Dalam artikel ini

• Mengapakah kekacauan politik hari ini hanyalah pusingan terbaru dalam pertempuran yang lebih lama?
• Apakah persamaan kebakaran, pertanian dan kewangan?
• Bagaimanakah impian keadilan selepas perang dirampas?
• Mengapakah neoliberalisme kurang menjadi dasar dan lebih kepada bangsawan moden?
• Apa yang mungkin berlaku seterusnya — runtuh atau kerjasama?

Apabila Neoliberalisme Runtuh Dan Mengambil Demokrasi Bersamanya

Dalam setiap tamadun yang runtuh, ada saat apabila rakyat tidak lagi ingat bagaimana keruntuhan itu bermula. Adalah mudah untuk mempercayai bahawa kemarahan dan polarisasi hari ini — mengoyak melalui pilihan raya, parlimen dan komuniti — adalah ciptaan mendadak kehidupan moden: produk media sosial, ahli politik yang korup atau orang awam yang salah maklumat. Tetapi kebenarannya lebih tua, lebih mendalam, dan lebih manusiawi.

Perjuangan antara kuasa dan keadilan, antara penguasaan dan kerjasama, adalah setua kehidupan itu sendiri. Ia menyala dengan unggun api pertama, berakar umbi dengan ciptaan pertanian, dan menjadi lebih kompleks apabila manusia membina kerajaan, empayar dan ekonomi.

Neoliberalisme, ideologi dominan dunia moden kita, bukanlah ciptaan yang tidak disengajakan. Ia adalah mutasi terbaru naluri purba: dorongan untuk segelintir orang untuk merebut kelimpahan untuk diri mereka sendiri, manakala ramai yang berkhidmat atau kelaparan. Setiap lonjakan dalam kemajuan manusia - dari kebakaran ke pertanian ke kilang - telah membawa harga tersembunyi ini. Kisah sebenar tamadun bukan sekadar inovasi. Siapa yang mengawalnya, siapa yang mendapat manfaat, dan siapa yang ketinggalan.

Ciptaan pertanian membuka kunci kelimpahan — tetapi ia juga membuka kunci hierarki. Di mana manusia pernah hidup kebanyakannya dalam kumpulan kecil, koperasi, pertanian membenarkan lebihan terbentuk, dan bersama mereka, golongan elit yang mendakwa pemilikan tanah, makanan, dan buruh.

Kerajaan dan empayar bangkit di atas punggung petani dan askar yang hidup dan mati untuk penguasa yang tidak akan pernah mereka temui. Kemudian, feudalisme mengukuhkan ketidaksamaan menjadi undang-undang dan adat, mengikat petani kepada tuan dalam sistem kuasa yang diwarisi yang tegar. Walaupun feudalisme lemah, kebangkitan perdagangan global dan empayar penjajah hanya menukar satu tuan dengan yang lain: kapitalis pedagang dan syarikat awal membina kekayaan melalui penaklukan, perhambaan, dan pengekstrakan.

Setiap revolusi dalam produktiviti manusia menjanjikan kebebasan yang lebih besar; setiap kali, mereka yang berkedudukan terbaik merebut alat baharu untuk mengukuhkan penguasaan mereka. Menjelang abad ke-19, kapitalisme industri telah mencipta kemajuan teknologi yang mempesonakan - kereta api, kilang, telegraf - namun kehidupan bagi majoriti pekerja kekal tidak menentu dan kejam. Zaman Gilded telah menjelma, dan dengan itu, golongan bangsawan baru berselubung dalam bahasa inovasi dan merit.

Hanya selepas bencana - Kemelesetan Besar, dua perang dunia, dan kengerian eksploitasi ekonomi yang tidak terkawal - bahawa demokrasi melawan dengan bersungguh-sungguh. Pertengahan abad ke-20 membawa kebangkitan demokrasi sosial: konsensus yang rapuh dan sukar diperoleh bahawa rakyat biasa berhak mendapat keselamatan, maruah, dan bahagian yang adil dalam kemakmuran.

