Imej oleh Aino Tuominen 

Apabila perubatan Barat semakin popular, rawatan tradisional yang telah diwarisi sejak turun-temurun telah diketepikan, walaupun terdapat faedah daripada beberapa pendekatan tersebut. Kami menurunkan banyak perkara yang berharga dalam perubatan kuno ke alam minyak ular, bermakna ia dianggap sebagai penipuan dan hanya digembar-gemburkan oleh penipu. Dalam melakukan itu, kami kehilangan banyak.

Untuk satu perkara, pengamal penyembuhan tidak lagi menggunakan kuasa penyembuhan tumbuhan dan menggunakan makanan sebagai ubat. Nilai diet berasaskan tumbuhan dalam menyembuhkan penyakit radang dan aterosklerosis tipikal Barat tidak dapat dipertikaikan. Farmaseutikal adalah cemerlang dalam keupayaan mereka untuk menyasarkan laluan enzim tertentu atau bahan kimia dalam badan; walau bagaimanapun, ia selalunya mempunyai kesan sampingan, sesetengah daripadanya boleh menjadi bukan sahaja menyusahkan tetapi berbahaya. Kadangkala, tindak balas kimia disasarkan sangat sempit sehinggakan sementara ubat membantu satu bahagian badan, ia membahayakan bahagian lain. Setelah berkembang bersama kita selama beribu tahun, tumbuhan mungkin memberikan sinergi kimia yang lebih luas dengan badan kita dan dengan itu, proses penyembuhan yang lebih lancar.

Mengapa Perubatan Barat Tidak Cukup

Secara semula jadi, perubatan Barat memerlukan penggunaan ubat preskripsi. Ini boleh menjadi sangat mahal dan, seperti yang saya katakan, ia sering datang dengan kesan sampingan. Pada masa yang sama pesakit semakin diberi lebih banyak pilihan untuk ubat preskripsi, mereka menjadi kurang autonomi dan kurang mengambil tanggungjawab untuk kesihatan mereka, terutamanya dalam bidang pemakanan dan senaman.

Nampaknya pakar perubatan yang menyokong pemakanan sebagai ubat, yang mempromosikan cara untuk mencegah penyakit dengan apa yang anda makan dan dengan mengamalkan tabiat gaya hidup sihat, adalah dalam minoriti. (Drs. Joel Fuhrman, Dean Ornish, Mark Hyman, dan lain-lain datang ke fikiran, serta pakar perubatan berfungsi atau integratif lain.)

Bomoh secara tradisional menggunakan ubat tumbuhan dengan cara lain juga: Mereka menelan tumbuhan ubatan tertentu untuk masuk ke dalam khayal dan melakukan perjalanan psikogenik, membolehkan mereka mengakses keadaan pengetahuan yang lebih mendalam tentang punca penyakit dan jenis rawatan dan penyembuhan individu. diperlukan. Dalam ilmu perdukunan, dipercayai bahawa penyakit boleh disebabkan oleh tenaga berbahaya atau tindakan yang telah diambil oleh seseorang itu. Mendapatkan kepada sumber pengaruh bertenaga itu boleh membawa kepada penyembuhan. Selalunya, perubatan Barat mengetepikan pandangan yang boleh diperoleh melalui melampaui batasan minda sedar dan analitikal untuk mengakses kebijaksanaan yang lebih besar daripada kita sendiri.

Semua Perkara di Alam Semulajadi Berhubung Erat

Doktor hari ini biasanya tidak melihat kepada punca penyakit, dan mereka sering mengabaikan intuisi sepenuhnya. Firasat tentang punca penderitaan tidak dianggap sebagai ubat berasaskan bukti. Pakar perubatan biasanya tidak akan menetapkan niat untuk memanfaatkan setiap alat penyembuhan yang ada—ubat dan pembedahan farmaseutikal tetapi juga kerohanian, kesedaran pesakit dan medan tenaga sejagat. Mereka tidak menggunakan pendekatan rohani doa dan ramalan untuk mendapatkan bimbingan ilahi untuk pesakit. Hilang sudah pemahaman terulung dalam cara orang asli—bahawa Roh, Alam Semulajadi, dan dunia ghaib memainkan peranan penting dalam penyembuhan.

