Di sesetengah masyarakat, anak-anak diajar bahawa mereka mengawal kebahagiaan mereka sendiri - yang menjadikan mereka lebih memanjakan. Oleksii Synelnykov / Shutterstock.com

Seawal abad kelima, ahli falsafah Yunani Thucydides berbeza kawalan kendiri dan stoikisme orang Sparta dengan rakyat Athens yang lebih memanjakan dan berfikir bebas.

Hari ini, tingkah laku dan ciri yang unik seolah-olah tertanam dalam budaya tertentu.

Itali sangat gesticulate apabila mereka bercakap. Kanak-kanak Belanda amat mudah dan kurang rapi. Rusia jarang tersenyum di khalayak ramai.

Sebagai ahli psikologi perkembangan, kita terpesona oleh perbezaan ini, bagaimana bentuknya dan bagaimana mereka dapat dilalui dari generasi ke generasi.

Buku baru kami, "Kanak-kanak, Ibu Bapa dan Kebudayaan, "Menerangkan bagaimana nilai masyarakat mempengaruhi pilihan ibu bapa membuat - dan bagaimana ini, sebaliknya, mempengaruhi siapa anak mereka menjadi.

Pengaruh nilai budaya yang berkekalan

Walaupun genetik sememangnya penting, cara anda tidak bersikap keras.

Sepanjang dua dekad yang lalu, penyelidik telah menunjukkan bagaimana budaya dapat membentuk personaliti anda.

Di 2005, ahli psikologi Robert McCrae dan rakan-rakannya dapat membuat dokumen menyatakan perbezaan dalam personaliti orang tinggal di pelbagai tempat di dunia. Contohnya, orang dewasa dari budaya Eropah cenderung menjadi lebih terbuka dan terbuka untuk pengalaman baru daripada budaya Asia. Di Eropah, mereka mendapati bahawa orang-orang dari Eropah Utara lebih teliti daripada rakan-rakan mereka di Eropah Selatan.

Baru-baru ini, kami dapat mengesan beberapa perbezaan ini untuk kanak-kanak awal.

Keibubapaan - mungkin tidak menghairankan - memainkan peranan.

Bekerjasama dengan rakan-rakan dari negara-negara 14, kami melihat cara nilai masyarakat yang luas mempengaruhi bagaimana orang tua membesarkan anak-anak mereka. Kami kemudian mengkaji bagaimana gaya keibubapaan yang berbeza ini membentuk tingkah laku dan keperibadian anak-anak.

Kami melakukan ini terutamanya dengan mengurus soal selidik kepada ibu bapa di seluruh dunia, meminta mereka untuk menerangkan rutin harian mereka, berharap anak-anak mereka dan kaedah disiplin. Kami kemudian meminta mereka untuk terperinci perilaku anak-anak mereka.

Kami juga bergantung kepada kerja psikologi sosial Belanda Geert Hofstede, yang, dalam 1970, meminta para pekerja IBM di seluruh dunia tentang faktor-faktor yang menyebabkan kepuasan kerja.

Kami dapat membandingkan penemuannya dengan kami, dan kami terkejut melihat hasilnya berkaitan dengan kami sendiri. Nilai kebudayaan yang didedahkan melalui pilihan kerja dalam 1970s dapat dilihat dalam amalan keibubapaan dan perangai kanak-kanak 40 tahun kemudian.

Perkara ini penting: Ia menunjukkan nilai-nilai budaya yang agak berkekalan, dan seolah-olah mempunyai kesan terhadap bagaimana kanak-kanak berkembang dari masa ke masa.

Untuk berfikir tentang diri anda, atau memikirkan orang lain?

Mungkin yang paling terkenal mengenai nilai budaya yang luas ini adalah individualisme dan kolektivisme.

Di sesetengah masyarakat, seperti AS dan Belanda, Orang ramai didorong oleh usaha yang memberi manfaat kepada diri sendiri. Mereka dijangka mencari pengiktirafan peribadi dan meningkatkan status sosial atau kewangan mereka sendiri.

Dalam masyarakat yang lebih kolektif, seperti Korea Selatan dan Chile, nilai tinggi ditempatkan pada kesejahteraan kumpulan yang lebih besar - biasanya keluarga mereka, tetapi juga di tempat kerja atau negara mereka.

Kami mendapati bahawa cara disiplin ibu bapa anak-anak mereka sangat dipengaruhi oleh nilai-nilai sosial ini, dan mungkin berfungsi untuk mengekalkan nilai-nilai ini dari satu generasi ke generasi berikutnya.

