Dalam artikel ini

• Apakah "otak sosial" dan mengapa ia penting?
• Bagaimanakah demensia frontotemporal menyerang empati dan moral?
• Kisah pesakit sebenar yang mendedahkan peranan otak sosial dalam tingkah laku
• Bolehkah sistem undang-undang mengambil kira kehilangan neurodegeneratif kehendak bebas?
• Bagaimanakah kita boleh melindungi dan menyuburkan otak sosial kita sendiri?

Bagaimana Otak Sosial Membentuk Siapa Kita Dan Apa Yang Berlaku Apabila Ia Gagal

Kita semua pernah mengenali seseorang — rakan, pasangan, ibu bapa — yang nampaknya berubah dalam sekelip mata. Bapa yang baik hati dahulu menjadi dingin. Pasangan yang menyokong menjadi kompulsif. Kami secara naluri bertanya: apa yang berlaku? Tekanan? Trauma? Krisis pertengahan umur? Tetapi jarang sekali kita melihat ke dalam — pada organ yang mengawal rasa diri kita: otak.

Pakar neurologi Dr Bruce Miller telah menghabiskan kerjayanya mengkaji keadaan yang jarang berlaku tetapi memusnahkan: demensia frontotemporal, atau FTD. Ia tidak bermula dengan kehilangan ingatan seperti Alzheimer. Ia bermula dengan mengikis jati diri kita — empati kita, kompas moral kita, keupayaan kita untuk berhubung dengan orang lain.

Apabila ini berlaku, orang yang disayangi sering bertindak balas dengan kekecewaan atau menyalahkan. Tetapi seperti yang ditunjukkan oleh kerja Miller, apa yang kami labelkan sebagai "tingkah laku buruk" mungkin, sebenarnya, adalah parut yang boleh dilihat dari otak sosial yang semakin merosot.

Otak Sosial: Apa yang Menjadikan Kita Manusia

Otak kita bukan sekadar pemacu keras untuk menyimpan fakta. Mereka adalah organ sosial yang dinamik dan mendalam. Petak besar hemisfera kanan — khususnya, lobus hadapan dan temporal anterior — membolehkan kita mengenali wajah, merasakan emosi orang lain, berempati dan bertindak secara altruistik.

Miller memanggil ini "otak sosial." Dan dia berpendapat bahawa perubatan moden dan masyarakat sama-sama telah memandang rendah kepentingannya. Kami cepat mengikat ingatan dan mood dengan biologi. Tetapi apabila seseorang tiba-tiba menjadi tidak berperasaan atau kompulsif, kami tergesa-gesa untuk membuat pertimbangan — menganggap ia adalah kecacatan watak atau kegagalan psikologi.

Sebenarnya, tingkah laku ini sering berpunca daripada perubahan struktur atau kimia dalam litar otak yang mendasari hubungan sosial. Otak sosial adalah rapuh - dan apabila ia goyah, hasilnya boleh menjadi bencana.

Demensia Frontotemporal — Ancaman Tersembunyi: Memahami Kesan Yang MemusnahkanFTD ialah penyakit neurodegeneratif yang paling biasa pada orang di bawah 65 tahun. Ia bermula di lobus depan dan temporal anterior — hab otak sosial. Pesakit pada mulanya mungkin menunjukkan sikap tidak peduli, makan berlebihan, paksaan, atau kehilangan empati dan pertimbangan yang ketara. Lama kelamaan, simptom ini bertambah hebat, menghakis keupayaan individu untuk berfungsi dengan berkesan dalam perhubungan, di tempat kerja, dan dalam masyarakat.

Mungkin yang paling tragis, penyakit ini sering salah didiagnosis atau salah faham. Keluarga mungkin menyalahkan orang tersayang atas kegagalan moral dan bukannya mengiktiraf keadaan perubatan. Dan sistem perundangan dan penjagaan kesihatan kami ketinggalan dalam menyesuaikan diri dengan realiti biologi ini.

Bagaimana FTD Memusnahkan Empati dan Kawalan Diri

Miller menceritakan kisah-kisah menghantui pesakit yang hidupnya telah ditanggung oleh FTD. Jamie, yang pernah menjadi ahli perniagaan yang berjaya, menjadi kejam dan kejam terhadap suaminya yang setia. Seorang lelaki bernama Thomas, yang dahulunya terkenal dengan kebaikan, menjadi tegar dan suka menghakimi — malah mengamuk kepada rakan-rakan kerana pelanggaran kecil seperti kolam pertaruhan Super Bowl.

Mungkin saat yang paling menyedihkan datang apabila isteri Thomas mencederakan dirinya sendiri, memutuskan hujung jarinya. Thomas tidak menunjukkan empati, tiada penggera - hanya kegusaran kerana dia memalukan dia di hadapan jiran. Imbasan otaknya mendedahkan atrofi yang ketara pada lobus temporal anterior kanan — pusat empati, yang bertanggungjawab terhadap keupayaan kita untuk memahami dan berkongsi perasaan orang lain.

