Orang tidak boleh lagi meninggalkan budaya sosial, ekonomi, keputusan untuk beberapa pengawal, sementara mereka menumpukan perhatian kepada pelbagai masalah peribadi dari mencari tempat perlindungan ke tempat bercuti yang baik. Walau apa pun taraf hidup kita atau persatuan kebiasaan kita, kita perlu mengakui bahawa setiap daripada kita harus bimbang dengan keseluruhan keadaan masyarakat kita. Keperluan utama kami untuk bekerja dengan cara ini adalah pembangunan satu set alat konseptual yang baru.

Pengambilan keputusan yang berkesan

Saya mahu pada masa ini menumpukan kepada isu utama yang saya lihat sebagai membentuk masa depan kita. Ini sama ada kita boleh, sebenarnya, membuat perubahan radikal dalam cara kita membuat keputusan supaya kita belajar bagaimana untuk bekerja bersama-sama pada soalan-soalan yang benar-benar kritikal masa kita. Adalah penting bahawa kita bergerak melampaui perdebatan dasar semasa dan mengatasi masalah sebenar cabaran kita. Kita hanya boleh berbuat demikian kerana kita mendapati perkara biasa.

Apabila sesuatu berlaku, tindak balas yang paling mudah adalah untuk menyalahkan orang lain atas masalah semasa mereka muncul. Kami berhujah bahawa sekiranya hanya individu atau kumpulan lain yang berkelakuan berbeza, maka semuanya akan berjalan lancar. Dalam masyarakat yang homogen, sesetengah orang telah diperuntukkan sebilangan besar penyebabnya kerana keperibadian mereka yang tidak popular. Dalam masyarakat bercampur etnik, rasis, atau bercampur agama, ada kecenderungan untuk menyalahkan mereka yang tidak seperti diri kita sendiri. Kami mengembangkan istilah penghinaan untuk kumpulan selain daripada kita sendiri, dan percaya bahawa terdapat perilaku negatif tertentu yang berleluasa dalam kumpulan yang berbeza dari diri kita sendiri dengan warna, kaum, atau akidah.

Usaha untuk membawa perubahan sistemik adalah paling berkesan apabila mereka bergerak melampaui melihat satu orang atau kumpulan sebagai penyebab masalah. Selalunya sistem itu sendiri, kerana ia kini dibina atau dikonseptualisasikan, yang tidak berfungsi. Amalan psikiatri moden mengiktiraf fenomena ini. Pada masa lalu, satu orang biasa dilihat sebagai "masalah" dan usaha dibuat untuk mengubah tingkah laku mereka. Sekarang dipercayai bahawa kesulitan dapat dikesan untuk hubungan antara anggota keluarga atau sahabat, dan jika kerja dilakukan untuk memperbaiki disfungsi antarpribadi, satu kesulitan baru akan muncul bahkan jika yang sudah ada diselesaikan. Pendekatan analisis sistem ini tidak semestinya sempurna, tetapi ia mewakili perkembangan di luar merawat pesakit sebagai satu-satunya sumber masalah mereka sendiri.

Mengubah tingkah laku individu tunggal, atau kelas individu, tidak akan mengubah cara keseluruhan sistem berfungsi. Kesukaran dengan cuba mengubah kriteria kejayaan sistem adalah, sudah tentunya, bahawa selalu terdapat beberapa orang yang mendapat manfaat daripada corak-corak sekarang dan enggan meninggalkannya.

Penyembuhan diri

Idea penyembuhan diri, bukan perubahan yang dikenakan, adalah di tengah-tengah pergeseran dari era perindustrian hingga era belas kasihan. Ia mengandaikan bahawa semua organisma yang sihat mempunyai keupayaan untuk pulih jika penyalahgunaan dihentikan. Ia dibuktikan oleh pertembungan yang benar-benar tengah antara kaedah perubatan yang mengganggu dan agresif, dan strategi kesihatan yang menganggap bahawa manusia perlu menggalakkan sistem semulajadi untuk menyembuhkan diri mereka sendiri dan menjaga diri mereka sihat. Seperti semua dikotomi, kedua-dua keterlaluan adalah salah. Ada kalanya penting untuk campur tangan; ada yang lain apabila lebih baik meninggalkan individu, keluarga, masyarakat, dan organisasi untuk menyembuhkan diri mereka sendiri. Hari ini, satu-satunya kepastian ialah keseimbangan terlalu jauh ke arah campur tangan yang agresif.