Shamanisme adalah pendekatan untuk penyembuhan yang, tidak seperti perubatan Barat atau perubatan tenaga, juga merupakan cara hidup, menghubungkan pengamal secara rumit kepada intipati dan kuasa semua benda, bernyawa dan tidak bernyawa, termasuk kuasa Alam. Bagi bomoh atau pengamal dukun, semua benda dalam Alam—pokok, haiwan, cuaca, batu, air, langit, dan sebagainya—berkait rapat, masing-masing berinteraksi dan bergantung antara satu sama lain dan disemai dengan tenaga atau kekuatan rohani.

Kuasa ini memberi kesan kepada lokasi geografi, serta komuniti dan individu, dan oleh itu mesti dipertimbangkan dan diperhitungkan. Pengamal dukun itu mahir dalam meramal bagi orang yang mencari penyembuhan dan mengubah haluan hidup klien itu dengan berunding dengan "roh" (kuasa ghaib).

Mengakses Ilmu dari Alam Ghaib

Dalam kebanyakan budaya yang memasukkan dukun sebagai sebahagian daripada tradisi mereka, para penyembuh pergi ke keadaan kesedaran yang diubah (dengan melaungkan, menari, bergendang, atau dengan menggunakan tumbuhan psikogenik) untuk mengakses pengetahuan dari dunia ghaib, termasuk pandangan yang ditawarkan daripada “roh. ” Pengetahuan itu digunakan bukan sahaja untuk menyembuhkan individu tetapi untuk membimbing keputusan masyarakat: sama ada untuk memindahkan kem mereka ke lokasi lain, tempat memancing atau memburu, atau cara membantu seseorang sembuh, termasuk tumbuhan yang digunakan dan roh yang mana ( pasukan) untuk melawan. Interaksi bomoh dengan kuasa ghaib juga digunakan untuk mengubah cuaca dan nasib masyarakat.

Apabila niat mereka adalah untuk membantu seseorang individu sembuh, bomoh memasuki khayal, seperti yang saya katakan, atau mereka menggunakan doa atau waktu mimpi (mengakses pengetahuan sejagat melalui penglihatan mimpi) supaya kesedaran mereka boleh berinteraksi dengan kuantum atau medan tenaga sejagat. Penyembuh Shamanic percaya bahawa tidak ada pemisahan di seluruh alam semesta-bahawa setiap makhluk dan semua yang wujud, memang wujud, atau akan wujud adalah sebahagian daripada matriks tenaga yang luas ini, medan getaran di mana setiap pemikiran dan setiap tindakan mempunyai akibat.

Dalam Lynne McTaggart's Medan: Pencarian untuk Pasukan Rahsia Universe, dia menulis:

Jika medan kuantum menyatukan kita semua dalam webnya yang tidak kelihatan, kita perlu memikirkan semula definisi diri kita dan apa sebenarnya menjadi manusia. Jika kita berada dalam dialog yang berterusan dan serta-merta dengan persekitaran kita, jika semua maklumat dari kosmos mengalir melalui liang-liang kita pada setiap saat, maka tanggapan semasa kita tentang potensi manusia kita hanyalah secebis apa yang sepatutnya.

Memanfaatkan Setiap Alat Penyembuhan Yang Ada 

Bomoh bekerja secara holistik dengan bukan hanya merawat badan fizikal seperti yang dilakukan oleh doktor Barat tetapi juga emosi, pemikiran, dan semangat individu yang mereka bantu. Bomoh melakukan semua ini dengan mengakses matriks universal. Dalam perubatan Barat, adalah luar biasa bagi pakar perubatan untuk menetapkan niat untuk memanfaatkan setiap alat penyembuhan yang ada—bukan sahaja ubat-ubatan dan pembedahan farmaseutikal tetapi juga medan tenaga sejagat serta kerohanian mereka sendiri dan kesedaran pesakit mereka.

Sebaliknya, bomoh bekerja untuk mencipta anjakan dalam trajektori kesihatan klien dengan berinteraksi dengan apa yang mereka temui dalam bidang sejagat, yang boleh termasuk pengetahuan nenek moyang. Nenek moyang, walaupun telah meninggal dunia, dipercayai membimbing individu dan boleh bertukar kepada (dalam mimpi atau amalan ritual) untuk jawapan dan kebijaksanaan.

Sesetengah penyedia dalam perubatan Barat (seperti ahli psikologi dan pakar psikiatri) mungkin berpendapat bahawa mereka bekerja dengan kebijaksanaan dan pengetahuan nenek moyang, dalam erti kata seorang profesional kesihatan mental mungkin meminta anda membayangkan perbualan dengan nenek anda untuk mengetahui lebih lanjut tentang asal usul sifat atau tabiat anda. Walau bagaimanapun, bomoh boleh mengakses sejarah keluarga yang terlupa, bersama-sama dengan pengetahuan yang ditawarkan oleh nenek moyang selain anda sendiri.

Penyembuh orang asli menyedari bahawa penyembuhan bukan sahaja datang dari ubat-ubatan atau pembedahan tetapi dari sambungan kepada tenaga Alam (angin, guruh, kilat, banjir), seiring dengan musim, matahari, bulan, dan bintang, dan kitaran hidup tumbuhan dan haiwan. Kekuatan Alam dihormati sebagai suci. Di antara kebanyakan budaya orang asli, pengubatan juga merupakan imam atau pemimpin rohani dan selalunya pakar herba yang mahir dalam penggunaan ubat tumbuhan. Di Barat, penyembuh kita jarang menjadi pemimpin rohani.

Keseluruhan Pesakit dan Komuniti mereka

Dalam penyembuhan asli, yang berfungsi dengan bidang sejagat yang kita semua kongsi, pesakit tidak dilihat sebagai berasingan daripada komuniti tetapi sebagai bahagian yang penting. Dalam banyak budaya, perspektifnya ialah jika satu orang sakit, seluruh masyarakat akan terjejas. Daya hidup seseorang dianggap penting untuk kesihatan semua orang. Apabila perubatan Barat menjadi lebih popular, pandangan holistik setiap pesakit dalam kumpulannya, dengan tujuan uniknya untuk komunitinya, telah dibuang.

Saya secara peribadi komited kepada keseluruhan pesakit; Saya percaya penglibatan keseluruhan itu boleh menghasilkan penyembuhan yang lebih kuat. Pada mulanya, kepercayaan saya membara di bawah permukaan tindakan sehari-hari saya; Saya tidak mempunyai "bukti" kuasa melibatkan keseluruhan. Selepas mempelajari ilmu perdukunan dan mengalami perubahan yang boleh berlaku apabila semua alam (harfiah, emosi, rohani, bertenaga) diusahakan, saya lebih komited dengan pandangan holistik.

Perubatan Barat telah beralih daripada melihat pesakit secara holistik; dalam erti kata lain, mempertimbangkan bagaimana minda, badan, dan roh berinteraksi dalam kesihatan dan penyakit. Sebaliknya, doktor dikunci dalam lawatan pejabat singkat, dengan kos dibilkan kepada syarikat insurans. Amalan ini mengutamakan jumlah pesakit berbanding kualiti interaksi dengan setiap individu dan menghubungkan ubat dengan kewangan.

Itu meletakkan doktor dalam kedudukan yang sukar, mewujudkan konflik kepentingan yang besar apabila pilihan rawatan sedang dipertimbangkan. Selalunya ketinggalan dalam amalan perubatan Barat moden ialah meluangkan masa bercakap dengan pesakit, memahami dinamika keluarga yang mempengaruhi kesihatan individu, dan mengiktiraf peranan kerohanian pesakit. Doktor terlalu kerap mempunyai sedikit masa untuk mengajar pesakit cara membuat perubahan yang boleh mengubah perjalanan kesihatan mereka. Ramai orang tidak memegang kepercayaan yang saya pegang: bahawa mereka mempunyai kapasiti yang besar untuk menyembuhkan diri mereka sendiri dan boleh memperoleh pengetahuan tentang cara melakukannya.

