Keputihan Merupakan Konsep Rekaan Yang Telah Digunakan Sebagai Alat Penindasan

 orang putih sahaja 7 15
Apartheid di Afrika Selatan telah diinstitusikan dan dikawal oleh ketuanan kulit putih. Foto Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu | flickr, CC BY-NC-ND

keputihan adalah moden, kolonial ciptaan. Ia telah direka pada abad ke-17 dan digunakan untuk menyediakan logik untuk pembunuhan beramai-ramai dan perhambaan. Yang sebutan pertama yang direkodkan "orang kulit putih", ahli sejarah bersetuju, dalam drama 1613 penulis drama Inggeris Thomas Middleton, The Triumphs of Truth.

Sejak abad ke-17, orang di seluruh dunia – dari Republik Dominican and Morocco kepada India and New Zealand – telah diberikan pelbagai hak atau dinafikan hak atas dasar dianggap sebagai kulit putih atau bukan kulit putih. Oleh itu, keputihan secara konsisten melibatkan tentangan, kuasa dan penaklukan.

Penyelidikan menunjukkan bahawa tema ini keputihan kerana kuasa dan perpaduan telah berterusan walaupun sempadan keputihan telah beralih.

Ketika kuasa Eropah menjajah pelbagai bahagian dunia, mereka melaksanakan dan memperhalusi kategori kaum. Dalam penjajahan Barbados, kod buruh abad ke-17 menyifatkan orang Eropah yang diinden sebagai "kulit putih" dan memberi mereka lebih banyak hak daripada orang Afrika yang diperhambakan atas dasar itu. Ini memastikan bahawa kedua-dua kumpulan tidak akan bersatu dalam pemberontakan terhadap penanam kaya. Sebagai pakar kajian Afrika Amerika Edward B Rugemer telah berhujah, ini juga "mengkodkan perbezaan kaum sebagai alat penguasaan" dan direplikasi dalam Jamaica dan Carolina Selatan. Yang penting, ia bergantung pada fakta bahawa orang kulit hitam yang diperhambakan tidak mempunyai hak yang diiktiraf secara sah, sedangkan hamba kulit putih kelahiran Eropah. Status hamba adalah seumur hidup, tanpa bantuan, dan boleh diwarisi.

Di jajahan Caribbean dan Amerika Latin yang lain, istilah "putih" secara beransur-ansur menggantikan istilah "Kristian" sebagai sebutan untuk peneroka Eropah. Dalam Haiti, pegawai kolonial Perancis mengelompokkan orang ke dalam pelbagai kategori yang menggabungkan kaum dan kelas: "grand blancs" (kulit putih besar), "petits blancs" (kulit putih kecil), "warna bebas", dan "hamba", dengan perbezaan yang menyeluruh ialah antara kulit putih dan bukan kulit putih.

Penjajah Sepanyol dan Portugis di Amerika Latin, sementara itu, mengembangkan yang rumit dan tegar casta sistem. Di bahagian atas hierarki berasaskan kasta ini ialah orang Sepanyol semenanjung (orang dari semenanjung Iberia), dan di bahagian bawah, orang Afrika yang diperhambakan.

Keputihan sebagai alat politik

Apa yang menjadikan keputihan sebagai alat yang sangat berkuasa ialah ia "logik karut", seperti yang dikatakan oleh penulis Robert P Baird baru-baru ini - betapa tidak jelasnya ia sebagai label. Ia boleh, dan telah, ditakrifkan dalam apa jua cara yang terbaik untuk menyatukan kuasa bagi kumpulan pemerintah.

Menyuarakan perpecahan antara orang yang diperhamba dan penjawat inden berabad-abad yang lalu, orang kelas pekerja pada abad ke-20 telah ditandingi satu sama lain dengan rayuan untuk keputihan.

Dalam buku 1995 beliau, Bagaimana Orang Ireland Menjadi Putih, ahli sejarah Amerika Noel Ignatiev melihat imigrasi Ireland abad ke-19 ke AS. Dia memperincikan bagaimana pendatang baru kelas pekerja ini menekankan jarak mereka daripada buruh Hitam, dengan itu menuntut keputihan.


 Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

Majalah Mingguan Inspirasi harian

Sebagai seorang sosialis radikal, dia mempersoalkan mengapa mereka secara berkesan memihak kepada penindas (orang kulit putih Amerika), dan bukannya dengan yang tertindas (orang kulit hitam yang diperhambakan). “Bayangkan bagaimana sejarah mungkin berbeza sekiranya orang Ireland, tenaga buruh tidak mahir di utara, dan hamba, tenaga buruh tidak mahir di Selatan, disatukan. Saya harap pemahaman mengapa perkara itu tidak berlaku pada masa lalu mungkin membuka kemungkinan baharu pada masa akan datang,” katanya kemudian dijelaskan.

Apabila keputihan digunakan untuk menggubal keganasan

Walau bagaimanapun, walaupun keputihan membolehkan kuasa, ia juga mencetuskan kebimbangan. Oleh kerana kategori itu sekali gus tidak jelas tetapi juga memberikan kuasa yang hebat, orang yang mendapati diri mereka dalam kategori itu secara konsisten bersusah payah untuk melindunginya. Dari segi sejarah, dan masih hari ini, dalam fikiran kebanyakan mereka yang paling banyak mendapat manfaat daripadanya, keputihan mesti dikekalkan "tulen".

Oleh itu, pegawai kolonial di Empayar British menganggap peneroka kulit putih sebagai warganegara yang mempunyai hak, tetapi Orang Asli dan diperhambakan sebagai ancaman untuk ditindas dan dikawal.

