Imej oleh Jess Foami 

"Mengamalkan sifat alam: rahsia itu adalah kesabaran."
~ Ralph Waldo Emerson, ahli falsafah dan penyair 

Dalam usaha untuk bersaing dalam dunia yang semakin pantas, kami sentiasa dalam perjalanan, tanpa henti melakukan, minum kopi dan tergesa-gesa makan tengah hari . . . Kita sentiasa bergerak, jari aktif jika tidak seluruh badan kita, manakala fikiran kita berpecah antara pelbagai perkara. Kami terganggu. Sangat sedikit orang, selalunya bukan diri kita sendiri, diberi perhatian yang tidak berbelah bahagi.

Perlahan tidak semestinya bermakna perlahan dan berhenti secara fizikal. Ini bermakna getaran perlahan, supaya minda dan badan boleh berhubung pada kadar yang sama dan bersama-sama berfungsi dengan baik.

Ini melambatkan tekanan daripada tekanan, saraf yang gelisah, pemikiran yang laju dan otot yang tegang. Perlahan menjadi fokus yang lebih bersatu, pengalaman yang lebih tenang yang lebih memuaskan untuk diri sendiri dan orang lain. Apabila kita berhenti tergesa-gesa, kita menyedari kehadiran masa kini.

Di sini, kita bercakap tentang memperlahankan untuk mengakses yang sudah ada, di bawah kegelisahan permukaan. Seperti menarik balik anak panah ke busur dan berhenti sebentar untuk membidik dalam seketika persiapan yang fokus. . . kejayaan pukulan ditentukan pada saat yang perlahan.

Sekarang di persimpangan dunia dalam dan luar, ketika saya duduk menulis ini di taman, seekor rama-rama yang besar dan cantik tiba untuk duduk diam, sayap dilipat tertutup, pada nota saya di sebelah saya. Menikmatinya, saya juga berhenti seketika.

Aktiviti Buatan

Kita hidup dalam dunia yang sangat pantas, sangat tertekan, di mana masa dianggap sebagai wang. Kebanyakan daripada kita hidup sentiasa dihidupkan kepada berjaga-jaga tinggi, bersedia untuk bertindak balas. Kita mungkin tegang secara fizikal, menahan nafas dan tergesa-gesa bertindak, mendorong diri kita!

Dalam kemodenan bandar, melakukan tanpa henti dilihat sebagai satu perkara yang baik. Tetapi ia adalah tidak wajar dan tidak sihat. Untuk meneruskan, kita boleh mengatasi dorongan kita untuk berehat, pergerakan, makanan, cahaya matahari atau pergaulan. Ramai orang mempunyai masalah dengan tidur, tenaga, penghadaman dan kebahagiaan mereka, dan sesetengah orang benar-benar mati akibat terlalu banyak bekerja.

Aktiviti tekanan tanpa henti boleh menyebabkan keletihan sistem saraf. Keupayaan biologi kita untuk melawan atau melarikan diri adalah penting dan berguna; ia memastikan kelangsungan hidup kita dan menyelesaikan kerja-kerja segera. Tetapi kita juga perlu menjadi fleksibel, untuk mematikan kadang-kadang, bertenang dan berehat tanpa rasa bersalah.

Belajar untuk perlahan mungkin lebih produktif dalam jangka masa panjang. Seperti kura-kura dalam dongeng Aesop “Kura-kura dan Arnab”, lambat mungkin berkesan. Penyelidikan menunjukkan bahawa pekerja yang mengambil lebih banyak rehat sebenarnya mendapat lebih pencapaian.

Ilusi Masa

Sebagai budaya, kita taksub dengan ilusi masa.

Kita cenderung untuk memberi tumpuan sama ada pada masa lalu atau masa depan, dan memikirkan perkara-perkara yang telah berlaku yang menyebabkan detik semasa dan merasa dipersalahkan atau bangga berhubung dengannya. Kita juga mungkin memikirkan hasil jangkaan yang kita harapkan atau takutkan.

Dengan cara ini, masa sekarang hampir tidak wujud untuk kita. Ia telah menjadi ketiadaan yang berkurangan, serpihan masa yang perlu disegerakan, satu cara untuk berakhir, garis antara masa lalu dan masa depan. Kami mengabaikan sekarang dan menukar siri detik masa kini - kini, kini dan sekarang - menjadi cerita bersambung yang mempunyai permulaan penyebab, pertengahan dan penghujung yang terhasil. Kami salah percaya bahawa kerana ini, itu.

Ilusi masa seperti itu menafikan kita hidup. Kami terlepas banyak perkara yang ditawarkan sekarang.

Sebenarnya, setiap saat penuh dengan nilai. Hanya menulis ayat itu, badan saya bernafas lebih dalam daripada yang ada untuk beberapa saat dan berehat. . . Untuk masa sekarang adalah hadiah.

Di bawah jangkaan tergesa-gesa adalah aliran perlahan yang sentiasa ada dan mendalam. Apabila kita benar-benar mengalami masa kini, kita mengalami kualiti realiti yang memberi kesan dan berharga.

Masa Adalah Relatif

Masa tidak mutlak; ia berlalu mengikut kelajuan pemerhati.

Orang Yunani Purba mempunyai dua perkataan untuk menggambarkan pengalaman masa yang berbeza: chronos dan kairos. Kami tahu masa jam sebagai chronos. Ini adalah kronologi, masa berurutan: ia adalah pukul 3 dan kami bertemu selama lima belas minit. Kita semua bersetuju dengan pemahaman masa ini.

Kairos, sebaliknya, adalah masa yang sesuai untuk bertindak, masa yang "ditetapkan", peluang peribadi. Ia bertahan selagi diperlukan dan pengalaman boleh dirasakan seolah-olah masa berhenti. Kami hadir dengan apa yang ada di sini dan sekarang.

Peralihan kami antara dua pengalaman masa ini dimediasi oleh utusan kimia badan. Di bawah tekanan, hormon adrenalin, kortisol dan norepinefrin meningkatkan tekanan darah dan aliran darah ke organ deria dan otot; sistem saraf kita diaktifkan, persepsi dan tingkah laku kita dipercepatkan, dan kita bersedia untuk bertindak balas dengan cepat. Kami kembali dari kairos ke chronos.

Memilih untuk Perlahan

Apabila kita hidup penuh dengan cepat dan sibuk, kita perlu ingat untuk memperlahankan kadang-kadang dan mengalami realiti masa kini yang kekal - untuk kembali dari chronos ke kairos. Jika kita tidak sengaja berehat dan menenangkan diri, kita akan kekal aktif. Kita perlu secara sedar mengganggu perjalanan kita, pergi, pergi dengan segelas wain, secawan teh, filem, tarian atau meditasi.

Perlahan adalah apa yang dilakukan oleh setiap ahli terapi, penyembuh, bomoh atau mistik. Perlahan adalah apa yang saya tawarkan apabila saya bekerja dengan individu dan kumpulan. Ini adalah meredakan pemikiran cemas kita, emosi gelisah dan sistem saraf yang penuh; ia adalah melambatkan daripada cerita tentang apa yang telah berlaku dan apa yang mungkin berlaku, dan melambatkan kepada perasaan sensasi yang mudah tentang apa yang berlaku saat ini.

Perlahan boleh menyediakan ruang penahanan untuk seketika, supaya getaran yang bergolak boleh melalui titik pegun transformasi dan disusun semula menjadi pergerakan dan frekuensi baharu.

Kita mungkin membayangkan aktiviti saraf yang tertekan sebagai garis pada carta. Apabila kita cemas, getaran emosi kita bergerak lebih pantas dan garisan bergolak, menunjukkan puncak teruja yang tajam dan palung tertekan yang curam. Melambatkan adalah menenangkan getaran dari pergolakan kepada kelonggaran. Garis pada carta menjadi lembut.

Mengurangkan voltan atau getaran tenaga dengan cara ini, kita sangat perlahan, memasuki alam yang lebih realiti, dimensi yang berbeza dan lebih benar. Perspektif, kelonggaran dan keseronokan tiba.

Ia tidak perlu mengambil masa yang lama untuk melakukan ini. Perlahan terus boleh berlaku dengan cepat, sambil kita belajar untuk bergerak ke bawah melalui gear. Apabila kita melakukannya, ruang berbilang dimensi yang suci sentiasa ada dan tersedia untuk kita. 

Berhenti Berhenti Adalah Produktif

Kita boleh mula memperlahankan dengan mengganggu gerakan tanpa henti kita melalui pembinaan dalam beberapa jeda. Tiada muzik tanpa jeda dan tiada seni visual tanpa ruang kosong. Badan kita tidak dibina daripada rentetan saraf tanpa henti, tetapi dengan ruang di antara mereka. Tanpa jurang ada huru-hara.

Dalam jeda dan jurang, data baharu disepadukan dengan yang lama. Penyembuhan berlaku di ruang antara sesi, bukan semasa rawatan atau program. Ia adalah sama di gim, di mana jurulatih peribadi mengatakan bahawa otot membina bukan semasa pengulangan aktif, tetapi dalam tempoh rehat selepas itu.

Semut bekerja sangat keras dan mencapai banyak kejayaan memandangkan saiznya yang kecil dan hayatnya yang singkat. Mereka tidak tidur pada waktu malam atau berhibernasi pada musim sejuk; luar biasa, mereka kerap tidur dalam pecahan saat, kerap berhenti seketika. Bolehkah kita belajar sesuatu daripada model ini?