Juga, shamanisme adalah ritualistik. Contohnya termasuk menggunakan api untuk berkomunikasi dengan roh, menggendang atau menggunakan kompang untuk membangkitkan keadaan yang berubah, atau menyediakan minuman herba dengan cara tertentu. Pengamal Barat mungkin mempunyai ritual peribadi, seperti berdoa sebelum memulakan pembedahan atau memulakan hari kerja mereka, tetapi ini bukan perkara biasa. Itu adalah malang, kerana apabila anda melakukan ritual, anda menghalang gangguan, masuk ke dalam, dan menyambung kepada Tuhan anda, diri dalaman anda, dan medan tenaga yang mengintegrasikan anda. Jika ritual itu dilakukan oleh ramai orang dari masa ke masa, anda menyumbang kepada membina pusaran kuasa.

Saya percaya kita memanfaatkan memori kolektif tentang ritual. Jika kita berada di tapak suci, tempat ritual diadakan selama beribu tahun, berdiri di tempat orang lain berdiri, kita berhubung dan mengaktifkan ingatan bertenaga tentang ritual yang dilakukan di sana oleh orang yang berkongsi keadaan fikiran dan niat kita. Peralihan suci ini membolehkan kita merasakan hubungan kita dengan yang suci dan dengan medan sejagat, di mana kita boleh mencapai pengetahuan yang kita cari.

hak cipta ©2023. Hak Cipta Terpelihara.
Disesuaikan dengan kebenaran penerbit,
Findhorn Press, kesan dari Tradisi Dalaman Intl..

Sumber Artikel: Maksimumkan Kuasa Penyembuhan Anda

Maksimumkan Kuasa Penyembuhan Anda: Teknik Penyembuhan Shamanic untuk Mengatasi Cabaran Kesihatan Anda
oleh Sharon E. Martin. Kata pengantar oleh Carl Greer.

Selama lebih daripada 20 tahun, Dr. Sharon E. Martin telah mengadunkan ubat alopati dengan pengetahuan dukun purba untuk membantu pesakitnya bukan sahaja sembuh tetapi juga meningkatkan daya hidup mereka. Dalam panduan praktikal untuk program Perubatan Maksimum beliau, Dr. Martin menunjukkan bagaimana memahami energetik di sebalik ketidakseimbangan kesihatan dan menggunakan teknik perdukunan dan perubatan tenaga boleh mengubah bukan sahaja perspektif kita tetapi kesihatan kita, mengubah perjalanan penyakit dan membolehkan kita meningkatkan kuasa kehidupan.

Membentangkan pendekatan yang jelas dan berperingkat-peringkat untuk mencapai penguasaan kesihatan anda melalui banyak kajian kes serta amalan dan kaedah mudah untuk mengawal penyakit, Dr. Martin menunjukkan bagaimana sesiapa sahaja boleh menyokong penyembuhan dan pengalaman mereka sendiri untuk hidup sepenuhnya.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan/atau untuk memesan buku kertas ini. Juga tersedia sebagai edisi Kindle.

Mengenai Penulis

Sharon E. Martin, MD, Ph.D., lulus dari Sekolah Perubatan Johns Hopkins dan merupakan doktor perubatan dalaman yang diperakui oleh lembaga dengan ijazah kedoktoran dalam fisiologi. Beliau adalah lulusan kurikulum Healing the Light Body Society Four Winds dan pengacara dua rancangan radio, Maximum Medicine dan Sacred Magic, yang disiarkan di rangkaian Transformation Talk Radio. 

Lawati laman web beliau di DrSharonMartin.com