Malangnya, proses penyembuhan diri menimbulkan cabaran yang sukar. Apabila seseorang berurusan secara agresif dengan gejala, kesihatan mungkin bertambah baik dalam jangka masa pendek, tetapi semakin memburuk. Jika kita mengatasi punca-punca asas, akan ada kesan yang tidak menyenangkan sebelum pembaikan berlaku. Kesukaran menangani ketagihan adalah salah satu contoh realiti ini, yang tidak berlaku hanya pada diri, tetapi juga pada sistem, tahap. Pembuat keputusan yang menangani cabaran sebenar hari ini memerlukan masa sebelum hasil inisiatif mereka dinilai. Dalam dunia yang sangat kritikal hari ini, kemewahan ini jarang terdapat. Oleh itu, tidak hairanlah, bahawa kebanyakan pemimpin menangani perkara yang remeh.

Kita hanya boleh membuat pilihan yang sukar jika kita melibatkan kepimpinan terbaik yang kita dapati, yang kemudiannya akan bergabung bersama untuk membolehkan pemikiran baru berlaku. Saya menerangkan dengan kerumitan yang melampau beberapa kumpulan berpotensi yang relevan dari mana kepimpinan sedemikian boleh muncul. Penerangan saya dengan mudah boleh dicabar. Saya hanya bertujuan untuk mengingatkan kita tentang beberapa fakta penting; Saya tidak cuba untuk menggambarkan potensi penuh setiap kumpulan, atau saya tidak bertujuan untuk menyenaraikan setiap yang berkaitan. Saya harap anda akan mendengar "muzik" di sebalik pemikiran saya dan bukannya kata-kata individu.

Tiada kumpulan berikut mempunyai pengetahuan atau kebijaksanaan untuk menyelesaikan krisis yang dihadapi oleh masyarakat sendiri. Sesungguhnya, jika mereka berada dalam tuduhan tunggal nasib kita, masing-masing mungkin akan memburukkan lagi masalah. Walau bagaimanapun, bersama-sama, mereka mungkin dapat mencari jalan ke hadapan.

Pemikir agama dan rohani 

Kumpulan-kumpulan ini mengingatkan kita bahawa kehidupan tidak dinilai semata-mata di peringkat material. Mereka menegaskan bahawa kita mesti mengikut piawaian tertentu, jika masyarakat dapat mencapai kualiti kehidupan yang baik. Satu senarai ringkas beberapa kebajikan yang diperlukan terdiri daripada kejujuran, tanggungjawab, kerendahan hati, cinta, dan menghormati misteri. Kumpulan-kumpulan ini bertujuan untuk memaksa kita untuk melihat melampaui kepastian sains abad kesembilan belas dan dunia material yang mana kita menumpukan pada abad ke-20; mereka mahu kita melihat dunia tanpa kepastian. Salah satu aspek yang paling mengejutkan dalam masa kita ialah penumpuan kebijaksanaan abadi yang terletak di belakang semua agama dan sains baru kekacauan dan kerumitan.

Terdapat kontroversi yang berterusan mengenai sama ada nilai-nilai harus berlabuh di masa lalu, atau menyediakan kompas yang membolehkan kita menemui tingkah laku yang sesuai untuk masa depan. Para fundamentalis, khususnya, cenderung untuk menganggap bahawa cabaran terhadap piawai lepas tidak sesuai. Tetapi jika kumpulan agama cuba mengekalkan taraf lama selepas keadaan berubah, mereka membuat perkembangan arah positif baru lebih sukar. Sering kali, ketidakcukupan mereka mempunyai akibat tragis yang memotong komitmen mereka sendiri terhadap nilai-nilai, serta masyarakat yang lebih besar.