Selama berabad-abad, universiti dan sekolah di seluruh Eropah memformalkan tanggapan ketuanan kulit putih melalui penghasilan dan penyebaran pengetahuan. Ahli botani Sweden Carl Linnaeus mengajar bahawa setiap makhluk hidup boleh dikategorikan dan dikelaskan kepada jenis. Naturalis Jerman Johann Friedrich Blumenbach mendakwa bahawa manusia dibahagikan kepada lima kaum "saintifik" berdasarkan bentuk tengkorak dengan tengkorak "Caucasian". digambarkan sebagai "yang paling kacak dan menjadi".

Di India, pada zaman kegemilangan perkauman saintifik, saintis kolonial berpendapat bahawa etnik dan kasta adalah sifat fizikal, memberikan status hierarki dan memberi keistimewaan berdekatan dengan keputihan. Dan apabila perkauman saintifik menjadi arus perdana, keputihan telah dinaturalisasi dan dirangka sebagai "akal sehat" untuk generasi pelajar.

Lebih jahat lagi adalah program politik dan sosial yang dibenarkan oleh keputihan: eugenik, terpaksa pensterilan, dan pembunuhan beramai-ramai. Pada abad ke-20, kemanusiaan dan sains sosial juga merupakan agen ketuanan kulit putih. Sosiologi berusaha menjelaskan kemodenan dengan menyejagatkan pengalaman masyarakat Eropah dan Amerika Utara, sambil sama ada menggambarkan masyarakat Afrika dan Asia sebagai "primitif" atau menulisnya keluar dari sejarah.

Perkara terakhir ini adalah penting. Orang kulit putih, dan institusi kulit putih, telah lama memusatkan pengalaman mereka, membayangkan mereka bersifat universal. Menyeragamkan pengalaman mereka, seterusnya, telah membenarkan orang kulit putih bercakap tentang diri mereka sebagai individu, yang tidak dicirikan oleh kaum dan perkauman.

Ini berbeza dengan cara orang bukan kulit putih dan kulit hitam secara kolektif lain dan berbaur perkauman. Dan ia terus mempunyai kesan harian yang ketara, dan selalunya dahsyat.

Universiti dan sekolah mengenakan kurikulum berpusatkan putih and dasar seragam yang mendiskriminasi murid Hitam. Pegawai overpolis masyarakat kulit hitam atas nama undang-undang dan ketenteraman. pihak berkuasa dewasakan kanak-kanak kulit hitam, yang menyebabkan mereka dilayan sebagai penjenayah.

Dalam setiap kes, keputihan menggubal keganasan tanpa diucapkan. Walau bagaimanapun, dengan mengingati sejarah keputihan, kita mungkin mula menangani legasi empayar dan perhambaan.Perbualan

Tentang Pengarang

Meghan Tinsley, Felo Presiden dalam Etnik dan Ketaksamaan, University of Manchester

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

Awak juga mungkin menyukai

ikuti InnerSelf pada

ikon facebookikon twitterikon youtubeikon instagramikon pintrestrss icon

 Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

Majalah Mingguan Inspirasi harian

BAHASA TERSEDIA

enafarzh-CNzh-TWdanltlfifrdeeliwhihuiditjakomsnofaplptroruesswsvthtrukurvi

READ PALING

wang digital 9 15
Bagaimana Wang Digital Telah Mengubah Cara Hidup Kita
by Daromir Rudnyckyj
Secara ringkasnya, wang digital boleh ditakrifkan sebagai satu bentuk mata wang yang menggunakan rangkaian komputer untuk…
Altar Ekuinoks
Membuat Altar Ekuinoks dan Projek Ekuinoks Musim Gugur Lain
by Ellen Evert Hopman
Ekuinoks Musim Gugur ialah masa apabila laut menjadi bergelora apabila angin ribut musim sejuk melanda. Ia juga…
Sedna dan Dunia Baru Kita
Sedna dan Dunia Baru Kita
by Sarah Varcas
Sedna ialah dewi laut Inuit, juga dikenali sebagai ibu atau perempuan simpanan laut dan dewi…
hutan lautan 9 18
Hutan Lautan Lebih Besar Daripada Amazon dan Lebih Produktif Daripada Yang Kami Fikirkan
by Albert Pessarrodona Silvestre, et al
Di luar garis pantai Afrika selatan terletak Hutan Laut Afrika Besar, dan Australia mempunyai…
tanda-tanda ketidaksamaan 9 17
AS Telah Turun Secara drastik pada Kedudukan Global yang Mengukur Demokrasi dan Ketaksamaan
by Kathleen Frydl
Amerika Syarikat mungkin menganggap dirinya sebagai "pemimpin dunia bebas," tetapi indeks pembangunan…
penyakit tropika 9 24
Mengapa Penyakit Tropika Di Eropah Mungkin Tidak Jarang Lebih Lama
by Michael Head
Denggi, jangkitan virus yang disebarkan oleh nyamuk, adalah penyakit biasa di bahagian Asia dan Latin…
seorang nenek membacakan kepada dua orang cucunya
Kisah Scotland Nenek untuk Ekuinoks Musim Gugur
by Ellen Evert Hopman
Cerita ini mempunyai sedikit Amerika di dalamnya dan sedikit Orkney di dalamnya. Orkney berada di…
seorang lelaki muda bermeditasi di luar
Bagaimana untuk Bermeditasi dan Mengapa
by Joseph Selbie
Meditasi memberi kita akses yang lebih besar kepada realiti bukan tempatan: menaikkan semangat dan mengharmonikan emosi,…

Sikap baru - Kemungkinan Baru

InnerSelf.comIklimImpactNews.com | InnerPower.net
MightyNatural.com | WholisticPolitics.com | InnerSelf Market
Copyright © 1985 - 2021 lahirnya Penerbitan. Hak cipta terpelihara.