa pembaharuan yang ketara, termasuk peraturan tentang keselamatan pekerja, peningkatan perwakilan bagi golongan kurang kaya, golongan pekerja di parlimen, dan penubuhan sokongan kebajikan awam bagi mereka yang tidak dapat mencari pekerjaan.

 Pembaharuan telah menghasilkan peningkatan yang ketara dalam kesejahteraan berjuta-juta orang dalam dekad berikutnya, yang menjadikan ini satu contoh yang luar biasa. Walaupun perlu diperhatikan bahawa wanita benar-benar ditinggalkan daripada pendahuluan hak mengundi sehingga bertahun-tahun kemudian. Tetapi ramai pengulas menunjukkan tempoh ini sebagai menetapkan pentas untuk sistem kebajikan moden bahawa kita yang tinggal di negara maju cenderung untuk mengambil mudah. Dan yang penting, jalan menuju kemenangan telah dibuat dengan lebih mudah, dan jauh lebih tidak berdarah, dengan mendapat sokongan elit.

Dalam kebanyakan kes, apabila ketegangan memuncak dan pergolakan popular meletup menjadi protes ganas, orang kaya dan berkuasa cenderung untuk menggandakan usaha untuk mengekalkan keistimewaan mereka sendiri. Tetapi di Chartist England, kontinjen progresif yang sihat, "prososial” golongan elit sanggup mengorbankan sebahagian daripada kekayaan, kuasa dan keistimewaan mereka sendiri.

Mencari harapan

Jika masa lalu mengajar kita apa-apa, cuba berpegang pada sistem dan dasar yang enggan menyesuaikan diri dengan sewajarnya dan bertindak balas terhadap perubahan keadaan - seperti perubahan iklim atau pergolakan yang semakin meningkat dalam kalangan penduduk - biasanya berakhir dengan bencana. Mereka yang mempunyai cara dan peluang untuk menggubal perubahan mesti berbuat demikian, atau sekurang-kurangnya untuk tidak menghalang apabila pembaharuan diperlukan.

Pelajaran terakhir ini amat sukar untuk dipelajari. Malangnya, terdapat banyak tanda di seluruh dunia hari ini bahawa kesilapan masa lalu berulang, terutamanya oleh pemimpin politik kita dan mereka yang bercita-cita untuk memegang kuasa.

Hanya dalam beberapa tahun kebelakangan ini, kita telah menyaksikan pandemik, peningkatan bencana ekologi, pemiskinan besar-besaran, kesesakan politik, kembalinya politik autoritarian dan xenofobia, dan peperangan yang kejam.

Polikrisis global ini tidak menunjukkan tanda-tanda untuk berhenti. Jika tiada apa-apa perubahan, kita boleh menjangkakan krisis ini akan bertambah buruk dan merebak ke lebih banyak tempat. Kami mungkin mendapati — terlambat — bahawa ini sememangnya “akhir zaman”, seperti yang ditulis oleh Turchin.

Tetapi kami juga berada dalam kedudukan yang unik, kerana kami tahu lebih banyak tentang kuasa pemusnah ini dan tentang cara mereka bermain pada masa lalu berbanding sebelum ini. Sentimen ini berfungsi sebagai asas untuk semua kerja yang telah kami lakukan untuk menyusun sejumlah besar maklumat sejarah ini.

Belajar daripada sejarah bermakna kita mempunyai keupayaan untuk melakukan sesuatu yang berbeza. Kita boleh meredakan tekanan yang mewujudkan keganasan dan menjadikan masyarakat lebih rapuh.

Matlamat kami sebagai ahli kliodinamik adalah untuk mendedahkan corak - bukan sahaja untuk melihat bagaimana perkara yang kami lakukan hari ini sesuai dengan masa lalu - tetapi untuk membantu mencari cara yang lebih baik ke hadapan.

Daniel Hoyer, Penyelidik Kanan, Ahli Sejarah dan Saintis Kerumitan, Universiti Toronto

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

Buku berkaitan:

Mengenai Kezaliman: Dua Puluh Pengajaran dari Abad Kedua Puluh

oleh Timothy Snyder

Buku ini menawarkan pengajaran daripada sejarah untuk memelihara dan mempertahankan demokrasi, termasuk kepentingan institusi, peranan individu warganegara, dan bahaya autoritarianisme.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Masa Kita Sekarang: Kuasa, Tujuan, dan Perjuangan untuk Amerika yang Adil

oleh Stacey Abrams

Penulis, seorang ahli politik dan aktivis, berkongsi visinya untuk demokrasi yang lebih inklusif dan adil serta menawarkan strategi praktikal untuk penglibatan politik dan mobilisasi pengundi.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Bagaimana Demokrasi Mati

oleh Steven Levitsky dan Daniel Ziblatt

Buku ini mengkaji tanda-tanda amaran dan punca kerosakan demokrasi, menggunakan kajian kes dari seluruh dunia untuk menawarkan pandangan tentang cara menjaga demokrasi.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Rakyat, No: Sejarah Ringkas Anti-Populisme

oleh Thomas Frank

Penulis menawarkan sejarah gerakan populis di Amerika Syarikat dan mengkritik ideologi "anti-populis" yang dihujahnya telah membantutkan pembaharuan dan kemajuan demokrasi.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Demokrasi dalam Satu Buku atau Kurang: Bagaimana Ia Berfungsi, Mengapa Ia Tidak, dan Mengapa Memperbaikinya Lebih Mudah Daripada Yang Anda Fikirkan

oleh David Litt

Buku ini menawarkan gambaran keseluruhan demokrasi, termasuk kekuatan dan kelemahannya, dan mencadangkan pembaharuan untuk menjadikan sistem lebih responsif dan bertanggungjawab.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan