Imej oleh Christopher Ross

Matahari awal petang mengajak saya untuk berbaring dan berehat dalam kehangatannya. Lagipun, saya tidak mempunyai tempat untuk pergi dan tiada apa yang boleh dilakukan pada hari yang sejuk ini di pantai Maine, tempat saya telah berundur selama setahun menyendiri. Saya telah berlindung di persekitaran ini, asing bagi orang selatan; musim sejuk yang keras mengajak dan menyokong refleksi yang mendalam.

Pondok saya terletak di lereng bukit di hujung jalan masuk yang sempit dan kasar, tersembunyi daripada pandangan mereka yang lalu-lalang di jalan yang merentasi teluk 100 ela di bawah. Saya tidak berkawan di perkampungan nelayan ini, dan saya juga tidak mencubanya. Tidak akan ada pelawat yang tidak dijangka, dan untuk ini saya bersyukur. Saya telah lama menginginkan dan sangat memerlukan masa bersendirian ini.

Suara dari Masa Lalu di Kepala Saya

Separuh terjaga, separuh tertidur, aku hanyut dalam keadaan relaksasi sepenuhnya di bawah sinaran matahari yang hangat di beranda kacaku. Tiba-tiba, aku terdengar satu suara di kepalaku.

“Mamie, diamlah! Kamu cakap banyak sangat!” Suara itu kepunyaan ayah saya. Dia menujukan kata-katanya kepada ibu saya.

Terkejut, mata saya terbuka luas. Saya benar-benar berjaga-jaga. Suaranya terngiang-ngiang di telinga saya, suara yang sudah lebih empat puluh tahun saya tidak dengar.

Saya seorang kanak-kanak semula. Saya berada di dalam bilik memerhatikan mereka, seperti yang sering saya lakukan. Sekali lagi, mereka bertengkar. Ibu saya bercakap, bercakap, mengatakan perkara-perkara buruk tentang ayah saya, tentang keluarganya, tentang ketidakupayaannya untuk mempertahankan dirinya daripada ayahnya, tentang pilihan kawannya. Bertubi-tubi, dia melepaskan kemarahannya.

Ayah saya, seperti biasa, tidak memandangnya, tidak memberi sebarang respons. Kali ini, dia enggan berbual. Walaupun kadangkala, dia memang begitu. Selepas itu, kami akan berkata, "Ayah hilang sabar," cara kami memahami kemarahannya dan penumbuknya.

Air mata menitis tatkala saya mengenangkan penderitaan ibu dan ayah saya serta diri saya yang masih kecil, Trish Kecil.

Fikiran saya tertumpu pada dua perkahwinan saya sendiri. Perkahwinan pertama, antara dua insan yang sangat muda tanpa tahu bagaimana untuk menghadapi cabaran yang akhirnya akan membebani mereka, telah melahirkan tiga orang anak. Selepas sembilan belas tahun, ia berakhir dengan perceraian yang sangat menyakitkan.

Kini perkahwinan kedua, yang telah berlangsung hampir selama bertahun-tahun, juga berakhir.

Kedua-dua suami kata saya terlalu banyak bercakap. "Awak selalu ada sesuatu untuk diperkatakan. Awak terlalu banyak bercakap. Tiada siapa yang mahu mendengar apa yang awak ingin katakan. Apa kata awak diam sahaja?"

Cuba Menjadi Diriku Sendiri

Saya merenung kembali tahun-tahun saya menderita akibat kebimbangan untuk cuba menjadi diri sendiri sambil menenangkan insan dalam hidup saya. Saya mengembangkan kesedaran dan kepekaan yang mendalam terhadap berapa banyak yang saya katakan dan berapa lama saya mengambil masa untuk mengatakannya. Saya menjadi sangat sedar untuk tidak melanggar masa orang lain.

Ketakutan untuk bercakap terlalu banyak telah menjejaskan kehidupan profesional yang akhirnya saya cipta untuk diri saya sendiri. Jam tangan sentiasa kelihatan ketika saya memberikan pembentangan. Saya berlatih pembentangan saya. Tiada spontaniti bagi saya; saya berpegang pada skrip!

Belajar Mempercayai Suara Saya

Kini, pada usia enam puluh tahun, "keadaan telah menjadi mencukupi," seperti yang dikatakan oleh Buddha, untuk mendedahkan punca utama ketidakupayaan saya untuk mempercayai suara saya. Laluan kebangkitan saya merangkumi psikoterapi, dengan tumpuan kepada penyembuhan anak batin. Saya telah melalui pelbagai amalan dan komuniti kerohanian—Kursus Keajaiban, shamanisme, kerohanian Orang Asli Amerika, Buddhisme Tibet. Semuanya penting bagi saya.