Pengurusan Perniagaan 

Pengurusan telah mempelopori dalam membangunkan pemahaman tentang keperluan untuk cara-cara baru dalam menganjurkan kerja. Banyak syarikat telah mengiktiraf bahawa penting bagi semua orang untuk mempunyai akses kepada maklumat yang relevan. Mereka menyediakan bukti bahawa orang yang mempercayai adalah alat pengurusan yang berkesan yang kini perlu diadopsi dalam kerajaan dan akademik.

Malangnya, pengurusan belum lagi mengatasi keperluan untuk menilai semula ortodoks pertumbuhan maksimum. Syarikat juga semakin komited untuk memaksimumkan keuntungan, walaupun ini bermakna mengurangkan tenaga buruh. Idea bahawa para pekerja patut berbuat baik apabila syarikat-syarikat yang makmur semakin ditinggalkan, begitu pula gagasan bahawa jurang antara upah pekerja dan gaji pengurusan harus dikurangkan kepada pelbagai yang berpatutan.

Kesatuan buruh 

Kesatuan buruh telah menjadi salah satu kekuatan utama yang telah berjuang menuju keadilan sosial. Dalam ekonomi pekerjaan penuh tahun-tahun 40 selepas Perang Dunia II, usaha mereka, ditambah pula dengan undang-undang progresif, memastikan kekayaan yang semakin meningkat telah dibagikan secara meluas. Malangnya, kesatuan buruh tidak sepenuhnya menghadapi perubahan dramatik dalam keadaan, yang memastikan bahawa mereka hanya boleh berkesan jika mereka mengubah strategi mereka secara asasnya.

Kesatuan masih mensasarkan untuk meningkatkan upah apabila matlamat mereka dapat dicapai dengan lebih baik dengan mengiktiraf keperluan pengurangan waktu kerja dan perubahan cara kitaran hayat disusun. Mereka sering masih bergantung kepada serangan, yang semakin tidak popular dengan orang awam kerana sifat pemaksaan mereka, dan bukannya pada program pendidikan.

Kerajaan 

Mereka yang bekerja di kerajaan bertujuan untuk melayani rakyat. Malangnya, sistem di mana mereka bekerja, dan undang-undang yang mereka mesti menguatkuasakan, tidak memenuhi keperluan zaman kita. Sangat sukar untuk membuat pengambilan keputusan bersama dengan struktur parlimen atau kongres. Laporan berita baru-baru ini di England menunjukkan bahawa anak-anak ahli politik tidak lagi melihat kerjaya sebagai cabaran positif dan memilih arah lain.

Di samping itu, kerajaan hari ini masih menggunakan paksaan untuk mempengaruhi corak tingkah laku, dan bukannya menggalakkan tanggungjawab individu. Kerajaan juga menghabiskan terlalu banyak masa menangani masalah masalah, dan bukannya membantu mereka yang bekerja untuk menjaga komuniti berjalan dengan jayanya.

Aktivis Keadilan Sosial  

Orang yang berjuang untuk mempertahankan perpaduan sosial dengan bekerja ke arah keadilan sosial selalu menghadapi pertempuran berat karena pembaharuan seperti penghapusan buruh kanak-kanak, atau penciptaan hari kerja lapan jam, selalu berperang atas alasan mereka akan merosakkan kepada perintah yang ditetapkan. Hari ini, kumpulan ini kelihatan lebih terkepung berbanding sebelum ini.

Alasan asas untuk kehilangan tenaga dalam kalangan keadilan sosial adalah bahawa banyak orang dengan orientasi ini tidak bersedia mengakui perlunya untuk meninggalkan taktik dan strategi tahun enam puluhan dan strategi yang telah terbukti tidak efektif. Keperluan untuk langkah-langkah untuk memastikan perpaduan sosial sebenarnya lebih penting daripada sebelumnya; pendekatan yang berkesan akan belum dicipta. Undian menunjukkan bahawa orang masih mempercayai keadilan sosial, tetapi mereka tidak lagi percaya dengan cara yang kita bertujuan untuk mencapainya.