Kes sedemikian mendedahkan kebenaran yang tidak selesa: kebanyakan perkara yang kita anggap sebagai tingkah laku "moral" tidak berakar umbi dalam kehendak bebas yang tulen. Ia didayakan — atau dilumpuhkan — oleh litar otak tertentu. Apabila litar tersebut gagal, begitu juga dengan tingkah laku yang kita ambil mudah sebagai kesopanan manusia.

Soalan Undang-undang dan Etika Mengenai Kehendak Bebas

Hakisan otak sosial menimbulkan persoalan etika dan undang-undang yang mendalam. Jika seseorang yang mempunyai FTD melakukan tindakan antisosial — memandu secara melulu, mencuri kedai, malah menyerang — sejauh manakah mereka bertanggungjawab?

Miller menyatakan bahawa kira-kira 40% pesakit FTD melakukan perbuatan yang boleh mengakibatkan penahanan. Namun ramai yang tidak mempunyai keupayaan neurologi untuk menghalang dan menilai. Ini menimbulkan persoalan rumit tentang tanggungjawab dan rawatan. Patutkah mereka dihukum? Dirawat? Dilindungi? Sistem perundangan kita, yang masih terperangkap dalam tanggapan lapuk tentang tanggungjawab peribadi, tidak lengkap untuk bergelut dengan nuansa ini. Ini menyerlahkan keperluan untuk pemahaman yang lebih bernuansa tentang agensi moral dan rangka kerja undang-undang dan etika yang mengawal masyarakat kita.

Seperti yang dihujahkan oleh Miller, masyarakat mesti mula menyedari bahawa kehendak bebas bukanlah mutlak. Apabila fungsi otak merosot, begitu juga dengan agensi moral. Belas kasihan dan keadilan sama-sama menuntut kami mengemas kini rangka kerja kami dengan sewajarnya.

Kebangkitan Kreativiti yang Mengejutkan dalam FTD

Namun kisah FTD bukan semata-mata satu kehilangan. Dalam sesetengah kes, pesakit menunjukkan peningkatan yang tidak dijangka dalam kreativiti. Seorang pesakit, Marcus, bekas jurubank, mengembangkan daya tarikan yang mendalam dengan warna dan mula menghasilkan lukisan yang terkenal - walaupun kemahiran bahasanya merosot. Perkembangan yang tidak dijangka ini mencabar pemahaman kita tentang identiti dan tindak balas otak terhadap degenerasi. Ia menunjukkan bahawa walaupun dalam degenerasi, aspek baru diri boleh muncul. Dan ia menekankan keperluan untuk melihat pesakit bukan sebagai punca yang hilang tetapi sebagai makhluk yang sedang berkembang dengan kapasiti yang belum diterokai.

Penyelidikan mencadangkan bahawa apabila lobus temporal anterior kiri merosot (mengganggu bahasa dan pengetahuan konsep), litar visual di otak posterior mungkin menjadi lebih aktif. Hasilnya ialah ekspresi artistik yang berbunga — peringatan yang menyentuh tentang interaksi kompleks otak tentang kehilangan dan pampasan.

Kes sebegini mencabar pemahaman kita tentang identiti. Mereka menunjukkan bahawa walaupun dalam degenerasi, aspek baru diri boleh muncul. Dan mereka menekankan keperluan untuk melihat pesakit bukan sebagai punca yang hilang tetapi sebagai makhluk yang sedang berkembang dengan kapasiti yang belum diterokai.

Bagaimana Menjaga Otak Sosial Sihat

Walaupun belum ada penawar untuk FTD, Miller menawarkan harapan untuk pencegahan dan daya tahan. Satu faktor utama? Penglibatan sosial. Data menunjukkan bahawa individu yang kekal aktif secara sosial boleh melambatkan atau mengurangkan kesan neurodegenerasi.

Pengasingan, sebaliknya, memburukkan lagi kemerosotan. Litar empati dan sambungan - seperti otot - mesti dilakukan. Perbuatan kebaikan, penglibatan komuniti dan perhubungan yang berterusan membantu menyuburkan otak sosial sepanjang hayat.

Selain itu, Miller menekankan bahawa empati itu sendiri boleh dipupuk. Seperti mempelajari kemahiran, ia memerlukan latihan: mendengar, bertindak balas, dan meletakkan diri di tempat orang lain. Seperti yang diingatkan oleh Dalai Lama kepada kita, kebaikan sentiasa mungkin - dan mungkin lebih penting daripada sebelumnya dalam era perpecahan dan dehumanisasi yang semakin meningkat.

