Keluarga yang berpendapatan ibu sama atau lebih daripada bapa tidak lebih berkemungkinan berpisah berbanding keluarga yang berpendapatan ibu kurang, menurut kajian baharu. Malah, bukti menunjukkan bahawa mempunyai ibu yang berpendapatan lebih daripada pasangan lelakinya menjadikan pasangan ini lebih stabil.

Dalam artikel mereka, yang diterbitkan dalam jurnal Sosiologi, Profesor Shireen Kanji dan Dr Pia Schober menganalisis data daripada 3,944 pasangan heteroseksual British yang mendaftar dalam Kajian Kohort MileniumDengan menjejaki pasangan ini sebagai anak pertama mereka yang berumur lapan bulan hingga tujuh tahun, mereka melihat sama ada kebarangkalian perpisahan adalah berbeza bagi pasangan yang ibu merupakan ibu bapa yang berpendapatan lebih tinggi (ditakrifkan sebagai ibu bapa yang memperoleh lebih daripada 120% daripada pendapatan bapa).

Mereka mendapati bahawa tiada perbezaan yang ketara dalam risiko perpisahan perkahwinan antara pasangan ini – dan dalam beberapa situasi, mempunyai ibu yang berpendapatan lebih tinggi seolah-olah menjadikan pasangan lebih stabil pada tahun-tahun awal kehidupan anak mereka.

Contohnya, dalam tempoh anak pertama mereka berumur antara empat hingga tujuh tahun, risiko perceraian adalah 80% lebih rendah bagi pasangan suami isteri yang ibu berpendapatan lebih tinggi berbanding perkahwinan di mana bapa berpendapatan lebih tinggi. Kesan ini juga dilihat dalam tempoh ini dalam kalangan pasangan yang belum berkahwin yang tinggal bersama (bersekedudukan), di mana mereka yang ibu berpendapatan lebih tinggi adalah 60% kurang berkemungkinan untuk berpisah berbanding mereka yang bapa berpendapatan lebih tinggi. Kesan yang serupa tetapi kurang ketara dilihat dalam tempoh antara hari lahir ketiga anak dan hari pertama mereka di sekolah.

Dia Bekerja Keras Untuk Wang

Ketika diminta mengulas mengenai dapatan kajian itu, Profesor Kanji mengimbas kembali fakta bahawa kajian makroekonomi dan kuantitatif tentang kesan upah terhadap hubungan biasanya pesimis tentang peluang keluarga heteroseksual yang ibu bapanya berpendapatan tertinggi adalah ibunya.

“Sains sosial kuantitatif sangat konservatif dalam pandangannya,” katanya. “Banyak kajian menumpukan perhatian pada kestabilan pasangan, ancaman kepada kebebasan wanita dan kesan negatif terhadap anak-anak kerana tidak tinggal bersama kedua ibu bapa.”

"Kebimbangan tentang pendapatan wanita yang lebih tinggi mencerminkan teori dan kebimbangan bahawa jika wanita mempunyai kemampuan kewangan, mereka tidak akan kekal bersama lelaki sehingga kebergantungan wanita menyatukan pasangan dan masyarakat."

Kanji juga menekankan bahawa kajian itu melibatkan pasangan yang tinggal bersama, yang kehadirannya secara terang-terangan dalam set data kebangsaan merupakan fenomena yang agak baharu.

"Mudah untuk melupakan betapa baharunya fenomena hidup bersama yang direkodkan di UK dan betapa banyak sikap terhadap hidup bersama telah berubah. Hidup bersama boleh diterima secara sosial hari ini, pada tahun 2012 terdapat 5.9 juta orang tinggal bersama di UK, tetapi ini tidak selalu berlaku.”

"Hasilnya, tinjauan jarang menanyakan soalan khusus tentang kediaman bersama. Situasi ini kini telah berubah, memberikan kemungkinan kepada para penyelidik untuk mengkaji pembubaran dalam pelbagai jenis hubungan."

"Menurut data yang kami gunakan dalam kajian kami, kira-kira 36% peratus kelahiran baru kepada pasangan dalam Alaf Baru adalah daripada ibu bapa yang tinggal bersama. Jika kita ingin memahami beberapa dinamik kehidupan keluarga, kita perlu mengkaji ibu bapa yang tinggal bersama, ibu bapa yang berkahwin dan ibu bapa tunggal."

Para penulis mengingatkan bahawa penemuannya tidak menandakan gelombang baharu kesaksamaan jantina. Kebimbangan ini disuarakan oleh Lynn Prince Cooke, profesor dasar sosial di Universiti Bath, yang turut membangkitkan beberapa persoalan tentang kaedah kajian tersebut – menarik perhatian kepada fakta bahawa apabila anak-anak sampel meningkat usia, ramai pasangan beralih kepada model pencari nafkah lelaki.

"Peratusan pasangan wanita yang mencari nafkah menurun sepanjang tempoh tersebut, menjadi hanya 5% dalam sampel kohort akhir," katanya.

"Apabila anda mempunyai saiz sel yang begitu kecil, anda boleh mendapat kesan yang sangat besar, malah kesan yang signifikan secara statistik, tetapi ia mesti dilihat dengan berhati-hati. Ia boleh menunjukkan kumpulan khas yang tidak ditangkap oleh pembolehubah sedia ada – mungkin suami yang mempunyai masalah kesihatan, atau kecacatan yang akan meramalkan isteri sebagai pencari nafkah utama, dan mungkin risiko yang lebih rendah sama ada pasangan menamatkan hubungan (kerana kebergantungan atau rasa bersalah)."

Selain daripada kebimbangan ini, penemuan kajian ini akan membingkai semula cara saintis sosial menggunakan data untuk menyiasat sebab-sebab keluarga kekal bersama atau berpisah – kajian Kanji mengatakan kita masih sangat memerlukannya: “Jangkaan tentang peranan wanita dalam masyarakat masih sangat tradisional di UK. Kita memerlukan lebih banyak penyelidikan berkaitan dasar tentang bagaimana lelaki dan wanita boleh mengambil peranan yang lebih luas berbanding baru-baru ini.”

Artikel ini adalah Asalnya diterbitkan on Perbualan.

Tentang Pengarang

Andrew Naughtie berasal dari latar belakang sains sosial, dan belajar serta bekerja di AS. Sebelum menyertai The Conversation, beliau telah mengusahakan projek yang merangkumi ekonomi tingkah laku, etnografi untuk dasar awam dan penyelidikan kualitatif komersial.

Tempah disyorkan:

Mencipta Masa: Menggunakan Kreativiti untuk Mencipta semula Jam dan Reclaim Hidup Anda
oleh Marney K. Makridakis.

Kebanyakan daripada kita pernah berkata, “Kalaulah saya ada lebih banyak masa,” sebagai cara untuk menjelaskan mengapa kita tidak menjalani kehidupan kita yang paling memuaskan. Buku ini membalikkan konsep pengurusan masa dengan membentangkan alat baharu yang menarik untuk melihat dan mengalami masa anda. Setiap bab membentangkan konsep perubahan yang digambarkan oleh contoh kehidupan sebenar, proses introspektif langkah demi langkah, dan projek kreatif yang hebat yang memberi inspirasi kepada rasa masa yang baharu, pandangan diri yang membebaskan, dan perspektif baharu tentang erti menjadi manusia, berdaya, dan hidup sepenuhnya.

Tekan di sini Untuk info lebih lanjut atau untuk memerintahkan buku ini di Amazon.