Akhirnya, saya menemui jalan ke retret di Plum Village, pusat latihan Thích Nhảnh di Perancis. Dalam saat pengiktirafan yang senyap dan mendalam, saya serta-merta tahu bahawa saya telah bertemu dengan guru saya.

Berikutan pertemuan dengan Thích (Thích Nhít Hính) itu, saya membuat komitmen yang lebih mendalam untuk mengamalkan kesedaran sepanjang hari dan gembira untuk hidup sepenuhnya pada saat ini. Dengan amalan dan sokongan guru dan Sangha saya, saya perlahan-lahan belajar untuk mencintai diri sendiri. Apabila amalan saya menjadi lebih kukuh, keupayaan saya untuk meluaskan kasih sayang itu kepada orang lain dan pengabdian saya untuk mengembangkan belas kasihan yang tidak terbatas semakin meningkat.

Pengenalan: Vietnam

Maju pantas dari Maine 2001 ke Hanoi, Vietnam, 2007. Thải telah kembali ke negara asalnya untuk lawatan pengajaran keduanya, membawa Sangha antarabangsa bersamanya, seperti yang telah dilakukannya pada tahun 2005. Peristiwa bersejarah pada tahun 2005 itu, lawatan pengajaran selama tiga bulan Joyfully Together, merupakan lawatan pertamanya ke negara asalnya selepas tiga puluh sembilan tahun dalam buangan. Menemani Thải dan Sangha pada tahun 2005, saya jatuh cinta dengan penduduknya dan memilih untuk tinggal di Vietnam, mengejutkan rakan-rakan, keluarga, dan juga diri saya sendiri!

Semasa retret musim sejuk di Plum Village selepas lawatan tahun 2005 itu, Thảy meminta saya untuk menganjurkan dua malam untuk lawatan keduanya ke Hanoi. Beliau akan memberikan ceramah umum dalam bahasa Inggeris. Alangkah berbesar hati dan gembiranya dapat berpeluang berkhidmat kepada guru dan Sangha saya!

Walau bagaimanapun, terdapat satu cabaran kecil dalam memenuhi permintaan Thải. Komuniti Kehidupan Berfikiran, yang saya tubuhkan di Hanoi, tidak berdaftar dengan kerajaan; kami tidak wujud secara rasmi. Organisasi sukarelawan yang hebat, Friends of Vietnam Heritage, menyelamatkan kami, memberikan kelayakan yang diperlukan untuk menempah hotel dan mengadakan majlis awam yang berprofil tinggi. Kami memutuskan bahawa John, seorang ahli perniagaan tempatan dan pengerusi organisasi yang telah lama berkhidmat, akan memperkenalkan Thải pada ceramah pertama.

Tempat pertama ialah Hotel Melia. Seperti yang dijangkakan, dewan besar itu penuh. Kami telah menyediakan ruang menunggu kecil untuk Thải dan para pengiringnya, mengisinya dengan air, teh, dan salinan risalah yang telah kami edarkan ke seluruh bandar. Tepat sebelum petang bermula, saya dipanggil untuk bertemu dengan Thải. Dia bertanya dengan manis, “Tolong beritahu saya, Trish sayang, dengan siapa saya bercakap malam ini?” Saya menyenaraikan kategori orang dan beberapa individu yang telah mendaftar: pelajar, ahli perniagaan asing, intelektual Vietnam, beberapa duta, dan sebagainya. Dia mengangguk, saya fikir setuju, dan kemudian bertanya, “Dan apa yang saya bicarakan?” Saya memberikannya tajuk malam itu, yang ada pada risalah itu.

Tepat pada masanya, John muncul dan mengiringi Thuy ke pentas. Kemudian dia memberikan ucapan ringkas mengalu-alukan kedatangan guru Zen ke Hanoi.

Giliran Saya: Saya Boleh Bercakap

Dua minggu kemudian, kami berada di Sheraton untuk malam kedua yang dijadualkan, dan saya akan memperkenalkan Thy. Lapan ratus orang memenuhi dewan besar itu. Saya telah cuba menyediakan beberapa kata alu-aluan dan pengenalan, tetapi fikiran saya terlalu penuh dengan butiran perancangan acara. Saya tidak dapat menumpukan perhatian untuk menulis ucapan. Sekarang tiba masanya untuk persembahan, dan fikiran saya kosong.

