Kita kata kita mahukan anak-anak yang berdaya tahan, kemudian kita melatih mereka untuk berlari dengan penuh semangat. Bintang emas, kehadiran yang sempurna, kesibukan sebelum kerja rumah, dan tidur sebagai tambahan. Jika zaman kanak-kanak menjadi uji bakat untuk hasil yang berterusan, masa dewasa menjadi perubahan kilang tanpa wisel. Kekuatan sebenar termasuk mengetahui bila untuk berhenti seketika, mengisi semula tenaga, dan menghargai diri sendiri di luar papan skor. Apabila anda menjadi contoh rehat, anda mengajar kesedaran badan dan tabiat melangkah mundur sebelum tebing.

Dalam artikel ini

• Mengapa budaya output berterusan melatih kanak-kanak untuk mengabaikan badan mereka
• Apakah rehat yang mengajar sistem saraf kanak-kanak tentang keselamatan dan pemulihan
• Bagaimana sejarah dan propaganda menjual kita kerja ibadah
• Amalan keluarga yang membina cita-cita yang sihat tanpa keletihan
• Pilihan komuniti yang mentakrifkan semula kekuatan dan kejayaan

Mengajar Kanak-kanak Kuasa Rehat Dalam Dunia Yang Memuja Produktiviti

Jika kita membesarkan anak-anak dengan diet tergesa-gesa yang berterusan, mereka akan membesar menjadi orang dewasa yang tidak dapat mengesan brek. Mereka belajar untuk mencari kelulusan seperti radar dan mengelirukan keletihan dengan kebaikan. Kemudian kita tertanya-tanya mengapa mereka merana pada usia dua puluhan, tiga puluhan, dan seterusnya. Penyelesaiannya bukanlah carta pelekat untuk hari spa. Ia adalah penetapan semula budaya yang bermula di rumah, di sekolah, dan dalam kisah-kisah yang kita ceritakan tentang bagaimana kehidupan yang baik. Rehat bukanlah satu kemewahan. Ia adalah kemahiran sivik dan alat untuk terus hidup. Apabila kita mencontohinya, kanak-kanak akan perasan. Apabila kita menolaknya, mereka juga menirunya. Kuncinya ialah keseimbangan, dan dengan mengutamakan rehat, kita dapat membantu kanak-kanak mengembangkan tabiat yang sihat dan berkembang maju dalam semua aspek kehidupan mereka. Keperluan untuk keseimbangan adalah penting, dan sudah tiba masanya untuk perubahan budaya.

Budaya Yang Melatih Kanak-kanak Mengabaikan Tubuh Badan Mereka

Kanak-kanak dilahirkan dengan sensor yang sangat baik. Mereka tahu bila mereka lapar, letih, terbeban, atau bersedia untuk bermain. Kemudian dunia orang dewasa campur tangan dengan loceng, pemasa, dan minggu ujian yang datang seperti ribut. Mesejnya mudah dan tanpa henti. Badan anda boleh menjadi penghalang kepada prestasi optimum. Teruskan. Minum sesuatu yang manis. Duduk diam walau apa pun. Teruskan. Jika anda mendengar dengan teliti, anda boleh mendengar sistem saraf membantah. Perut memulas, dada terasa sesak, pernafasan cetek, dan air mata yang datang pada waktu tidur. Ini bukanlah kelemahan. Ia adalah penggera. Walau bagaimanapun, penggera mudah diabaikan apabila budaya memberi ganjaran kepada ketahanan dan kelajuan.

Sebaik sahaja tabiat mengabaikan isyarat terbentuk, kanak-kanak akan menyesuaikan diri dengan melindungi diri mereka. Mereka belajar untuk menelan keperluan dengan cepat dan memakai pakaian yang sibuk seperti lencana. Perisai itu mendapat pujian sehingga ia retak. Sekolah rendah menjadi teater. Sekolah menengah menjadi treadmill. Sekolah menengah menjadi perlumbaan senjata yang senyap dalam tekanan. Kolej dan pekerjaan pertama memeterai perjanjian. Seorang kanak-kanak yang tidak pernah belajar di mana keselesaan hidup akan cuba membelinya dengan kerja keras, dan pasaran sentiasa menjual. Kita yang mencipta ini. Kita boleh meruntuhkannya.

