Foto oleh Annie Spratt / Unsplak
Beberapa orang cukup bernasib baik untuk melihat kembali masa kecil mereka dengan penuh kasih sayang untuk masa dalam hidup tanpa banyak tekanan dan kegelisahan. Mereka mungkin memikirkan berjam-jam menghabiskan masa bermain di halaman belakang tanpa bimbang, atau mengejar projek dan hubungan tanpa rasa takut atau takut. Kenangan lembut seperti itu sering bertentangan dengan kehidupan yang dialami oleh banyak orang dewasa, di mana tekanan dan kegelisahan nampaknya menguasai.
Fakta bahawa banyak perjuangan untuk menjadi riang di masa dewasa menimbulkan sejumlah persoalan menarik mengenai hubungan antara pengasuh dan kehidupan yang baik. Adakah riang adalah kebaikan kanak-kanak? Adakah sesuatu yang memberi makna pada kehidupan kanak-kanak, tanpa melakukan perkara yang sama untuk orang dewasa? Atau adakah orang dewasa perlu lebih riang, dan jadi lebih seperti kanak-kanak, agar kehidupan mereka berjalan lancar? Yang paling penting, jika penjagaan tanpa penjagaan memang merupakan prasyarat yang diperlukan untuk kehidupan yang baik, mengapa sebenarnya demikian?
Sebagai ibu bapa dua anak kecil, dan seseorang yang mengusahakan falsafah keluarga, saya baru-baru ini mengalihkan perhatian kepada persoalan tentang apa artinya kanak-kanak berjalan lancar. Memikirkan barang cinta dan pendidikan ibu bapa, saya ada sedar bahawa ada sesuatu yang istimewa tentang menjadi riang yang menjadikannya komponen yang diperlukan untuk masa kanak-kanak yang sihat. Namun ketika datang kepada orang dewasa, saya mendapati bahawa ada yang dapat menjalani kehidupan yang indah dan bermakna tanpa riang.
Asimetri antara kanak-kanak dan dewasa adalah akibat daripada kanak-kanak dan orang dewasa yang menjadi pelbagai jenis makhluk. Tidak seperti orang dewasa, seorang anak tidak memiliki wewenang untuk mengesahkan barang berharga dalam hidupnya, jika emosi positif terhadap barang-barang ini kurang. Ini bermaksud bahawa jika seorang kanak-kanak mengalami tekanan dan kegelisahan, dia akan kekurangan ruang mental yang diperlukan agar emosi positif terhadap projek dan hubungan berharga dapat timbul. Akibatnya, anak akan berada dalam posisi di mana projek dan hubungan seperti itu tidak dianggap sebagai barang konstitutif.
Untuk mengetahui mengapa kehidupan kanak-kanak semestinya miskin jika mereka tidak riang, sedangkan hal yang sama tidak berlaku pada orang dewasa, pertama-tama kita perlu menjelaskan definisi kita: siapa yang dianggap sebagai kanak-kanak, berapa harganya tanpa penjagaan, dan apa maksudnya agar kehidupan manusia berjalan lancar? Seorang kanak-kanak adalah makhluk yang sudah mula mengembangkan kemahiran menaakul praktikal, tetapi tidak mengembangkannya sehingga dia dapat mengambil beberapa hak dan tanggungjawab dewasa. Masa kanak-kanak adalah tahap kehidupan yang mengikuti bayi dan berakhir sebelum remaja. Saya merujuk kepada pengasuh tanpa tingkah laku sebagai sikap tidak merasa tertekan dan cemas, walaupun akan ada saat-saat dalam kehidupan seseorang di mana emosi negatif itu ada. Oleh itu, seseorang yang riang adalah seseorang yang tidak sering mengalami tekanan dan kegelisahan, baik akibat psikologi dan keadaan peribadinya.
Akhirnya, ketika memikirkan apa artinya orang menjalani kehidupan yang baik, saya menyokong apa yang disebut sebagai 'akaun kesejahteraan hibrid': kehidupan yang baik adalah kehidupan di mana seseorang terlibat dengan projek dan hubungan yang berharga, and mendapati mereka menarik. Sebagai contoh, falsafah akan menyumbang kepada saya menjalani kehidupan yang baik sekiranya benar bahawa falsafah itu berharga (di mana nilainya bukan fungsi dari sikap saya melainkan sesuatu yang dalaman bagi falsafah) and jika benar bahawa saya menyokong falsafah sebagai profesion. Dalam dunia di mana falsafah adalah syarikat yang sangat sesat atau di mana saya lebih suka melakukan sesuatu yang lain dengan masa saya, falsafah berhenti menyumbang untuk menjalani kehidupan saya yang baik.
