Empat elemen penting responden budaya etnik yang disebutkan adalah bahasa, makanan, perayaan percutian, dan nilai-nilai. Sebagai Kelly H. Chong disiasat bagaimana pasangan yang ingin memelihara tradisi etnik, perayaan makanan dan percutian adalah satu-satunya unsur budaya yang diturunkan di kalangan generasi dengan cara konkrit. 

Di kalangan orang Asia-Amerika, perkahwinan antara kaum telah merosot sejak 1980s manakala perkahwinan interethnic Asia di kalangan anggota dengan warisan negara Asia yang berbeza semakin meningkat.

"Dalam kes pasangan berkahwin antara Asia-Amerika, mereka jelas tidak 'menyerap' atau menjadi 'Amerika' melalui perkahwinan antara kaum dengan orang Amerika putih, tetapi tidak dapat mengatakan bahawa mereka bukan orang Amerika atau bahkan mereka tidak mengasimilasi dalam beberapa cara , "Kata Kelly H. Chong, profesor sosiologi associate di University of Kansas, yang mengadakan temubual dari 2009 ke 2014 dengan 15 pasangan berkahwin antara pasangan dan lapan orang Asia-Amerika dalam hubungan jangka panjang.

Sesetengah peserta menyebut perkahwinan interethnic sebagai potensi perdagangan dalam konteks masyarakat di mana masalah kaum dan ia boleh menyebabkan mereka kehilangan keistimewaan kaum tertentu daripada jika mereka memasuki perkahwinan antara kaum dengan orang kulit putih.

"Ini memberitahu kita bahawa walaupun wacana penganugerahan pewawancara tentang pelbagai budaya dan kepelbagaian tahun-tahun kebelakangan ini, kita masih perlu mengingatkan diri kita bahawa tekanan untuk 'Anglo-kesesuaian' dan keinginan untuk 'keistimewaan putih' mungkin masih kuat dan hidup dalam masyarakat AS kontemporari, yang menunjukkan kewujudan hierarki perkauman, "kata Chong.

Trajektori yang berbeza

Beliau berkata dalam dekad kebelakangan ini ahli sosiologi telah mengkaji asimilasi rasis, yang bermaksud bahawa pendatang warna dapat mengasimilasi masyarakat Amerika dalam banyak cara, termasuk penggunaan budaya arus perdana dan menjadi dimasukkan ke dalam struktur sosial Amerika sambil mengekalkan perkauman-dan sedikit perbezaan budaya .

"Interethnically berkahwin dengan pasangan Asia-Amerika, yang tetap bersifat perkauman dan mungkin lebih berjaya dalam memelihara aspek budaya etnik Asia mereka, mungkin memasukkan masyarakat AS dengan cara yang berbeza yang mendorong kita untuk mempersoalkan kesahihan uni klasik garis lurus asimilasi, yang kebanyakannya berdasarkan kepada pengalaman pendatang etnik Eropah yang lebih tua, "kata Chong.

Individu yang ditemuinya adalah sekurang-kurangnya sekurang-kurangnya generasi kedua Amerika, dan kebanyakannya tinggal di kawasan metropolitan Los Angeles, Chicago, dan Washington, DC, yang semuanya mempunyai populasi Asia-Amerika yang cukup besar. Asal-usul kebangsaan pasangan termasuk warisan Cina, Jepun, Korea, Taiwan, Vietnam, Filipina, dan Kemboja.

Dia berkata adalah penting untuk mempelajari Asia-Amerika kerana sebagai kumpulan "minoriti" di antara mereka-bukan hitam atau putih-mereka kedua-duanya memahami dan secara umum diperlakukan, tidak kira generasi mereka, sebagai etnik racial, atau bukan putih. Tambahan pula, kerana istilah "Asia" atau "Asia-Amerika" juga merupakan istilah yang dibina secara sosial oleh masyarakat yang lebih luas mengenai kumpulan budaya dan etnik dari pelbagai rantau Asia-Pasifik, adalah penting untuk menyiasat apa yang "Asia-Amerika "Sebenarnya bermaksud bagi mereka yang mengenal pasti seperti itu dan dengan cara bagaimana istilah ini berkembang dan dirundingkan oleh mereka.

Chong berkata bahawa pengalaman pasangan interetnis mencerminkan proses asimilasi yang sangat kompleks yang mencetuskan anggapan dan juga stereotaip pada banyak peringkat, termasuk apa yang "bermakna" bagi masyarakat umum dan para peserta sendiri.

Budaya 'lalai'

Empat elemen penting responden budaya etnik yang disebutkan adalah bahasa, makanan, perayaan percutian, dan nilai-nilai. Semasa Chong menyiasat bagaimana pasangan yang ingin memelihara tradisi etnik, perayaan makanan dan percutian adalah satu-satunya unsur budaya yang diturunkan di kalangan generasi dengan cara konkrit.