Terdapat bantahan umum. Jika kita bertenang, adakah kanak-kanak akan menjadi lemah, terganggu, atau berhak? Tidak. Terdapat perbezaan antara kemalasan dan rehat yang disengajakan. Satu adalah mengelak. Satu lagi adalah latihan. Mengajar kanak-kanak untuk berhenti secara sengaja, memerhatikan badan mereka, dan menetapkan semula adalah bertentangan dengan berhenti. Ia adalah cara atlet mengelakkan kecederaan dan bagaimana juruterbang mengelakkan tajuk utama. Ia adalah cara orang dewasa mencegah penurunan perlahan dan stabil yang dipanggil keletihan. Dengan menangani kebimbangan ini, kita dapat meyakinkan ibu bapa, pendidik dan pemimpin masyarakat bahawa mengutamakan rehat dan keseimbangan bukanlah tentang menurunkan piawaian, tetapi tentang mempromosikan cara hidup dan bekerja yang lebih sihat dan lebih lestari.

Apa yang Rehat Ajarkan Sistem Saraf

Rehat bukan sekadar tidur. Ia adalah satu ritma. Tekanan timbul, fokus menjadi sempit, tenaga digunakan, dan kemudian badan yang sihat meminta pembaikan. Apabila rehat tiba tepat pada waktunya, hormon kembali selaras, jantung belajar untuk bertukar antara usaha dan ketenangan, dan otak menyimpan pengalaman di tempat yang sepatutnya. Tanpa ritma itu, usaha bertukar menjadi statik, dan badan mula salah membaca dunia sebagai kecemasan kekal.

Kanak-kanak tidak memerlukan kuliah fisiologi. Mereka memerlukan demonstrasi. Ibu bapa yang berkata, saya akan menutup mata selama sepuluh minit kerana badan saya memintanya, sedang memodelkan literasi. Seorang guru yang memberitahu kelas, 'Kita akan bernafas bersama selama enam puluh saat dan kemudian mula,' sebenarnya sedang memasang kemas kini perisian. Seorang jurulatih yang menjadualkan rehat air dan pernafasan, sama seperti latihan, sedang mengajar pemulihan sebagai satu kemahiran. Mesejnya tidak mistik. Ia pragmatik. Anda akan berprestasi lebih baik jika anda belajar menurunkan gear. Anda akan berasa lebih selamat jika anda berlatih dengan mudah. ​​Keselamatan bukanlah ketiadaan cabaran. Ia adalah laluan pulang selepas cabaran. Itulah yang diajar oleh rehat.

Terdapat juga pengajaran sosial. Apabila sesebuah keluarga kembali tenang, ahli-ahlinya menjadi lebih mudah untuk diajak bergaul. Perasaan marah menjadi lebih tenang, keputusan yang dibuat-buat menjadi lebih perlahan, dan suasana di rumah menjadi lebih seronok dan bukannya meriah. Kanak-kanak belajar bahawa emosi mempunyai perubahan. Mereka tahu bahawa perasaan adalah sistem cuaca, bukan perintah mahkamah. Itulah jenis kemahiran yang memastikan persahabatan, perkahwinan dan komuniti utuh apabila ramalan cuaca berubah.

Sejarah Ringkas Ibadah Kerja

Kita tidak mencipta kultus produktiviti semalam. Ia berakar umbi dalam loceng kilang, poster masa perang, dan percintaan panjang dengan idea bahawa kebaikan bersamaan dengan output. Slogan berubah mengikut dekad, tetapi rentak gendang tetap sama. Lakukan lebih banyak dengan kurang. Tundukkan kepala anda. Bergerak pantas atau ketinggalan. Masalahnya ialah slogan boleh melebihi kegunaannya. Anda tidak boleh mengoptimumkan seorang kanak-kanak berusia lima tahun dengan tegas kepada kebijaksanaan, dan anda tidak boleh mengancam seorang kanak-kanak berusia dua belas tahun kepada keaslian. Anda boleh melatih mereka untuk memalsukan kedua-duanya, tetapi rang undang-undang akan tiba kemudian.