Sekian untuk pendahuluan. Persoalan yang harus kita tangani sekarang adalah: bagaimana perawatan tanpa penjagaan diperlukan untuk masa kecil yang baik tanpa juga diperlukan untuk dewasa yang baik?
Let bermula dengan orang dewasa. Tidak seperti kanak-kanak, orang dewasa dapat menghargai projek dan hubungan yang berharga dalam kehidupan mereka walaupun emosi positif kurang. Ini kerana orang dewasa adalah jenis makhluk yang dapat menyokong banyak aspek kehidupan mereka hanya kerana seberapa baik mereka sesuai dengan konsep keseluruhan mereka tentang bagaimana kehidupan yang berharga. Seorang pengarang neurotik yang menulis novel-novel cemerlang walaupun mendapati prosesnya menyakitkan masih dapat menyokong projek penulisan dalam keadaan tertekan dan cemas kerana dia tahu bahawa emosi negatif ini akan menjadikan karya itu lebih dalam daripada yang seharusnya. Seorang pakar bedah otak yang menjalani jenis barah terburuk mengetahui bahawa taruhan dalam pekerjaannya terlalu tinggi untuk dia mendekati kehidupan dengan cara yang riang. Dia rela memperdagangkan tanpa penjagaan untuk mencapai kejayaan dalam bidang perubatan.
Sebenarnya, kita dapat menilai kehidupan orang dewasa yang tidak riang sebagai positif tepat kerana kita tahu bahawa kemampuan penilaian orang dewasa yang lebih kompleks (misalnya, untuk refleksi diri; untuk memperoleh pengetahuan moral yang relevan; untuk mengekalkan rasa waktu yang mencukupi; untuk menyedari jangkaan kos, risiko dan peluang yang berkaitan dengan tindakan tertentu, dan lain-lain) membolehkannya menyokong projek dan hubungan yang berharga walaupun emosi positif terhadapnya kurang.
Perkara yang sama tidak berlaku pada kanak-kanak. Walaupun mereka juga perlu mengesahkan projek dan hubungan yang berharga dalam hidup mereka untuk memenuhi syarat sebagai sumbangan untuk hidup dengan baik, sokongan dalam kes mereka timbul apabila anak-anak merasakan emosi positif terhadap projek dan hubungan tersebut. Anak-anak hanya kekurangan keupayaan penilaian yang diperlukan untuk dapat menyokong projek dan hubungan yang berharga hanya kerana seberapa baik mereka sesuai dalam keseluruhan rancangan hidup.
Seorang kanak-kanak yang secara sukarela merawat saudara dengan demensia selama beberapa jam sehari tidak boleh mengesahkan projek tersebut sekiranya dia merasa stres. Tidak seperti penulis atau doktor yang dapat mundur untuk menilai bagaimana projek stres sesuai dengan konsep keseluruhannya tentang kehidupan yang baik, dan kemudian mengesahkannya secara sah, keupayaan penilaian anak tidak cukup matang dan dikembangkan untuknya melakukan hal yang sama. Oleh itu, dia tidak dapat menilai kewajiban penyayang sedemikian dengan latar belakang pengetahuan diri yang mencukupi, rasa pilihan bersaing yang realistik, tahap pengetahuan moral yang mencukupi, dan pemahaman yang mencukupi mengenai kos, risiko dan peluang yang terlibat. Itulah sebabnya dia mungkin berakhir, katakan, memberikan berat badan yang tidak masuk akal untuk menyenangkan keluarganya, atau membuat kesalahan tentang apa yang dituntut oleh moraliti. Dia mungkin juga tidak tahu tentang biaya peluang yang terlibat, dan tidak menghargai bahawa masa untuk menjaga saudara ini akan mengambil masa yang berharga untuk melakukan sesuatu yang lain yang berharga dan menyenangkan. Kesalahan seperti itu tidak dapat dielakkan tetapi merupakan hasil langsung dari jenis makhluk yang dilakukan oleh kanak-kanak - makhluk yang masih belum dapat meneruskan projek yang menimbulkan tekanan dan kegelisahan kerana dia dapat menghasilkan alasan yang boleh memihak kepada mereka.
