balang sumpah 10 18 Mungkin terdapat kos dan faedah kepada kata-kata kotor. Suzanne Tucker / Shutterstock

Sumpah telah lama diketepikan sebagai topik penyelidikan yang serius kerana ia diandaikan hanya sebagai tanda pencerobohan, penguasaan bahasa yang lemah atau bahkan kecerdasan yang rendah. Kami kini mempunyai cukup banyak bukti yang mencabar pandangan ini, mendorong kami untuk mempertimbangkan semula sifat - dan kuasa - bersumpah.

Sama ada kita peminat sumpah seranah atau tidak, ramai di antara kita berkemungkinan akan melakukannya sekali lagi. Untuk menganggarkan kuasa bersumpah, dan mengetahui dari mana asalnya, kami baru-baru ini telah menjalankan semakan lebih daripada 100 kertas akademik mengenai subjek daripada disiplin yang berbeza. Kajian itu, diterbitkan dalam Lingua, menunjukkan bahawa penggunaan perkataan tabu boleh mempengaruhi cara kita berfikir, bertindak dan berhubung antara satu sama lain.

Orang sering mengaitkan sumpah dengan katarsis - pelepasan emosi yang kuat. Ia tidak dinafikan berbeza daripada – dan lebih berkuasa daripada – bentuk penggunaan bahasa yang lain. Menariknya, bagi penutur lebih daripada satu bahasa, katarsis adalah hampir selalu lebih besar apabila bersumpah dalam bahasa pertama seseorang daripada mana-mana bahasa yang dipelajari kemudiannya.

Mengumpat membangkitkan emosi. Ini boleh diukur dalam tindak balas autonomi seperti peningkatan berpeluh dan kadangkala kadar denyutan jantung meningkat. Perubahan ini menunjukkan bahawa bersumpah boleh mencetuskan fungsi "berjuang atau melarikan diri".


grafik langganan dalaman


Penyelidikan saintifik saraf mencadangkan bahawa makian mungkin terletak di bahagian otak yang berlainan daripada kawasan pertuturan yang lain. Secara khusus, ia mungkin mengaktifkan bahagian "sistem limbic” (termasuk ciri yang dikenali sebagai ganglia basal dan amigdala). Struktur mendalam ini terlibat dalam aspek ingatan dan pemprosesan emosi yang bersifat naluri dan sukar untuk dihalang. Ini mungkin menjelaskan mengapa bersumpah boleh kekal utuh pada orang yang mengalami kerosakan otak dan sukar bercakap akibatnya.

Eksperimen berasaskan makmal juga menunjukkan kesan kognitif. Kita tahu kata-kata makian itu memberi perhatian lebih dan lebih diingati daripada perkataan lain. Tetapi mereka juga mengganggu pemprosesan kognitif perkataan/ransangan lain - jadi nampaknya umpatan kadang-kadang boleh menghalang cara berfikir juga.

Walau bagaimanapun, ini mungkin berbaloi - sekurang-kurangnya kadang-kadang. Dalam eksperimen yang memerlukan orang ramai untuk menenggelamkan tangan dalam air berais, makian menghasilkan kelegaan kesakitan. Dalam kajian ini, menyuarakan kata makian membawa kepada toleransi kesakitan yang lebih tinggi dan ambang kesakitan yang lebih tinggi berbanding dengan perkataan neutral. Kajian lain telah menemui peningkatan kekuatan fizikal pada orang selepas bersumpah.

Tetapi makian bukan sahaja mempengaruhi fizikal dan mental kita – ia juga menjejaskan hubungan kita dengan orang lain. Penyelidikan dalam komunikasi dan linguistik telah menunjukkan pelbagai tujuan sosial yang tersendiri bersumpah – daripada menyatakan keagresifan dan menyebabkan kesalahan kepada ikatan sosial, jenaka dan bercerita. Bahasa yang buruk malah boleh membantu kita menguruskan identiti dan menunjukkan keintiman dan kepercayaan serta meningkatkan perhatian dan penguasaan terhadap orang lain.

Menggali lebih mendalam

Walaupun mempunyai kesan yang begitu ketara dalam kehidupan kita, kita pada masa ini tahu sangat sedikit tentang di mana sumpah mendapat kuasanya. Menariknya, apabila kita mendengar perkataan makian dalam bahasa yang tidak dikenali, ia kelihatan seperti perkataan lain dan tidak akan menghasilkan sebarang hasil ini – tiada apa-apa yang khusus tentang bunyi perkataan itu sendiri yang menyinggung secara universal.