Ia berguna untuk mengganggu kita tanpa henti dan berhenti seketika. Ini tidak bermakna mencapai keadaan runtuh tidak sedarkan diri, tetapi hanya membenarkan sedikit ruang dan masa untuk diri kita sendiri, seketika tidak melakukan, kekosongan dan potensi. Apabila kita secara sedar berhenti, tiada apa yang hilang. Sebaliknya, terdapat pengumpulan tenaga dan tumpuan. Jeda ialah butang muat semula, titik transformasi mini. Ketika kita berhenti sejenak, kita terkawal; kita boleh menyusun semula dan beralih; corak berubah, membuka kepada sesuatu yang baru.

Perlahan dan berhenti seketika tidak mengubah apa-apa. . . namun ia mengubah segala-galanya - tabiat, persepsi dan pengalaman.

Perlahan dan Pembukaan

Apabila seorang ibu kelihatan seperti dia tidak melakukan apa-apa, hanya duduk diam dengan bayinya, dia sebenarnya diam-diam menyesuaikan diri dengan anak kecilnya, jadi dia boleh menjaganya walaupun bayi itu tidak dapat meminta apa yang diperlukannya.³⁷ Ibu membuka persepsinya dan belajar mendengar dengan cara lain.

Apabila kita juga memperlahankan pemikiran perlumbaan kita dan melepaskan ketegangan, kita juga mula berhubung dengan orang lain dari seluruh badan kita, bukan hanya kepala kita. Cara mendengar ini mewujudkan hubungan intim yang sihat. Penyanyi Naomi Judd mengesyorkan agar kita memperlahankan, memudahkan dan bersikap baik.

Dalam keadaan perlahan ini, kita dapat merasakan dengan lebih mendalam maklumat emosi yang sentiasa ada, merasakan apa yang ada dan apa yang diperlukan. Kita semua mahu berasa benar-benar dilihat, didengar dan difahami; kita mahu merasa "ditemui". Apabila kita perlahan atau orang lain melambatkan cukup untuk dapat menyesuaikan diri dengan kita pada tahap yang mendalam, kesannya sangat menenangkan. Hanya sentuhan, pandangan atau nafas boleh mengatakan kepada kami semuanya ok, saya di sini bersama anda, anda selamat. Kemudian kita boleh berehat, buka dan berhubung. . .

Apabila kita bergetar perlahan, apabila kita menjadi kurang kegelisahan ego dan lebih intipati jiwa, kita membuka kepada medan maklumat yang lebih bernuansa, memperoleh perspektif dan pengalaman yang lebih kaya dan menggembirakan. Saya boleh mendengar bunyi dalam kesunyian sekarang.

Hak Cipta 2022. Hak Cipta Terpelihara.
Dicetak dengan kebenaran penerbit.

Source:

TEMPAHAN: Kuasa Penyembuhan Keseronokan

Kuasa Penyembuhan Keseronokan: Tujuh Ubat untuk Menemui Semula Kegembiraan Semula Jadi
oleh Julia Paulette Hollenbery

Tersembunyi betul-betul di bawah permukaan realiti sehari-hari yang biasa terdapat banyak keseronokan dan kegembiraan. Dengan belajar melangkaui cabaran harian anda, anda boleh meredakan minda dan badan anda yang tertekan serta menemui semula keajaiban, misteri, keghairahan dan kegembiraan yang mungkin dalam kehidupan seharian.

Kuasa Penyembuhan Keseronokan menggabungkan fakta saintifik dengan kerohanian purba, wawasan, humor, dan puisi. Buku ini mempersembahkan jemputan untuk membangkitkan semula badan anda, menyedari kedalaman dan jaringan perhubungan di mana kita hidup, dan menerima keseronokan, kuasa, dan potensi yang timbul apabila kita melihat ke dalam serta dengan yakin mengaitkan ke luar dengan dunia di sekeliling kita.

Untuk maklumat lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini, tekan di sini. Alsio tersedia sebagai edisi Kindle dan sebagai Buku Audio.

Mengenai Penulis

Julia Paulette Hollenbery ialah seorang pekerja badan, ahli terapi, mistik, penyembuh dan fasilitator. Selama lebih daripada 25 tahun dia telah membimbing pelanggan yang tidak terhitung ke dalam keyakinan yang mendalam dan autoriti diri. Ghairah untuk berkongsi cinta sepanjang hayatnya terhadap misteri, hubungan sensual sebenar dan kehidupan badan, Julia tinggal dan bekerja di London.

Laman Web Pengarang: UniverseOfDeliciousness.com/