Sejarah penuh dengan siaran ulangan. Setiap generasi mendapati bahawa kerja itu mulia dan kemudian belajar bahawa menyembahnya bukanlah mulia. Kita sedang melalui penemuan semula yang lain. Kebimbangan meningkat. Tidur mengecil. Kerja mengikuti kita ke segi empat tepat terakhir yang diterangi cahaya malam. Ekonomi memanggilnya fleksibiliti. Tubuh memanggilnya pencerobohan. Maka muncullah budaya balas. Orang ramai cenderung menggunakan bahasa yang tenang dalam situasi yang bising. Mereka menuntut semula Sabat yang sesuai untuk kehidupan mereka, bukan datuk nenek mereka. Mereka menukar kegemilangan dengan kemampanan dan mendapati bahawa kehidupan menjadi lebih besar, bukan lebih kecil. Kanak-kanak yang melihat ini tidak membesar dengan malas. Mereka membesar dengan waras.

Kerja mempunyai tempat yang sepatutnya. Ia memberi makan, membina, dan menyembuhkan. Ia juga memerlukan. Budaya yang sihat mengakui kedua-dua kebenaran. Rumah tangga yang sihat menceritakan kedua-dua kisah. Kita boleh menghormati ketekunan dan masih mengajar batasan. Kita boleh memuji ketabahan dan masih memutuskan hubungan. Kita boleh meraikan pencapaian dan masih menegaskan bahawa tidur adalah suci dan skrin tahu bila hendak menjadi gelap.

Amalan Keluarga Yang Membina Cita-cita Yang Sihat

Cita-cita bukanlah penjahatnya. Gangguan adalah. Penawarnya bukanlah kurang harapan tetapi perancah yang lebih baik. Keluarga boleh membina rutin yang memberi cita-cita kepada kanak-kanak dengan pagar pengadang supaya ia tidak tersasar. Mulakan dengan pemahaman bersama tentang bahasa badan. Letih, tegang, lapar, tergesa-gesa. Biarkan kanak-kanak menanda diri mereka dengan perkataan mudah atau warna sebelum kerja rumah atau latihan. Kemudian padankan beban dengan keadaan. Jika badan tegang, cuba berjalan kaki atau dua puluh lompatan sebelum algebra. Jika badan letih, tukar set masalah dengan waktu tidur awal dan cuba lagi pada waktu pagi. Ajar mereka bahawa menggerakkan tugas bukanlah kegagalan. Ia adalah satu strategi.

Kedua, gunakan sauh yang tidak boleh dirundingkan. Rehat malam yang singkat dan membosankan. Aktiviti mingguan yang tidak ada kaitan dengan gred atau trofi. Jam hujung minggu yang dimiliki oleh keluarga dengan telefon dalam buangan. Sauh bukanlah kuliah moral. Ia adalah peringatan fizikal bahawa hidup mempunyai lantai. Apabila minggu bergegar, lantai itu bertahan.

Ketiga, amalkan rehat di khalayak ramai. Kanak-kanak adalah detektif. Jika rehat sentiasa tersembunyi, mereka menganggap ia memalukan. Letakkannya di tempat terbuka. Membaca di sofa tanpa sebab. Duduk di beranda dan kelihatan biasa-biasa sahaja dengan sengaja. Katakan dengan kuat, saya berhenti di sini. Apabila seorang kanak-kanak melihat anda berhenti tanpa memohon maaf, anda memberi kebenaran yang mereka tidak tahu mereka perlukan.

Keempat, reka bentuk semula pujian. Tukar pujian yang samar-samar dengan pemerhatian konkrit yang menghargai proses, pemulihan dan penetapan sempadan. Saya melihat anda berehat seketika apabila matematik menjadi rumit, dan kemudian kembali dengan fikiran yang jernih, yang mana lebih baik daripada terlalu yakin. Mesej pertama membina tabiat yang dikawal oleh kanak-kanak. Mesej kedua mewujudkan alas yang mesti dipertahankan oleh kanak-kanak.

Kelima, latihlah pengakhiran. Kanak-kanak belajar untuk memulakan sesuatu. Ajar mereka untuk menyelesaikannya dengan bijak. Tamatkan latihan lima minit lebih awal untuk regangan dan kesyukuran. Tamatkan sesi belajar dengan rancangan bertulis untuk langkah seterusnya. Tamatkan hari dengan menetapkan waktu pagi. Pengakhiran mewujudkan penutupan psikologi, supaya sistem saraf tidak menyeret semalam ke tempat tidur.

Bagaimana Komuniti Boleh Mendefinisikan Semula Kekuatan

Ibu bapa boleh melawan arus, tetapi komuniti mengawal cuaca. Sekolah, bandar dan pasukan boleh membuat pilihan yang menormalkan usaha yang waras. Sekolah boleh mengehadkan kerja rumah mengikut tahap gred dan menganggap tidur seperti sumber akademik. Mereka boleh menggantikan anugerah kehadiran sempurna dengan belas kasihan kerana duduk di rumah ketika sakit. Mereka boleh meletakkan pergerakan dan waktu siang kembali ke dalam jadual dan menjadikan makan tengah hari cukup lama untuk dirasai.

Pasukan boleh memasukkan pemulihan ke dalam buku panduan. Latihan boleh merangkumi latihan pernafasan, mobiliti dan sesi soal jawab yang mengukur pembelajaran dan bukannya toleransi kesakitan. Jurulatih boleh menggilirkan posisi untuk pemain muda supaya satu sendi tidak memerlukan pengulangan selama setahun. Matlamatnya bukanlah untuk melatih rekrut untuk perancangan. Ia adalah untuk meluluskan warganegara yang sihat yang mengetahui had dan nilai mereka.

Tempat kerja boleh berhenti berpura-pura bahawa produktiviti bersamaan dengan kehadiran. Ibu bapa tidak sepatutnya perlu memilih antara pandangan kosong di meja makan dan baris kosong dalam ulasan prestasi. Jadual fleksibel bukanlah kelebihan; ia adalah infrastruktur. Apabila majikan menghormati rentak manusia, kanak-kanak melihat orang dewasa dilayan sebagai individu yang utuh, bukan sekadar sebahagian.

Kawasan kejiranan boleh menjadi sekutu. Taman dengan bangku di bawah pokok mengajar sejenis kewarganegaraan yang anda tidak boleh uji. Waktu perpustakaan yang merangkumi awal petang memberi kanak-kanak tempat ketiga yang tenang antara sekolah dan rumah. Pusat komuniti yang menganjurkan gimnasium terbuka dan studio terbuka mengingatkan keluarga bahawa bermain bukanlah produk yang boleh dibeli; ia adalah cara hidup. Ia adalah milik bersama.

Bahasa awam juga penting. Marilah kita berhenti menganggap kebimbangan sebagai cita-cita dan kekurangan tidur sebagai ketabahan. Saya letih bukanlah satu pengakuan. Ia adalah titik data. Rehat bukanlah satu keistimewaan. Ia adalah satu rancangan. Apabila pemimpin bercakap seperti itu, kanak-kanak akan berfikir seperti itu. Apabila media meraikan orang yang memilih untuk tidak menyertai pertandingan status untuk menjaga kesihatan mereka, kanak-kanak melihat model yang masih masuk akal pada usia empat puluh lima tahun.

Dari Keletihan Kepada Kekitaan

Keletihan bukan sekadar kepanasan. Ia adalah pengasingan. Kanak-kanak yang percaya nilai mereka terletak pada hasil kerja mereka akan bersembunyi apabila mereka goyah. Mereka akan mencapai kebas dan jalan pintas kerana itulah satu-satunya langkah yang menjanjikan kelegaan tanpa mengakui keperluan. Penawarnya adalah rasa kekitaan. Rasa kekitaan mengatakan, anda masih salah seorang daripada kami apabila anda berehat, apabila anda gagal, apabila anda menukar arah, apabila anda berkata tidak. Keluarga boleh mengatakannya. Sekolah boleh mengatakannya. Pasukan boleh melaungkannya dari tepi. Dasar boleh membisikkannya di latar belakang dengan jadual yang waras dan jaringan keselamatan yang boleh diramal.

Kita boleh mengukur kemajuan tanpa menjadikan zaman kanak-kanak sebagai tempat percutian korporat. Ajukan soalan yang lebih baik. Adakah lampu dipadamkan awal bulan ini? Adakah waktu pagi lebih tenang? Adakah kita kurang berhujah tentang kerja rumah kerana pelan itu sesuai dengan anak yang sebenarnya kita miliki? Adakah rumah terasa seperti tempat di mana mayat dialu-alukan? Papan skor adalah suasananya, bukan hamparan.