Institusi awam telah dibina, kesatuan sekerja disahkan, dan kerajaan mengambil peranan yang lebih aktif dalam mengawal selia pasaran dan mengagihkan semula kekayaan. Selama beberapa dekad yang singkat, nampaknya manusia akhirnya belajar daripada kesilapan purbanya. Tetapi walaupun dalam tahun-tahun kemajuan itu, kuasa yang kuat telah berkumpul semula. Krisis minyak pada tahun 1970-an, tindak balas terhadap hak sivil dan gerakan anti-penjajah, serangan balas korporat yang digariskan dalam Memo Powell — semuanya menandakan permulaan lembaran baharu.

Menjelang 1980-an, di bawah pemimpin seperti Margaret Thatcher dan Ronald Reagan, neoliberalisme melonjak kepada penguasaan, menghapuskan kontrak sosial selepas perang. Pasaran dilancarkan, kerajaan menyusut, barangan awam diswastakan, dan globalisasi dipercepat tanpa jaringan keselamatan. Corak lama telah kembali, berpakaian dalam bahasa kebebasan dan inovasi — tetapi hasilnya adalah sama seperti yang pernah berlaku: penumpuan kekayaan, penghakisan demokrasi, dan pengkhianatan majoriti.

Polarisasi politik hari ini bukanlah suatu kebetulan. Ia adalah akibat yang tidak dapat dielakkan daripada kitaran yang telah diulangi oleh manusia selama sepuluh ribu tahun - kitaran yang kini kita hidup sekali lagi, pada skala yang tidak pernah berlaku sebelum ini, dan pada risiko yang tidak dapat dibayangkan.

Zaman Gilded: Tempat Inovasi Bertemu Ketaksamaan

Menjelang akhir abad ke-19, dunia kelihatan seperti akhirnya menakluki kekurangan. Kapal wap menyatukan benua. Wayar telegraf memancarkan mesej merentasi lautan. Kereta api mengubah sempadan yang luas menjadi ekonomi yang sibuk. Masa depan kelihatan tidak terhad - jika anda menjeling cukup keras.

Tetapi di bawah teras kemajuan yang berkilat, Zaman Gilded adalah sedikit lebih daripada feudalisme dengan cerobong asap. Segelintir gergasi perindustrian - Carnegie, Rockefeller, Morgan, Vanderbilt - mengawal ekonomi dengan penumbuk besi tersembunyi di dalam sarung tangan baldu. Pekerja biasa, terpikat ke bandar-bandar dengan janji gaji kilang, mendapati diri mereka bersesak-sesak di rumah-rumah yang kotor, bekerja enam belas jam sehari untuk gaji kemiskinan.

Demokrasi, seperti dahulu, mudah bengkok di bawah tekanan wang. Senator dibeli seperti lembu, penganjur buruh dihancurkan dengan samseng upahan, dan Mahkamah Agung dengan terpaksa mengisytiharkan perbadanan sebagai orang, dengan hak entah bagaimana lebih tinggi daripada orang sebenar. Kemajuan, ternyata, mempunyai caj perlindungan yang curam - dan kebanyakannya tidak akan mampu membelinya.

Tetapi usia yang disepuh tidak pernah bertahan. Rang undang-undang untuk ketidaksamaan sentiasa perlu dibayar — dan apabila berlaku, bukan orang kaya yang membayar dahulu.

Jeda Ringkas dalam Permainan Tanpa Kesudahan

Malapetaka pada skala yang tidak dapat dibayangkan menghancurkan ilusi. Kejatuhan pasaran saham pada tahun 1929 melenyapkan kepercayaan terhadap idea bahawa pasaran boleh mengawal diri mereka sendiri. Breadlines, Hoovervilles, pengangguran besar-besaran — mitos lama runtuh. Untuk masa yang singkat dan luar biasa, kerajaan ingat bahawa legitimasi mereka datang bukan daripada menyenangkan pihak berkuasa, tetapi daripada melindungi rakyat.

Franklin Delano Roosevelt, yang tidak bersenjata kecuali kaki yang lemah polio dan rasa keadilan yang degil, mengisytiharkan perang terhadap golongan diraja ekonomi. Demokrasi sosial dilahirkan dalam api: program Tawaran Baru, kerja awam, perlindungan buruh, Keselamatan Sosial. Selepas pertumpahan darah Perang Dunia II, Barat meningkat dua kali ganda, membina negara kebajikan, mengawal selia bank, membina lebuh raya dan hospital, membiayai pendidikan.

