Ramai daripada kita mempunyai kebiasaan yang diamalkan dengan baik untuk membicarakan kesalahan orang lain. Sebenarnya, kadang-kadang melakukan perkara ini begitu biasa sehingga kita tidak menyedari bahawa kita telah melakukannya hingga akhirat. Namun, apabila kita mengkaji kesannya dalam kehidupan kita, kita dengan cepat menyedari bahawa tabiat ini tidak sesuai untuk kebahagiaan kita sendiri atau orang lain.

Motivasi untuk Gosip dan Kritikan

Apa yang ada di sebalik kecenderungan ini untuk mengkritik orang lain? Salah seorang guru saya berkata, "Anda berkumpul dengan seorang kawan dan membicarakan kesalahan orang ini dan salah laku orang itu, maka anda terus membincangkan kesalahan orang lain dan kualiti negatif. baik kerana anda telah bersetuju bahawa anda adalah dua orang terbaik di dunia. "

Jika kita lihat di dalam, kita mungkin perlu mengakui dia betul. Dikuatkuasakan oleh ketidakamanan, ramai di antara kita yang tersilap berfikir bahawa jika orang lain salah, buruk, atau yang disalahkan, maka perbandingan kita mestilah benar, baik, dan mampu. Adakah strategi meletakkan orang lain untuk membina kerja harga diri sendiri? Tidak sama sekali.

Kemarahan atau kecemburuan boleh menyebabkan gosip

Satu lagi keadaan di mana kita bercakap tentang kesalahan orang lain adalah apabila kita marah kepada mereka. Di sini kita boleh bercakap mengenai kesalahan mereka kerana pelbagai alasan. Kadang-kadang ia adalah untuk memenangi orang lain ke pihak kami. "Jika saya memberitahu orang lain mengenai hujah Bob dan saya telah dan meyakinkan mereka bahawa dia salah dan saya betul-betul sebelum Bob boleh memberitahu mereka mengenai hujah, maka mereka akan berpihak kepada saya." Yang mendasari pemikiran itu, "Jika orang lain menganggap saya benar, maka saya harus berada." Percubaan yang lemah untuk meyakinkan diri kita baik-baik saja apabila kita tidak jujur ​​menilai motivasi dan tindakan kita sendiri.

Pada masa lain, kita boleh bercakap tentang kesalahan orang lain kerana kita cemburu terhadap mereka. Kami mahu dihormati dan dihargai seperti yang mereka lakukan. Di belakang fikiran kita, ada pemikiran, "Jika orang lain melihat sifat buruk orang-orang yang saya rasa lebih baik daripada saya, maka daripada menghormati dan membantu mereka, mereka akan memuji dan menolong saya." Atau kita mungkin berfikir, "Jika bos berpendapat bahawa orang itu tidak layak, dia akan mempromosikan saya sebaliknya." Adakah strategi ini dapat menghargai dan menghargai orang lain? Sekali lagi jawapannya tidak.

Label Gossip dan Derogatory

Sesetengah orang "psychoanalyze" yang lain, menggunakan pengetahuan terhad mereka tentang psikologi pop untuk memberi seseorang label yang menghina. Komen-komen seperti "Dia perbatasan" atau "Dia paranoid" membuatnya seakan-akan kita mempunyai wawasan yang berwibawa ke dalam kerja dalaman seseorang, pada hakikatnya kita menghina sifat-sifat tertentu mereka kerana ego kita terancam. Psikoanalisasi secara psikologi yang lain boleh menjadi sangat berbahaya, kerana ia mungkin tidak adil menyebabkan pihak ketiga menjadi berat sebelah atau mencurigakan.

Bercakap tentang kesalahan orang lain juga boleh menjadi cara untuk mengalihkan perhatian kita daripada mengakui emosi kita sendiri yang menyakitkan. Contohnya, jika kita merasa sakit atau ditolak kerana seseorang yang tidak memanggil kita dalam masa yang lama, dan bukannya merasakan sifat penderitaan kita, kita mengkritik orang yang kita sayangi kerana tidak dapat dipercayai dan tidak konsisten.