Terdapat juga dimensi politik. Budaya yang meletihkan ibu bapa akan meletihkan anak-anak dan kemudian memarahi mereka kerana letih. Katakan kita mahukan warganegara yang berdaya tahan yang dapat membezakan antara kebenaran dan propaganda, serta jiran tetangga daripada kambing hitam. Dalam hal itu, kita harus mulakan dengan menjaga tidur dan perhatian mereka. Orang yang keletihan mudah dimanipulasi. Orang yang berehat lebih sukar untuk dibodohkan. Itu bukan sekadar membantu diri sendiri. Itulah pemeliharaan demokrasi.

Jadi apa yang kita lakukan pada hari Isnin? Pastikan ia kecil dan degil. Pilih satu sauh untuk keluarga. Lindungi satu jam daripada bunyi bising dan karut. Bina satu ritual yang memberitahu sistem saraf anda, kita cukup selamat untuk berhenti. Amalkan itu sehingga ia membosankan. Kemudian tambahkan satu lagi. Kehidupan yang waras bukanlah satu pilihan dramatik. Ia adalah seratus pilihan yang tenang yang merumitkan.

Kanak-kanak sedang memerhati. Mereka sentiasa memerhati. Apabila mereka melihat anda berhenti seketika, mereka belajar bahawa orang yang munasabah dengan tanggungjawab sebenar boleh berehat. Apabila mereka melihat anda tidur tepat pada waktunya, mereka tahu bahawa esok adalah masa yang berharga untuk dipenuhi dengan rehat. Apabila mereka mendengar anda berkata, Saya bukan mesin, mereka juga belajar bahawa mereka bukanlah mesin. Keprihatinan itu berjangkit. Begitu juga dengan keletihan. Pilihlah yang anda sanggup sebarkan.

Mengenai Penulis

Robert Jennings ialah penerbit bersama InnerSelf.com, sebuah platform khusus untuk memperkasakan individu dan memupuk dunia yang lebih terhubung dan saksama. Seorang veteran Kor Marin AS dan Tentera AS, Robert menggunakan pengalaman hidupnya yang pelbagai, daripada bekerja dalam hartanah dan pembinaan kepada membina InnerSelf.com bersama isterinya, Marie T. Russell, untuk membawa perspektif yang praktikal dan asas kepada kehidupan cabaran. Ditubuhkan pada tahun 1996, InnerSelf.com berkongsi pandangan untuk membantu orang ramai membuat pilihan yang termaklum dan bermakna untuk diri mereka sendiri dan planet ini. Lebih daripada 30 tahun kemudian, InnerSelf terus memberi inspirasi kepada kejelasan dan pemerkasaan.

 Creative Commons 4.0

Artikel ini dilesenkan di bawah Lisensi Atribut-Perkongsian Alike 4.0 Creative Commons. Atribut pengarang Robert Jennings, InnerSelf.com. Pautan kembali ke artikel Artikel ini pada asalnya muncul di InnerSelf.com

Lawatan Buku

Rehat Adalah Rintangan

Tricia Hersey berhujah bahawa rehat adalah amalan keadilan sosial dan tuntutan semula nilai peribadi, menawarkan kaunter yang ampuh untuk menghancurkan budaya dan mitosnya.

Beli di Amazon

Terbakar

Emily dan Amelia Nagoski menerangkan kitaran tekanan dan memberikan alat praktikal untuk menyelesaikannya, membantu pembaca melindungi tenaga dan pulih tanpa rasa bersalah.

Beli di Amazon

Cara Tidak Melakukan Apa-apa

Jenny Odell mengemukakan hujah yang jelas untuk perhatian sebagai kebaikan awam dan swasta, mengajak pembaca untuk menuntut semula fokus dan tujuan daripada ekonomi perhatian.

Beli di Amazon

Rekap Artikel

Kanak-kanak yang dibesarkan untuk menyembah produktiviti belajar untuk mengabaikan badan mereka dan keletihan. Mengajar rehat sebagai kemahiran membina kesedaran badan, daya tahan dan rasa kekitaan. Dengan sauh di rumah, norma sekolah yang lebih waras dan ruang komuniti yang menghormati irama manusia, kita boleh membesarkan kanak-kanak yang bercita-cita tinggi yang menjaga kesihatan dan kemanusiaan mereka.

#KesejahteraanKanak-Kanak #Cita-citaSihat #RehatDanPemulihan #RitualKeluarga #BudayaSekolah #PencegahanKeletihan #KesedaranBadan #TidurPenting #PerhatianEkonomi #KomunitiBerdaya Tahan