Selama beberapa dekad yang mulia, nampaknya skrip lama telah dibakar. Kekayaan dikongsi dengan lebih adil. Kelas menengah berkembang. Kanak-kanak yang dilahirkan miskin telah mencuba sesuatu yang lebih baik. Kemajuan, untuk sekali gus, bukanlah permainan yang ditipu. Tetapi sejarah memberi pengajaran yang kejam: tiada kelebihan yang tidak dapat dicabar selama-lamanya.

Bagaimana Mereka Mengambilnya Kembali

Walaupun rakyat biasa menikmati rumah dan televisyen pinggir bandar baharu mereka, golongan bangsawan merancang kemunculannya semula. Krisis minyak pada tahun 1970-an memberi mereka peluang keemasan. Inflasi yang meningkat, kejutan tenaga, dan pergolakan sosial tidak dipersalahkan atas ketamakan korporat atau keterlaluan empayar, tetapi atas keterlaluan kerajaan itu sendiri.

Masukkan Memo Powell: pelan tindakan untuk rampasan kuasa yang tenang. Ditulis pada tahun 1971 oleh hakim Mahkamah Agung masa depan Lewis Powell, memo itu menggesa korporat Amerika untuk menyusup masuk ke universiti, media, undang-undang dan politik — untuk membentuk semula pendapat umum dan merungkai konsensus New Deal.

Dan budak lelaki, adakah mereka mendengar. Apabila Margaret Thatcher mencemuh bahawa "tidak ada masyarakat," dan Ronald Reagan bergurau bahawa "sembilan perkataan paling menakutkan dalam bahasa Inggeris ialah: Saya daripada kerajaan dan saya di sini untuk membantu," mereka bukan hanya membuat sindiran. Mereka menyalakan api pengebumian demokrasi sosial.

Cukai dipotong untuk orang kaya. Peraturan telah dimusnahkan. Kesatuan buruh telah difitnah dan dibongkar. Barangan awam - sekolah, hospital, pengangkutan - diserahkan kepada syarikat swasta dengan kompas moral seorang penyeluk saku.

Perjanjian perdagangan bebas memusnahkan bandar-bandar perindustrian di AS, Kanada dan Eropah, menggantikan pekerjaan di luar pesisir atas nama "kecekapan." Kewangan global, yang tidak lagi ditambat oleh kesetiaan negara, meningkat kepada perkadaran yang besar, memperdagangkan kekayaan abstrak bolak-balik pada kelajuan cahaya.

Yang kaya bertambah kaya; orang miskin mendapat ceramah tentang tanggungjawab peribadi. Tetapi permainan itu kembali — dan kali ini, para pemain mempunyai algoritma, pelobi, dan pasukan pemikir untuk memastikan mereka terus menang.

Neoliberalisme: Penipu yang Menjual Dunia kepada Anda — Kemudian Mencurinya Kembali

Neoliberalisme bukan sekadar teori ekonomi. Ini adalah keburukan abad ini — kepercayaan bahawa pasaran adalah bijak, kerajaan adalah berbahaya, dan jika anda bergelut, itu salah anda. Ia adalah idea bahawa segala-galanya — perumahan, pendidikan, malah udara yang anda sedut — harus dijual kepada pembida tertinggi. Ia membungkus ketamakan mentah dalam bahasa kebebasan, memberitahu kita bahawa mencukai jutawan akan memusnahkan inovasi, dan penyahkawalseliaan akan membebaskan kita. Bebas buat apa? Selalunya, gagal sendirian.

Dan ia menggunakan globalisasi - kuasa yang berpotensi untuk kebaikan - sebagai alat yang paling tajam. Perdagangan global boleh menjadi arus yang semakin meningkat. Itulah sebabnya kereta elektrik semua boleh dibina dengan harga $13,000 — bukan untuk anda, bukan di Amerika, belum lagi. Tetapi di bawah neoliberalisme, globalisasi tidak digunakan untuk menyebarkan kemakmuran. Ia digunakan untuk pekerjaan luar pesisir, membongkar buruh, dan meningkatkan keuntungan korporat. Komuniti yang ditinggalkan tidak ditawarkan apa-apa selain kata-kata kasar dan ekonomi gig.