Jadi, kuasa itu bukan datang dari kata-kata itu sendiri. Begitu juga, ia tidak wujud dalam makna atau bunyi perkataan: eufemisme mahupun perkataan bunyi yang serupa tidak mempunyai kesan yang begitu mendalam kepada kita.

Satu penjelasan ialah "kondisi aversive" - ​​penggunaan hukuman untuk menghalang sumpahan berterusan - biasanya berlaku semasa zaman kanak-kanak. Ini mungkin mewujudkan hubungan mendalam antara penggunaan bahasa dan tindak balas emosi. Walaupun hipotesis ini kedengaran betul, ia lemah dibuktikan oleh hanya segelintir kajian yang telah menyiasat ingatan tentang hukuman zaman kanak-kanak kerana bersumpah. Hampir tiada kajian empirikal tentang kaitan antara kenangan tersebut dan tindak balas orang dewasa terhadap sumpah seranah.

Untuk mengetahui sebab mengumpat mempunyai kesan yang begitu mendalam kepada kita, kita perlu menyiasat sifat ingatan orang untuk mengumpat. Apakah insiden makian penting mereka? Adakah bersumpah selalu membawa akibat yang tidak menyenangkan, seperti hukuman, atau adakah terdapat faedah juga? Bagaimana pula dengan pengalaman berterusan orang bersumpah sepanjang hayat? Lagipun, kajian kami menunjukkan bahawa bersumpah kadangkala boleh membantu orang ramai mengikat antara satu sama lain.

Kami fikir mungkin untuk bersumpah menunjukkan corak ingatan yang serupa dengan corak ingatan untuk muzik - kami ingat dan suka lagu yang terbaik yang kita dengar semasa remaja. Itu kerana, seperti muzik, makian mungkin membawa makna baharu pada zaman remaja. Ia menjadi cara penting untuk bertindak balas terhadap emosi sengit yang cenderung kita miliki pada masa ini, dan tindakan yang menandakan kebebasan daripada ibu bapa dan hubungan dengan rakan. Jadi, sumpah seranah dan lagu digunakan pada masa ini mungkin menjadi selama-lamanya dikaitkan dengan pengalaman penting dan sangat diingati.

Penyelidikan juga perlu mengkaji sama ada terdapat kaitan antara ingatan bersumpah dan kesan yang diperhatikan dalam eksperimen. Ini boleh menunjukkan sama ada orang yang mempunyai ingatan yang lebih positif bertindak balas secara berbeza kepada mereka yang mempunyai ingatan negatif.

Perkara terakhir yang perlu dipertimbangkan ialah sama ada sumpah akan mula kehilangan kuasanya jika ia menjadi lebih diterima secara sosial dan dengan itu kehilangan rasa menyinggungnya. Walau bagaimanapun, buat masa ini, ia pastinya kekal palsu.Perbualan

Tentang Pengarang

Karyn Stapleton, Pensyarah Kanan Komunikasi Interpersonal, Ulster University; Catherine Loveday, Pakar Neuropsikologi, Universiti Westminster; Kristy Beers, Profesor, Universiti Södertörn, dan Richard Stephens, Pensyarah Kanan dalam Psikologi, Keele University

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

memecahkan

Buku berkaitan:

Alat Perbualan Penting untuk Bercakap Apabila Pertaruhan Tinggi, Edisi Kedua

oleh Kerry Patterson, Joseph Grenny, et al.

Perihalan perenggan panjang pergi di sini.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Jangan Pernah Membahagikan Perbezaan: Berunding Seolah-olah Hidup Anda Bergantung Padanya

oleh Chris Voss dan Tahl Raz

Perihalan perenggan panjang pergi di sini.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Perbualan Penting: Alat untuk Bercakap Ketika Taruhannya Tinggi

oleh Kerry Patterson, Joseph Grenny, et al.

Perihalan perenggan panjang pergi di sini.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Bercakap Dengan Orang Asing: Perkara Yang Kita Patut Tahu Mengenai Orang Yang Tidak Kita Kenal

oleh Malcolm Gladwell

Perihalan perenggan panjang pergi di sini.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Perbualan Sukar: Cara Membincangkan Perkara Yang Paling Penting

oleh Douglas Stone, Bruce Patton, et al.

Perihalan perenggan panjang pergi di sini.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan