Semua upacara Sioux berakhir dengan kata-kata, mitakuye oyasin - "semua hubungan saya" - bermakna setiap manusia hidup di Bumi ini, setiap tumbuhan dan haiwan, hingga ke bunga terkecil dan bug terkecil.
Hubungan India ke Bumi, angin, dan haiwan adalah intim dan sangat peribadi, berkait rapat dengan kepercayaan suci mereka. Hubungan ini timbul dari persekitaran mereka, bukit-bukit dan pokok di sekeliling mereka, padang rumput atau padang pasir yang mereka jalani. Ia timbul daripada bahasa yang berkaitan dengan sifatnya dan daripada tradisi lisan lama yang disampaikan dari generasi ke generasi.
Perbezaan Antara agama Kristian dan agama India
Beberapa lima belas tahun yang lalu, bersama teman saya, orang perubatan Sioux, Lame Rusa, saya mengambil bahagian dalam perbincangan panel mengenai agama India. Seorang imam dakwah berpaling kepada Lame Rusa dan berkata, "Ketua, saya menghormati kepercayaan anda. Gereja saya dibina dalam bentuk tipi, pakaian saya dihiasi, Paus Suci tergantung di salib di dinding saya. Saya mengambil bahagian dalam upacara India. Saya memberitahu anda - Roh Besar dan Tuhan adalah sama. Perubatan manis dan Kristus adalah sama. Paip dan salib, mereka semua sama. Tidak ada perbezaan yang nyata antara agama dan agama saya. "
Lame Deer memandang misionaris untuk beberapa waktu dan kemudian berkata, "Bapa, dalam agamamu haiwan mempunyai jiwa?"
Imam menjawab dengan tersenyum sedikit malu, "Kepala, kau sampai di sana!"
Sekali lagi kawan saya ditemuramah oleh seorang wanita yang agak peka yang menafikannya, berkata, "Rusa Rusa, anda mengatakan bahawa anda bercakap dengan haiwan. Ayuh! Ini adalah abad kedua puluh. Jangan letakkan saya! "
Lame Deer tersenyum: "Lady, dalam Buku Baik anda seorang wanita bercakap dengan ular tetapi saya bercakap dengan helang! "
Seorang lagi Orang Asli Amerika memberitahu saya, "Orang India dan Orang Hitam mempunyai masalah yang sama di bawah Manusia Putih, tetapi ada satu perbezaan besar: mereka mahu in, kami mahu keluar! "
Pandangan Native of the Universe Sangat Tidak Berbeda dengan Fellow Amerika-Putih
Pandangan asli alam semesta sangat tidak seperti orang-orang Amerika yang putih. Terdapat masa White Man dan masa India - Masa bulan atau masa orbit. Seorang India memperoleh kemasyhuran dengan memberikan harta benda, sementara kulit putih memperoleh lebih banyak harta sebagai simbol status mereka. Orang kulit putih, jika sama sekali agama, mengabdikan satu atau dua jam ke gereja mereka pada hari Ahad. Orang asli Amerika hidup agama mereka dua puluh empat jam sehari, "berjalan dengan cara suci."
Apabila makan, orang Lakota selalu meletakkan seketika untuk roh-roh kawan-kawan mereka yang telah berlepas. "Walaupun bercinta dengan seorang wanita," Lame Deer pernah berkata, "anda melakukan sesuatu yang suci." Dia, serta banyak tradisi lain, mempertahankan bahawa simbol India adalah bulatan, persegi Manusia Putih.
"Kami terikat dalam Sacred Hoop - manusia, benda berkaki empat, benda hijau yang hidup," kata Crow Dog, seorang lelaki rohani Lakota. "Orbit dalam orbit, lingkaran dalam lingkaran, dari Hoop Besar alam semesta yang, sebelum itu, bermimpi menjadi kewujudan, ke lingkaran darah di dalam tubuh anda sendiri. Alam semesta dan Bumi adalah bulat. Pusingan adalah lingkaran kem, mengelilingi tipi dengan manusia yang membentuk bulatan di dalamnya. Pusingan adalah gelang manusia penari hantu yang memegang tangan - berputar-putar, berputar-putar, mengelilingi sehingga mereka jatuh dalam keadaan pingsan. "
The Wasichu [Manusia Putih] Adalah Semua Square
"The wasichu [Manusia Putih] adalah semua persegi, "tambah Lusa Rusa. "Square adalah rumahnya dan biliknya, Square adalah Green Frogskin, tagihan dolarnya. Square adalah fikirannya. Ia mempunyai sudut tajam. "
"Kami berfikir bahawa benda-benda tertentu yang hidup yang Manusia Putih kelihatan seperti mati," Jenny Leading Cloud, seorang Rosebud Sioux, pernah menjelaskan. "Kami memikirkan batuan dan pokok tertentu sebagai mempunyai kehidupan dan jiwa. The Morning Star pernah bercinta dengan seorang lelaki yang baru. "
"Pipa Suci," kata Wallace Black Elk, "semasa kita merokok, masih hidup - daging, darah, dan fikiran orang India."