Sebagai contoh, berbanding ibu bapa dalam budaya individualis, ibu bapa kolektivis lebih mungkin, apabila menegur anak-anak mereka, untuk mengarahkan mereka untuk "berfikir tentang" salah laku mereka, dan bagaimana ia memberi kesan negatif kepada mereka di sekeliling mereka.

Ini seolah-olah mempromosikan keharmonian kumpulan dan mempersiapkan anak untuk berkembang maju dalam masyarakat kolektivis. Pada masa yang sama, jika anda sentiasa diberitahu untuk memikirkan bagaimana tindakan anda memberi impak kepada orang lain, anda mungkin juga akan berasa cemas, bersalah dan memalukan.

Sesungguhnya, kita mendapati bahawa kanak-kanak dalam budaya kolektivis cenderung untuk menyatakan tahap kesedihan, ketakutan dan ketidakselesaan yang lebih tinggi daripada kanak-kanak yang membesar dalam masyarakat individualis.

Percuma untuk meneruskan kebahagiaan?

Nilai nilai kedua yang kami pelajari adalah kelonggaran berbanding penahanan.

Sesetengah budaya, seperti Amerika Syarikat, Mexico dan Chile, cenderung membenarkan dan mempromosikan kepuasan diri. Lain-lain - seperti Korea Selatan, Belgium dan Rusia - menggalakkan penahanan dalam menghadapi godaan.

Nilai-nilai ini seolah-olah dihubungkan dengan satu set matlamat keibubapaan tertentu.

Khususnya, ibu bapa dalam masyarakat yang memanjakan cenderung menekankan pentingnya membangun harga diri dan kemerdekaan. Sebagai contoh, mereka mengharapkan anak-anak untuk menghiburkan diri dan tidur dengan sendiri. Apabila salah seorang anaknya tidak sengaja, mereka sering mencadangkan cara dia boleh membuat perubahan dan cuba memperbaiki kerosakan tersebut.

Anak-anak mesej boleh mendapatkan dari jenis rawatan ini ialah mereka yang mengawal kebahagiaan mereka, dan mereka harus dapat memperbaiki kesilapan mereka sendiri. Pada masa yang sama, apabila anak-anak dijangka meneruskan kepuasan, mereka mungkin lebih berupaya untuk mendapatkan ganjaran segera - sama ada makan gula sebelum makan malam atau merebut mainan di rak di kedai - sebelum mendapat kebenaran.

Sementara itu, dalam masyarakat yang mengutamakan kekangan, ibu bapa lebih cenderung bersorak atau bersumpah ketika mendisiplinkan anak-anak mereka.

Ini mungkin menjadikan mereka lebih taat. Tetapi ia juga mungkin menyebabkan kanak-kanak kurang optimis dan kurang cenderung untuk menikmati diri mereka sendiri.

Adakah individualisme masa depan?

Ibu bapa seolah-olah bermotivasi untuk menyediakan anak-anak terbaik mereka untuk dunia yang mereka mungkin tinggal, dan apa yang berfungsi dalam satu budaya mungkin tidak berfungsi dengan baik dalam yang lain.

Tetapi apabila dunia kita semakin saling berkait, kepelbagaian pendekatan keibubapaan ini mungkin berkurangan. Malah, kebanyakan negara telah menjadi lebih individualistik sepanjang tahun-tahun terakhir 50 - peralihan yang paling ketara di negara-negara yang telah mengalami perkembangan paling ekonomi.

Walau bagaimanapun, masih terdapat perbezaan yang sangat besar dalam gaya keibubapaan dan pembangunan zaman kanak-kanak merentas budaya - bukti pengaruh pengaruh nilai masyarakat.

Mengenai Pengarang

Samuel Putnam, Profesor Psikologi, Kolej Bowdoin dan Maria A. Gartstein, Profesor Psikologi, Washington State University

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

at

Terima kasih kerana melawat InnerSelf.com, mana ada 20,000 + rencana mengubah hidup yang mempromosikan "Sikap Baharu dan Kemungkinan Baharu." Semua artikel diterjemahkan ke dalam 30+ bahasa. Langgan kepada Majalah InnerSelf, diterbitkan setiap minggu, dan Inspirasi Harian Marie T Russell. lahirnya Magazine telah diterbitkan sejak tahun 1985.