Hasil Gosip & Pembicaraan Kesalahan Orang Lain

Apakah hasil bercakap tentang kesalahan orang lain? Pertama, kita menjadi terkenal sebagai orang yang sibuk. Orang lain tidak mahu beritahu kami kerana mereka akan takut kami akan memberitahu orang lain, sambil menambah keputusan kami sendiri untuk membuat mereka kelihatan buruk. Saya berhati-hati dengan orang-orang yang secara kronik mengadu tentang orang lain. Saya fikir bahawa jika mereka bercakap dengan cara itu tentang satu orang, mereka mungkin akan bercakap dengan cara itu tentang saya juga, memandangkan keadaan yang betul. Dengan kata lain, sukar untuk mempercayai orang yang terus mengkritik orang lain.

Kedua, kita harus berurusan dengan orang yang kesilapan yang kita publisikan ketika dia mengetahui apa yang kita katakan, yang, pada saat ia mendengarnya, telah dikuatkan. Dia boleh memberitahu orang lain tentang kesalahan kita untuk membalas - bukan tindakan yang sangat matang, tetapi yang sesuai dengan tindakan kita sendiri.

Ketiga, sesetengah orang dapat dikacau apabila mendengar tentang kesalahan orang lain. Sebagai contoh, jika seseorang di pejabat bercakap di belakang orang lain, semua orang di tempat kerja mungkin marah dan mengkritik orang yang telah dikritik. Ini boleh menimbulkan kekacauan di seluruh tempat kerja dan menyebabkan puak terbentuk. Adakah ini kondusif untuk persekitaran kerja yang harmoni? Tidak sama sekali.

Keempat, apakah kita gembira apabila minda kita memilih kesalahan orang lain? Apabila kita menumpukan perhatian negatif atau kesilapan, minda kita sendiri tidak begitu gembira. Pikiran seperti, "Sue telah panas hati, Joe gembira dengan pekerjaannya, Liz tidak cekap, Sam tidak boleh dipercayai," tidak sesuai untuk kebahagiaan mental kita sendiri.

Akhirnya, dengan berkata orang lain, kita mencipta sebab orang lain bercakap buruk tentang kita. Hasilnya mungkin berlaku dalam kehidupan ini jika orang yang dikritik mengecilkan kami, atau mungkin terjadi pada kehidupan masa depan apabila kita mendapati diri kita tidak dipersalahkan. Apabila kita menjadi penerima ucapan keras orang lain, kita perlu ingat bahawa ini adalah hasil dari tindakan kita sendiri: Kami mencipta sebab; sekarang hasilnya telah datang. Kami meletakkan negativiti di alam semesta dan dalam aliran fikiran kita sendiri; kini ia kembali kepada kami. Tidak masuk akal marah dan menyalahkan orang lain jika kita adalah orang yang mencipta punca utama masalah kita.

Perkara Sumber

Taming the Mind
oleh Thubten Chodron.

Dicetak semula dengan izin penerbit, Snow Publications Lion. © 2004. www.snowlionpub.com.

Info / Order buku ini.

Lebih buku-buku oleh penulis ini

Mengenai Penulis

Bhikshuni Thubten Chodron, seorang Buddha Tibet nun kelahiran Amerika, telah mengkaji dan mengamalkan agama Buddha di India dan Nepal sejak 1975. Ven. Chodron bergerak pengajaran di seluruh dunia dan tempat bersantai meditasi terkemuka dan dikenali dengan penjelasan yang jelas dan praktikal beliau ajaran Buddha. Beliau adalah pengarang Buddhisme untuk Pemula, Bekerja dengan Anger, dan Open Heart, Mind Clear. Lawati laman web beliau di www.thubtenchodron.org.