Kebanyakan pasangan menghabiskan banyak nyawa mereka makan makanan Asia-etnik, jadi mereka tidak mempunyai alasan untuk menghentikan makan mereka. Namun mereka secara rutin memasak makanan arus utama di Amerika, seperti spageti dan hamburger. Seorang pasangan menyifatkan perhimpunan mereka dengan pasangan Asia-Amerika yang lain sebagai cenderung menjadi "orang Amerika" di mana hanya makanan "adalah jenis etnik."

Ramai pasangan juga melaporkan bahawa mereka dibesarkan dalam isi rumah di mana bahasa Inggeris terutama bercakap, walaupun hampir semua menyatakan keinginan yang kuat untuk kanak-kanak belajar bahasa kedua-dua pasangan; Walau bagaimanapun, banyak yang mengeluh bahawa ia sukar untuk dilalui kerana mereka sendiri tidak tahu bahasa itu dengan baik.

"Singkatnya, pasangan ini menyedari bahawa kadang kala, budaya 'lalai' untuk keluarga dan kanak-kanak akhirnya menjadi 'Amerika' dan bukan etnik, dengan unsur-unsur 'Asianness,' 'kata Chong. "Secara kebudayaan, anak-anak mereka hanya direndam dalam budaya arus perdana kerana mereka berada dalam budaya etnik, dan mereka juga merasakan bahawa keluarga mereka adalah orang Amerika seperti orang lain."

Kemudahan budaya

Responden sebahagian besarnya berkata mereka tidak memilih untuk berkahwin dengan sesama etnik Asia semestinya kerana mereka berusaha mengekalkan sempadan budaya dan budaya kaum Asia, menentang penindasan, atau menunjukkan kebanggaan kaum, katanya. Sebaliknya, mereka memaparkan sebab-sebab seperti kemudahan budaya bersama dan memahami "apa yang menjadi minoriti" sebagai sumber tarikan. Chong berkata bahawa perkahwinan interethnic boleh dilihat sebagai alternatif, cara etnik dan perkauman berasaskan menjadi dan menjadi Amerika dalam menghadapi stereotaip perkauman.

"Dalam banyak cara, Asia-Amerika berpegang kepada 'Asianness' kerana mereka harus, oleh kerana masyarakat AS terus mengkategorikan Asia sebagai bangsa dan budaya 'asing' dan 'berbeza,' mungkin tidak sepenuhnya Amerika," Chong kata. "Tetapi, walaupun anggapan kita mengenai perbezaan budaya individu yang kita mungkin memikirkan sebagai 'Asia' atau Asia-Amerika, ramai orang Asia-Amerika merasa sama seperti Amerika sebagai orang lain dan ingin dipertimbangkan sedemikian, sementara mereka boleh memilih untuk mengekalkan identiti etnik dan budaya. "

Beliau berkata kajian itu memberi tumpuan kepada cara-cara di mana pendatang mengasimilasikan ke dalam masyarakat AS dan bukannya memberikan kelayakan perkauman, seperti tahap perkahwinan kaum yang melibatkan orang Amerika putih.

"Sebaik-baiknya, kita dapat membayangkan sebuah masyarakat di mana pengenalan etnik, sebagai contoh, boleh menjadi pilihan bagi kaum minoriti kaum kerana mereka berasal dari Eropah," kata Chong. "Matlamatnya adalah untuk cuba bergerak ke arah masyarakat yang lebih adil dan egalitarian tidak lagi berdasarkan hierarki perkauman-walaupun tidak semestinya menghilangkan perbezaan perkauman selagi ketidaksamaan kaum tidak lagi berfungsi."

sumber: University of Kansas

Buku Berkaitan

at

Kenapa Orang Dengan Kenangan Baik Dapatkan Sakit Stuff Lebih Cepat

George Diepenbrock, Universiti Kansas

Memori mungkin menjadi kunci kepada seberapa cepat kita dapat bosan dengan pengalaman tertentu, seperti mendengar muzik atau makan makanan tertentu.

Bolehkah Akta Air Bersih Sebenarnya Membantu Perniagaan Membuat Lebih Banyak Wang?

George Diepenbrock, Universiti Kansas

Peraturan alam sekitar tidak selalu memberi kesan negatif ke atas keuntungan. Satu kajian baru mendapati bahawa Akta Air Bersih AS, apabila dilaksanakan dalam…

Terima kasih kerana melawat InnerSelf.com, mana ada 20,000 + rencana mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baharu dan Kemungkinan Baharu." Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Langgan kepada Majalah InnerSelf, diterbitkan setiap minggu, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. lahirnya Magazine telah diterbitkan sejak tahun 1985.