Konsep Asli "Kuasa"
Selaras dengan konsep-konsep sedemikian, ia membawa idea asli "kuasa." "Apabila saya memegang Paus Kerbau Buffalo," kata Crow Dog, "Saya merasakan ia bergerak di tangan saya, merasakan Kuasa yang mengalir dari ke dalam urat saya."
Terdapat kuasa dalam kerikil, dalam debu gopher, dalam sayap helang, di asap yang naik dari mangkuk paip, dalam kumbang rumput manis. "Saya cedared you dan mengayuh anda dengan sayap helang saya," Lame Deer pernah memberitahu saya, "dan dengan cara itu memberikan anda sedikit kuasa saya untuk membantu anda melakukan buku kami."
Seorang datuk mungkin memberi kuasa kepada cucu, menunjukkan kefahaman rohani. Orang ubat mungkin mengambil kuasa dari seseorang yang menyalahgunakannya. Di dunia Lame Rusa: "Terdapat kuasa dalam kerbau liar. Tidak ada kuasa dalam Angus atau Holstein yang dibesarkan oleh White-Man. "
Hubungan Khas India Ke Alam Menunjukkan Sendiri Dalam Bahasa Asal
Hubungan khas kaum India ke alam menunjukkan dirinya dalam bahasa ibunda. Roh Besar disebut sebagai Tunkashila - Kakek. Langit adalah Bapa, Bumi Unchi - Nenek - rambutnya tidak boleh dipotong oleh kapak atau sabit, atau tubuhnya cedera oleh sekop atau bajak. Kerbau adalah saudara lelaki. White Buffalo Woman, heroin budaya Lakota yang membawa Paus Kudus kepada puak-puak dan mengajar mereka cara yang betul untuk hidup, muncul pertama sebagai seorang wanita cantik yang bersinar kulit domba, yang, ketika mengambil cuti rakyat, mengubah dirinya menjadi kerbau putih anak lembu.
Herba suci yang digunakan sakramen oleh orang-orang yang dipunyai oleh Gereja Orang Asli Amerika disebut sebagai "Kakek Peyote." The Sacred Sundance Pole ditujukan seolah-olah ia adalah pahlawan. Ia adalah "ditangkap." Penculiknya menghitung rampasan padanya. Ia disembah dan dinyanyikan oleh rakyat. Nama seseorang yang menerima di dalam pencarian visi pertamanya ialah haiwan, tumbuhan, atau fenomena alam ... White Hawk, Cedar, atau Yellow Thunder.
Dunia - Masa Lalu, Masa Kini & Masa Depan - Seperti yang Dilihat Dari Mata India
Perhubungan kemanusiaan kepada alam semesta hidup melangkaui Bumi. Orang-orang yang sangat tua, yang semasa zaman kanak-kanak mereka diberitahu cerita oleh penari hantu 1890, menyerahkan mereka kepada anak-anak dan cucu mereka. Ramai naratif ini menceritakan seorang penari yang jatuh dalam keadaan sunat, mati, dan kemudian hidup semula. Apabila kebangkitan, lelaki dan wanita bercakap tentang perjalanan ke Bulan atau Bintang Morning, kembali dengan "Star Flesh" di tangan mereka yang terkepang, daging planet yang telah berubah menjadi batu aneh. Dalam sesetengah keluarga tradisional, cenderahati ini dari dunia lain telah dipelihara dengan berhati-hati dan, pada masa laluan bulan Amerika, dibawa keluar, beberapa dari dalam kumpulan ubat, para pemilik yakin bahawa ini adalah batu Bulan. Sebagai Bull Old Fool berkata, "Kami telah berada di Bulan jauh sebelum isichu dan kami tidak memerlukan sebarang roket untuk sampai ke sana,"
"Jangan menyakiti pokok, lautan, atau Bumi," berdoa kepada orang-orang semasa mesyuarat peyote. Orang asli Amerika amat menyedari persekitaran yang semakin buruk, aliran tercemar, hujan yang buruk, dan udara yang diracuni. Nubuatan Hopi, seperti Thomas Benyacya, juru bicara untuk Negara Hopi, pernah dikaitkan, meramalkan kemungkinan akhir dunia yang didera dan dijarah. "Apabila matahari hitam naik di Timur dan Hopis pergi ke Rumah Mika."