Komuniti Seni 

Komuniti seni sentiasa berada dalam keadaan ketegangan dengan arus perdana, memegang cermin untuk kegelisahan kami dan membolehkan kita melihat apa yang perlu berubah dengan menggambarkan visi alternatif realiti dan masa depan. Selalunya lebih mudah untuk melihat visi alternatif realiti melalui seni daripada melalui hujah intelektual. Malangnya, ia adalah selamat dan diuji yang paling sering mendapat sokongan umum dan swasta. Yang mencabar dan eksperimen mempunyai sumber mencari masa yang lebih sukar. Akibatnya, ramai artis telah memilih untuk menyokong norma-norma era perindustrian yang semakin hampir.

Pergerakan Wanita

Cabaran yang semakin meningkat kepada bentuk organisasi lelaki adalah salah satu perkembangan yang paling dialu-alukan pada abad keempat yang lalu. Ia membawa kepada revolusi yang tenang kerana gaya pengurusan dan hubungan baru berkembang. Tidak ada keraguan bahawa nilai-nilai yang telah digambarkan oleh wanita di negara-negara perindustrian lebih relevan dengan wawasan baru hubungan masyarakat daripada yang disebutkan kepada lelaki.

Malangnya, banyak pergerakan wanita telah dipilih oleh mereka yang percaya bahawa matlamat utamanya adalah untuk menyediakan wanita dengan bahagian yang adil kelebihan era perindustrian. Dalam kes-kes di mana pergerakan itu telah mencapai matlamat ini, ia telah menjadi tidak berubah, dan menjadi sebahagian daripada perjuangan untuk kelebihan perbandingan, bukan pemangkin untuk perubahan asas.

Ahli ekologi 

Cabaran utama untuk strategi pertumbuhan maksimum telah datang dari pergerakan ekologi, yang kini disokong oleh peratusan tinggi penduduk di seluruh dunia. Tetapi pertembungan antara pertumbuhan ekonomi dan prinsip-prinsip ekologi bermakna bahawa cabaran ekologi akan gagal kecuali perubahan yang mendalam dibuat kepada sistem sosioekonomi. Pekerjaan semestinya perlu diberi keutamaan ke atas keseimbangan ekologi sehinggalah struktur ekonomi alternatif disediakan.

Ramai ahli alam sekitar dan pakar ekologi telah menerima idea bahawa ada kemungkinan strategi pertumbuhan maksimum dapat diteruskan. Dari perspektif saya, konsesi ini membuat kerja mereka tidak relevan, kerana satu isu utama masa kita adalah untuk memahami sepenuhnya bahawa strategi pertumbuhan ekonomi maksimum tidak dapat dilaksanakan.

Ahli teknologi  

Memandangkan peningkatan pengetahuan, kami mendapati bahawa pengeluaran bahan mungkin menggunakan bahan-bahan yang kurang dan mencipta sampah jauh lebih rendah. Pengertian yang bahagia ini membolehkan kita melakukan lebih banyak dengan kurang, dan dengan itu meningkatkan kapasiti penyimpanan bumi yang berkesan. Kebanyakan mereka yang paling bimbang tentang isu-isu kapasiti yang dimiliki memandang rendah sejauh mana teknologi boleh dilakukan. Malangnya, banyak ahli teknologi seolah-olah percaya bahawa tidak ada had untuk peningkatan kecekapan teknologi. Oleh itu, mereka sukar untuk membincangkan tahap pengeluaran dan populasi jangka panjang yang boleh dilaksanakan untuk masa depan.

Saya ingin menekankan, akhirnya, bahawa struktur sosial berada di bawah tekanan yang semakin meningkat hari ini kerana kadar pesat perubahan teknologi. Sudah tiba masanya kita mengenali bahaya yang boleh mengakibatkan kerosakan sistem-sistem kebudayaan. Kita perlu merangka selari antara kerosakan masyarakat dan risiko yang muncul sebagai sistem ekologi terlalu banyak dan mengancam untuk runtuh. Sistem sosial juga boleh gagal kerana alasan yang sama.