Belas Kasihan kepada Orang Lain, Belas Kasihan untuk Diri Kita

Penyelidikan tentang FTD dan otak sosial membawa pengajaran yang mendalam: kebanyakan orang kita - empati, kekangan dan moral kita - bergantung pada rangkaian saraf yang rapuh. Apabila rangkaian ini goyah, pertimbangan mesti memberi laluan kepada pemahaman. Menyedari asas biologi tingkah laku adalah langkah utama dalam proses ini, menyedarkan kita dan membuka minda kita kepada perspektif baharu.

Ini memerlukan perubahan radikal dalam cara kita melihat tingkah laku, baik pada orang lain dan pada diri kita sendiri. Ia menggesa kita untuk mendekati "kegagalan" yang jelas dengan belas kasihan, mengiktiraf peranan tersembunyi biologi. Ia menjemput kami untuk secara aktif mengukuhkan hubungan sosial yang mengikat kami bersama — melalui hubungan, kebaikan dan kemanusiaan bersama. Pemahaman dan empati ini penting dalam dunia yang semakin dipecahkan oleh ketakutan dan kesalahan.

Dalam dunia yang semakin dipecahkan oleh ketakutan dan kesalahan, itu mungkin ubat yang paling penting.

Mengenai Penulis

Robert Jennings ialah penerbit bersama InnerSelf.com, sebuah platform khusus untuk memperkasakan individu dan memupuk dunia yang lebih terhubung dan saksama. Seorang veteran Kor Marin AS dan Tentera AS, Robert menggunakan pengalaman hidupnya yang pelbagai, daripada bekerja dalam hartanah dan pembinaan kepada membina InnerSelf.com bersama isterinya, Marie T. Russell, untuk membawa perspektif yang praktikal dan asas kepada kehidupan cabaran. Ditubuhkan pada tahun 1996, InnerSelf.com berkongsi pandangan untuk membantu orang ramai membuat pilihan yang termaklum dan bermakna untuk diri mereka sendiri dan planet ini. Lebih daripada 30 tahun kemudian, InnerSelf terus memberi inspirasi kepada kejelasan dan pemerkasaan.

 Creative Commons 4.0

Artikel ini dilesenkan di bawah Lisensi Atribut-Perkongsian Alike 4.0 Creative Commons. Atribut pengarang Robert Jennings, InnerSelf.com. Pautan kembali ke artikel Artikel ini pada asalnya muncul di InnerSelf.com

Buku berkaitan:

Badan Mengekalkan Skor: Otak Minda dan Badan dalam Penyembuhan Trauma

oleh Bessel van der Kolk

Buku ini meneroka hubungan antara trauma dan kesihatan fizikal dan mental, menawarkan pandangan dan strategi untuk penyembuhan dan pemulihan.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Nafas: Sains Baharu Seni yang Hilang

oleh James Nestor

Buku ini meneroka sains dan amalan pernafasan, menawarkan pandangan dan teknik untuk meningkatkan kesihatan fizikal dan mental.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

The Plant Paradox: Bahaya Tersembunyi dalam Makanan "Sihat" Yang Menyebabkan Penyakit dan Berat Badan

oleh Steven R. Gundry

Buku ini meneroka kaitan antara diet, kesihatan dan penyakit, menawarkan pandangan dan strategi untuk meningkatkan kesihatan dan kesejahteraan keseluruhan.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Kod Kekebalan: Paradigma Baharu untuk Kesihatan Sebenar dan Anti-Penuaan Radikal

oleh Joel Greene

Buku ini menawarkan perspektif baharu tentang kesihatan dan imuniti, menggunakan prinsip epigenetik dan menawarkan pandangan serta strategi untuk mengoptimumkan kesihatan dan penuaan.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Panduan Lengkap Puasa: Sembuhkan Tubuh Anda Melalui Puasa Selang Selang, Hari Bergantian dan Berpanjangan

oleh Dr. Jason Fung dan Jimmy Moore

Buku ini meneroka sains dan amalan berpuasa yang menawarkan pandangan dan strategi untuk meningkatkan kesihatan dan kesejahteraan keseluruhan.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Rekap Artikel

Otak sosial membentuk keupayaan kita untuk berempati, berhubung dan berkelakuan secara moral. Apabila demensia frontotemporal menyerang, kapasiti ini merosot - mendedahkan betapa tindakan kita bergantung pada fungsi otak, bukan hanya kemahuan. Menyedari biologi di sebalik tingkah laku boleh memupuk belas kasihan dan membentuk semula cara kita menyokong mereka yang mengalami keadaan neurodegeneratif.

#socialbrain #frontotemporaldementia #neurodegeneration #empathy #behaviorchange #FTD #mentalhealth #neuroscience #brainhealth #innerself