Melangkah ke Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu di New York untuk memberi amaran tentang bencana bumi yang akan datang, Hopis melewati Gary, Indiana, dan menyaksikan matahari terbit, dipancarkan oleh jelaga dan kabut dari bandar perindustrian. Tiba di New York, mereka diiktiraf di Bangunan Bangsa-Bangsa Bersatu, "Rumah Mika" yang disebut dalam nubuatan mereka. Penetapan yang sama di dunia kita digantikan oleh yang lain, worthier, kecuali orang yang mendiami ia mengubah cara lalai mereka, berlaku di banyak suku dari Meso-Amerika sepanjang jalan ke utara ke Artik. Beberapa lelaki dan wanita tradisional berkata, "Manusia Putih. Lebih baik tonton langkah awak! "
Dunia seperti yang dilihat melalui mata orang India - yang suci dan yang tidak senonoh, yang baik dan yang buruk, yang luarbiasa dan humdrum, perkara yang hidup dan benda-benda mati - setelah melihat lebih dekat, mungkin bukan semua yang mati.
Saya kadang-kadang tertanya-tanya apa yang akan menjadi antara kita Amerika berpuasa super putih. Adakah kita akan berada di sini seratus, dua ratus tahun ini? Saya pasti Navajos akan.
Dalam kata-kata seorang lelaki suci Lakota:
Terdapat perkataan yang bermaksud "Semua Hubungan Saya."
Kita akan hidup dengan kata ini.
Kami berkaitan dengan segala-galanya.
Kami masih di sini!
Kita akan hidup!
Mitakuye Oyasin
© 1989, 2001 oleh Richard Erdoes. Hak cipta terpelihara.
Dicetak semula dengan izin penerbit.
Bear dan Syarikat www.InnerTraditions.com
Artikel ini diambil dari:
Menangis untuk Mimpi: Dunia melalui Mata Amerika Asli
oleh Richard Erdoes.
Satu koleksi teks yang kuat dan gambar berwarna penuh yang menawarkan gambaran intim kehidupan Native American. • Termasuk gambar-gambar yang jarang berlaku dan akaun langsung mengenai tarian matahari, paip suci, yuwipi, dan upacara pencarian visi. • Oleh etnographer yang diiktiraf di peringkat antarabangsa Richard Erdoes, pengarang Lame Rusa: Pencari Visions dan Hadiah Kuasa. Dalam kombinasi landskap, majlis, potret individu dan prosa, Richard Erdoes membawa dunia yang lebih rendah melihat pengalaman dan visi Native American. Dengan bantuan akaun secara langsung yang dikumpulkan selama tiga dekad interaksi peribadi dengan puak-puak pribumi, penulis mengarang ritual tradisional, kehidupan individu, dan penganiayaan sejarah masyarakat pribumi Amerika Utara.
Lebih buku-buku oleh penulis ini.
Mengenai Penulis
Richard Erdoes adalah pengarang lebih daripada dua puluh satu buku, termasuk Lame Rusa: Pencari Visions and Mitos dan Legenda India Amerika. Seorang sejarawan kelahiran Austria, etnographer, dan artis, beliau menyumbang kepada banyak penerbitan, termasuk New York Times, Masa, Kehidupan, Fortune, Smithsonian, dan juga Petang Sabtu Post. Dia diberi nama Lakota Inyan Wasicu oleh John Fire Lame Deer. Beliau adalah seorang pelajar di Akademi Seni Berlin di 1933, ketika Adolf Hitler berkuasa. Dia terlibat dalam kertas bawah tanah kecil di mana dia menerbitkan kartun politik anti-Hitler yang menarik perhatian perhatiannya Rejim Nazi. Dia melarikan diri Jerman dengan harga di kepalanya. Richard Erdoes meninggal dunia pada usia 96, di 2008, di rumahnya di New Mexico.