Kenyataan ini akan memaksa perniagaan semakin terlibat dengan sokongan struktur masyarakat. Pandangan Chicago School of Economics, bahawa perniagaan perniagaan adalah perniagaan, tidak memegang realiti hari ini. Perniagaan memerlukan sistem dan struktur asas yang boleh diramalkan jika ia dapat berfungsi sama sekali. Dalam keadaan semasa, terdapat jelas risiko bahawa prasyarat untuk operasi yang berjaya dapat dimusnahkan sebagai penurunan kohesi sosial. Bahaya di hadapan dapat dilihat di Rusia dan banyak negara sedang membangun, di mana ahli perniagaan harus dijaga terhadap penculikan dan pembunuhan. Walau bagaimanapun, trend yang lebih mengancam akan muncul daripada kemarahan yang semakin berkembang yang kini sedang berkembang dari sektor korporat.

Kaleidoskop memberikan analogi berguna yang dapat membantu kita untuk memahami keperluan untuk mengekalkan struktur penyembuhan diri yang mendasarinya. Menyediakan mekanisme dalaman tetap utuh, setiap kali kaleidoskop berubah pola baru dan cantik muncul. Jika mekanisme itu pecah, semua yang tersisa adalah beberapa kepingan kaca berwarna. Selagi masyarakat sihat, corak positif dapat dijangka muncul setelah perubahan berlaku. Sekiranya masyarakat kehilangan keupayaan penyesuaian mereka, maka kerosakan progresif tidak dapat dielakkan. 

Krisis hari ini memerlukan semua kumpulan komited untuk mengadaptasi struktur penyembuhan diri lama dan mewujudkan yang baru. Ia kini dalam kepentingan diri kita untuk bekerjasama untuk memelihara dan meningkatkan kualiti kehidupan kita. Cabaran utama yang dihadapi kita adalah untuk mengetahui kemahiran yang perlu kita fikirkan dan bertindak bersama.

Dicetak semula dengan izin penerbit,
Penerbit Masyarakat Baru. Buku ini boleh dipesan
dari penerbit di 800-567-6772,
atau sekurang- www.newsociety.com

Perkara Sumber

Kejayaan Reworking: Komuniti Baru di Milenium
oleh Robert Theobald.

Ahli futur terkenal Robert Theobald berhujah bahawa kita mesti mengadaptasikan matlamat baru untuk abad 21 jika umat manusia akan terus mendiami planet ini. Mencabar dogma semasa pertumbuhan ekonomi yang maksimum, globalisasi dan daya saing antarabangsa, Theobald berpendapat bahawa keseluruhan "kejayaan" kami memerlukan pemulihan yang lengkap: bahawa kriteria kejayaan yang diperlukan untuk tahap evolusi sosial manusia yang seterusnya adalah integriti ekologi dan penghormatan untuk semua alam, pengambilan keputusan penyertaan yang berkesan, dan perpaduan sosial berdasarkan konsep kaadilan yang sangat berubah.

Info / Order buku ini di Amazon

Mengenai Penulis

Robert Theobald adalah penceramah, perunding dan penulis yang telah menjadi isu utama dalam isu perubahan dalam sepanjang kariernya selama empat puluh tahun. Beliau telah bekerja dengan perniagaan dan tenaga kerja, pendidikan dan kesihatan, kerajaan dan masyarakat setempat. Digelar secara meluas, beliau adalah pengarang buku 25 yang berurusan dengan perubahan, ekonomi, dan isu-isu yang berkaitan, tajuk baru termasuk Turning the Century (1993) dan The Rapids of Change (1987). Seorang warganegara British, dia kini tinggal di New Orleans.

Lebih banyak buku oleh Pengarang ini

at InnerSelf Market dan Amazon