Persoalannya sekarang timbul: adakah mungkin seorang anak tidak riang secara umum namun masih merasakan emosi positif terhadap projek dan hubungan yang berharga? Kerja oleh ahli psikologi seperti Ed Diener, profesor emeritus di University of Illinois, mencadangkan bahawa emosi positif dan negatif tidak bebas antara satu sama lain pada waktu tertentu. Ini bermaksud bahawa emosi ini cenderung saling menekan, dan semakin banyak tekanan dan kegelisahan yang dirasakan oleh seorang anak, semakin sedikit ruang mental yang akan dia miliki untuk perkembangan emosi positif terhadap projek dan hubungan yang berharga. Oleh itu, kanak-kanak yang tidak riang kekurangan ruang mental yang diperlukan untuk menikmati semua perkara baik dalam hidupnya.
Sekiranya kita mahu anak-anak menyokong masa bermain, pendidikan, persahabatan dan hubungan kekeluargaan dengan merasakan kegembiraan, keseronokan, hiburan dan kegembiraan terhadap mereka - dan menjalani kehidupan yang baik sebagai anak-anak - maka kita lebih baik mewujudkan syarat untuk anak-anak bukan hanya untuk mengaksesnya barang tetapi juga riang. Ini, pada gilirannya, memerlukan pemerintah yang rela memandang serius kesihatan mental sejak usia dini dan membuat kebijakan yang meletakkan sentuhan tanpa penjagaan apa artinya masa kanak-kanak berjalan lancar.
Tentang Pengarang
Luara Ferracioli adalah pensyarah kanan dalam falsafah politik di University of Sydney. Dia sedang melengkapkan buku mengenai etika imigresen.
Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Aeon dan telah diterbitkan semula di bawah Creative Commons.
Buku Meningkatkan Sikap dan Tingkah Laku daripada senarai Penjual Terbaik Amazon
"Tabiat Atom: Cara Mudah & Terbukti untuk Membina Tabiat Baik & Memecah Tabiat"
oleh James Clear
Dalam buku ini, James Clear membentangkan panduan komprehensif untuk membina tabiat yang baik dan menghentikan tabiat buruk. Buku ini termasuk nasihat praktikal dan strategi untuk mencipta perubahan tingkah laku yang berkekalan, berdasarkan penyelidikan terkini dalam psikologi dan neurosains.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
"Unf*ck Otak Anda: Menggunakan Sains untuk Mengatasi Kebimbangan, Kemurungan, Kemarahan, Kegilaan dan Pencetus"
oleh Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
Dalam buku ini, Dr. Faith Harper menawarkan panduan untuk memahami dan mengurus isu emosi dan tingkah laku biasa, termasuk kebimbangan, kemurungan dan kemarahan. Buku ini merangkumi maklumat tentang sains di sebalik isu ini, serta nasihat praktikal dan latihan untuk mengatasi dan menyembuhkan.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
"Kuasa Tabiat: Mengapa Kita Melakukan Apa yang Kita Lakukan dalam Kehidupan dan Perniagaan"
oleh Charles Duhigg
Dalam buku ini, Charles Duhigg meneroka sains pembentukan tabiat dan cara tabiat memberi kesan kepada kehidupan kita, secara peribadi dan profesional. Buku ini merangkumi kisah individu dan organisasi yang telah berjaya mengubah tabiat mereka, serta nasihat praktikal untuk mencipta perubahan tingkah laku yang berkekalan.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
"Tabiat Kecil: Perubahan Kecil yang Mengubah Segalanya"
oleh BJ Fogg
Dalam buku ini, BJ Fogg membentangkan panduan untuk mencipta perubahan tingkah laku yang berkekalan melalui tabiat kecil yang bertambah. Buku ini mengandungi nasihat dan strategi praktikal untuk mengenal pasti dan melaksanakan tabiat kecil yang boleh membawa kepada perubahan besar dari semasa ke semasa.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
"Kelab 5 AM: Miliki Pagi Anda, Tingkatkan Kehidupan Anda"
oleh Robin Sharma
Dalam buku ini, Robin Sharma membentangkan panduan untuk memaksimumkan produktiviti dan potensi anda dengan memulakan hari anda lebih awal. Buku ini merangkumi nasihat dan strategi praktikal untuk mencipta rutin pagi yang menyokong matlamat dan nilai anda, serta kisah inspirasi individu yang telah mengubah kehidupan mereka melalui bangun awal.
s