Berdiri di koridor hotel menunggu Thải dan Sr. Chan Khong keluar dari bilik menunggu, saya merasakan campuran rasa ingin tahu dan ketenangan yang aneh. Pintu terbuka, dan di situlah mereka, dua guru kesayangan saya. Selepas tersenyum dan tunduk hormat, Thải bertanya, “Sekarang dengan siapa saya bercakap malam ini?” Saya memberitahunya. Dia mengangguk perlahan. “Dan apa yang saya bicarakan?” Saya memberinya gelaran, “Kedamaian dalam Diri Sendiri, Kedamaian di Dunia.”

Dan kemudian, “Awak kenal lelaki yang memperkenalkan saya di Hotel Melia?”

Sister Chan Khong, yang ingatannya tentang nama dan orang tiada tandingan, dengan cepat menyampuk, “John.”

Th?y menyambung, “Ya, John. Dia tidak banyak yang ingin dikatakan. Mungkin awak boleh bercakap lebih lanjut.”

Saya merenungnya seketika sebelum ketawa terbahak-bahak. “Oh, Tho, saya boleh cakap!”

Dan Thy, guru Zen yang luar biasa yang begitu mengenali pengikutnya, turut ketawa sambil menggunakan belakang tangannya untuk bermain-main memukul lengan bawah saya.

Kami berjalan masuk ke dewan besar bersama-sama, dan saya dengan tenang memperkenalkan guru kesayangan saya ke bilik yang penuh sesak. Jam tangan atau jam tidak diperlukan. Saya bercakap sehingga saya selesai. Saya memandang guru Zen itu. Dia memandang saya. Komunikasinya sempurna.

Hak Cipta 2023. Hak Cipta Terpelihara.
Disesuaikan dengan izin.

Source:

BUKU: Air Mata Menjadi Hujan

Air Mata Menjadi Hujan: Kisah Transformasi dan Penyembuhan Diilhamkan oleh Thich Nhat Hanh
disunting oleh Jeanine Cogan dan Mary Hillebrand.

32 pengamal kesedaran di seluruh dunia merenung untuk menemui ajaran luar biasa daripada guru Zen Thich Nhat Hanh, yang meninggal dunia pada Januari 2022, meneroka tema pulang ke rumah, memulihkan kesedihan dan kehilangan, menghadapi ketakutan, dan membina komuniti dan kekitaan.

Kisah-kisah tersebut merangkumi faedah amalan kesedaran melalui pengalaman orang biasa dari 16 negara di seluruh dunia. Beberapa penyumbang adalah pelajar langsung Thich Nhat Hanh selama beberapa dekad dan merupakan guru meditasi dengan hak mereka sendiri, manakala yang lain agak baru di laluan itu.

Air Mata Menjadi Hujan menunjukkan lagi dan lagi bagaimana orang dapat mencari perlindungan daripada ribut dalam kehidupan mereka dan membuka hati mereka untuk kegembiraan. Melalui perkongsian cerita mereka, Air Mata Menjadi Hujan adalah kedua-dua perayaan Thich Nhat Hanh dan bukti kesannya yang berkekalan terhadap kehidupan orang ramai dari pelbagai lapisan masyarakat.

Untuk maklumat lebih lanjut dan / atau untuk memesan buku ini, tekan di sini.  Juga boleh didapati sebagai edisi Kindle.

Mengenai Penulis

Trish Thompson, yang nama dharmanya ialah Kepekatan Sejati pada Keamanan, tinggal di Vietnam, di mana beliau merupakan pengasas dan pengarah urusan Yayasan Kerja Kasih Sayang, yang diciptakannya untuk meningkatkan kehidupan kanak-kanak dan keluarga. Seorang guru dharma awam, Trish telah menetap di Vietnam sejak tahun 2005, membina komuniti, memimpin retret kesedaran untuk rakan-rakan antarabangsa, dan terlibat dalam pelbagai projek kemanusiaan. Di samping itu, beliau dengan senang hati menyokong Joyful Garden Sangha di Singapura dan amalan ahli Sangha di seluruh Asia Tenggara. Trish, berasal dari Charleston, Carolina Selatan, ialah ahli Persatuan Plum Blossom dan Cedar, yang menawarkan sokongan pembiayaan jangka panjang yang stabil untuk komuniti Plum Village.

Lawati laman web Yayasan Kerja Kasih di Yayasan Kerja yang Mencintai.org