Ini tidak dapat dielakkan. Kami boleh mengenakan cukai kepada pemenang untuk membantu mereka yang kehilangan tempat tinggal. Kami boleh memberi subsidi kepada inovasi tanpa menyerahkan pangkalan pembuatan kami. Kita masih boleh. Bayangkan subsidi yang berkurangan selama sepuluh tahun untuk membantu pembuat kereta Amerika mengejar pengeluaran EV — bukan untuk melindungi mereka daripada persaingan, tetapi untuk memberi mereka masa untuk bersaing secara adil. Kemajuan sebenar memerlukan landasan dan jaringan keselamatan. Neoliberalisme tidak memberi kita kedua-duanya.

Runtuh dalam Masa Nyata

Neoliberalisme tidak gagal. Ia berjaya - dengan menakjubkan. Cuma bukan untuk awak. Gaji terbantut walaupun produktiviti pekerja melonjak. Kos perumahan, pendidikan dan penjagaan kesihatan melambung tinggi, memerangkap seluruh generasi dalam hutang. Kawasan luar bandar dan bekas bandar kilang reput menjadi bandar hantu.

Sementara itu, bandar-bandar besar berkembang menjadi kubu emas jutawan teknologi dan baron kewangan. Sebagai ganti solidariti, kami mendapat slogan. Sebagai ganti keselamatan, kami mendapat kesibukan sampingan. Dan apabila orang ramai akhirnya menyedari bahawa mereka telah dirompak buta, pusat politik - pertengahan yang hebat dan waras - menawarkan sedikit tetapi bergoyang-goyang dan lebih berjimat cermat.

Bukan kebetulan bahawa polarisasi politik meletup pada masa ini. Apabila institusi berhenti menyampaikan, iman runtuh. Apabila demokrasi menjadi permainan yang ditipu oleh jutawan, orang berhenti bermain mengikut peraturan. Ada yang marah terhadap pendatang. Ada yang marah terhadap golongan elit. Ada yang hanya marah terhadap realiti itu sendiri. Tetapi kemarahan, setelah dilepaskan, tidak menunggu kebenaran dengan sopan. Ia terbakar melalui sistem seperti api liar melalui rumput kering.

Sejarah Tidak Berulang —Ia Berirama dengan Kuat

Jika ini semua terdengar biasa, ia sepatutnya. Rom jatuh dengan cara yang sama. Begitu juga empayar besar Mesopotamia, Maya, dan kerajaan yang tidak terhitung banyaknya. Apabila kekayaan tertumpu dan kontrak sosial runtuh, huru-hara berlaku - setiap masa.

Apa yang menjadikan era ini berbeza bukan sifat manusia; ia adalah skala. Tidak pernah sebelum ini keruntuhan satu sistem ekonomi mengancam untuk menggugat kestabilan keseluruhan biosfera itu sendiri. Perubahan iklim, kepupusan besar-besaran, wabak global — ini bukan secara rawak. Ia adalah hasil daripada sistem yang direka untuk mengekstrak, mengeksploitasi dan membuang tanpa berfikir untuk hari esok.

Neoliberalisme tidak dibina untuk menyelamatkan dunia. Ia dibina untuk menanggalkannya. Dan kini aci lombong runtuh, arkitek sama ada mengeluarkan wang atau menjaja teori konspirasi ke runtuhan yang mereka tinggalkan.

Jalan Hadapan: Kelahiran Semula atau Regresi?

Jadi di sini kita, berdiri di persimpangan jalan dengan asap naik ke mana-mana. Kita boleh berpegang pada mitos keselamatan pasaran sedikit lebih lama, berpura-pura bahawa jika kita cukup nyah kawal selia, cukup mengganggu, atau menswastakan secukupnya, keajaiban itu akan kembali. Atau kita boleh mengakui yang jelas: permainan sudah berakhir. Putaran penguasaan dan pengkhianatan telah dimainkan sekali lagi. Tetapi mengenali corak itu memberi kita peluang berjuang untuk memecahkannya.

Demokrasi sebenar — bukan tontonan yang diuruskan oleh korporat yang telah kami selesaikan — memerlukan lebih daripada mengundi setiap beberapa tahun. Ia memerlukan pembinaan semula komuniti, menegaskan semula kuasa awam, menganyam semula fabrik kepercayaan sosial yang dicincang. Ini bermakna mengingati bahawa kita bukan pelanggan tamadun. Kita adalah penciptanya. Pengakhiran neoliberalisme bukanlah pengakhiran dunia. Ia adalah penghujung pembohongan yang panjang. Apa yang akan datang terpulang kepada kita - jika kita berani membayangkannya.

Masa depan tidak akan disampaikan oleh algoritma atau jutawan. Ia akan dibina - dengan menyakitkan, degil, dengan gembira - oleh orang yang enggan berputus asa antara satu sama lain.

Mengenai Penulis

Robert Jennings ialah penerbit bersama InnerSelf.com, sebuah platform khusus untuk memperkasakan individu dan memupuk dunia yang lebih terhubung dan saksama. Seorang veteran Kor Marin AS dan Tentera AS, Robert menggunakan pengalaman hidupnya yang pelbagai, daripada bekerja dalam hartanah dan pembinaan kepada membina InnerSelf.com bersama isterinya, Marie T. Russell, untuk membawa perspektif yang praktikal dan asas kepada kehidupan cabaran. Ditubuhkan pada tahun 1996, InnerSelf.com berkongsi pandangan untuk membantu orang ramai membuat pilihan yang termaklum dan bermakna untuk diri mereka sendiri dan planet ini. Lebih daripada 30 tahun kemudian, InnerSelf terus memberi inspirasi kepada kejelasan dan pemerkasaan.

 Creative Commons 4.0

Artikel ini dilesenkan di bawah Lisensi Atribut-Perkongsian Alike 4.0 Creative Commons. Atribut pengarang Robert Jennings, InnerSelf.com. Pautan kembali ke artikel Artikel ini pada asalnya muncul di InnerSelf.com

Buku berkaitan:

Mengenai Kezaliman: Dua Puluh Pengajaran dari Abad Kedua Puluh

oleh Timothy Snyder

Buku ini menawarkan pengajaran daripada sejarah untuk memelihara dan mempertahankan demokrasi, termasuk kepentingan institusi, peranan individu warganegara, dan bahaya autoritarianisme.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Masa Kita Sekarang: Kuasa, Tujuan, dan Perjuangan untuk Amerika yang Adil

oleh Stacey Abrams

Penulis, seorang ahli politik dan aktivis, berkongsi visinya untuk demokrasi yang lebih inklusif dan adil serta menawarkan strategi praktikal untuk penglibatan politik dan mobilisasi pengundi.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Bagaimana Demokrasi Mati

oleh Steven Levitsky dan Daniel Ziblatt

Buku ini mengkaji tanda-tanda amaran dan punca kerosakan demokrasi, menggunakan kajian kes dari seluruh dunia untuk menawarkan pandangan tentang cara menjaga demokrasi.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Rakyat, No: Sejarah Ringkas Anti-Populisme

oleh Thomas Frank

Penulis menawarkan sejarah gerakan populis di Amerika Syarikat dan mengkritik ideologi "anti-populis" yang dihujahnya telah membantutkan pembaharuan dan kemajuan demokrasi.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Demokrasi dalam Satu Buku atau Kurang: Bagaimana Ia Berfungsi, Mengapa Ia Tidak, dan Mengapa Memperbaikinya Lebih Mudah Daripada Yang Anda Fikirkan

oleh David Litt

Buku ini menawarkan gambaran keseluruhan demokrasi, termasuk kekuatan dan kelemahannya, dan mencadangkan pembaharuan untuk menjadikan sistem lebih responsif dan bertanggungjawab.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Rekap Artikel

Keruntuhan neoliberal telah mencetuskan gelombang polarisasi politik global, bukan sebagai kebetulan, tetapi sebagai hasil yang tidak dapat dielakkan daripada sistem yang direka untuk menumpukan kekayaan dan kuasa. Daripada pertanian purba kepada baron perindustrian kepada pembiaya moden, kitaran penguasaan dan pemberontakan telah membentuk sejarah manusia. Kami berdiri semula di titik perubahan, dan pilihannya jelas: membina semula dengan keadilan, atau menyaksikan tamadun runtuh di bawah pembohongan sendiri.

#neoliberalcollapse #politicalpolarization #globalcrisis #economicjustice #systemicbetrayal #collapseofthecenter #democracyincrisis #innerSelfVoices