Hanya seorang daripada lelaki ini layak berada dalam tamat masa. Fotografi/Momen Kuda Liar melalui Getty Images

Orang ramai bercakap dengan haiwan peliharaan mereka setiap hari: memberikan pujian apabila mereka baik, jaminan apabila mereka keliru dan kasih sayang apabila mereka berpelukan. Kami juga bercakap dengan haiwan apabila mereka salah laku. "Mengapa engkau berbuat demikian?" seseorang mungkin bertanya kepada anjing mereka. Atau kita mungkin memarahi kucing itu – “Jangan sentuh itu!” – semasa kami memindahkan pusaka keluarga ke seberang bilik.

Tetapi adakah ia sesuai untuk menghukum atau menegur binatang?

Apabila orang bercakap tentang "hukuman," ini membayangkan lebih daripada kehilangan keistimewaan. Istilah itu mencadangkan seseorang sedang diminta untuk mengambil pelajaran selepas melanggar peraturan mereka boleh faham. Tetapi pemahaman haiwan adalah berbeza daripada manusia, yang menimbulkan persoalan tentang pelajaran apa yang boleh mereka pelajari dan apakah, jika ada, teguran haiwan adalah beretika.

Isu ini melibatkan perkara yang penyelidik ketahui tentang kognisi haiwan yang berbeza. Tetapi mereka juga melampaui ini dengan menimbulkan persoalan tentang apakah jenis haiwan yang mempunyai moral yang tinggi dan bagaimana orang yang berinteraksi dengan haiwan harus melatih mereka.

As seorang ahli teori etika, saya telah meneroka ini dan soalan berkaitan, termasuk dengan beberapa rakan sekerja saya dalam bidang psikologi dan antropologi. Saya berpendapat adalah penting untuk membezakan tiga jenis pembelajaran: pelaziman, arahan dan pendidikan.

Penyaman

Satu jenis pembelajaran, dipanggil "penyesuaian klasik," telah dipopularkan oleh ahli psikologi Ivan Pavlov hanya selepas pergantian abad ke-20. Dengan berulang kali membunyikan loceng semasa menyampaikan makanan, Pavlov terkenal mendorong anjing untuk mengeluarkan air liur dari bunyi loceng sahaja. Pembelajaran sebegini bermula semata-mata daripada mengaitkan dua jenis rangsangan: bunyi dan makanan ringan, dalam kes ini.

Apabila saintis bercakap tentang hukuman, mereka biasanya bermaksud "penyediaan operan," iaitu dipopularkan oleh ahli psikologi Edward Thorndike and BF Skinner tidak lama selepas itu. Dalam pelaziman operan, rangsangan positif atau menyenangkan digunakan untuk mengukuhkan tingkah laku yang diingini, dan rangsangan negatif atau menyakitkan digunakan untuk menghalang tingkah laku yang tidak diingini. Kami mungkin memberi anjing hadiah, sebagai contoh, untuk memberi ganjaran kepadanya kerana mengikut arahan untuk duduk.

Jenis pembelajaran yang ingin dicapai oleh pelaziman operan, bagaimanapun, tidak mempunyai bahan penting dalam hukuman manusia: tanggungjawab. Apabila orang menghukum, ia bukan sahaja untuk menghalang tingkah laku yang tidak diingini. Mereka cuba untuk memandu pulang ke rumah itu seseorang telah melampaui batas - itu tingkah laku individu itu patut dihukum.

Tetapi bolehkah haiwan bukan manusia melampaui batas? Adakah mereka patut ditegur? Saya akan berpendapat bahawa mereka melakukannya - tetapi dengan perbezaan utama dari kesalahan manusia.

Arahan

Latihan untuk banyak haiwan, seperti kuda dan anjing, melangkaui penyaman udara. Ia melibatkan jenis pembelajaran yang lebih canggih: arahan.

Satu cara penting pengajaran berbeza daripada pelaziman ialah seorang pengajar menangani pelatih mereka. Pemilik haiwan peliharaan dan jurulatih haiwan bercakap dengan kucing dan anjing, dan walaupun haiwan ini tidak mempunyai pengetahuan tatabahasa, mereka boleh memahami apa yang dirujuk oleh banyak perkataan manusia. Penjaga juga sering mendengar suara haiwan mereka dalam usaha untuk memahami maksudnya.

Yang pasti, orang ramai merawat kucing dan anjing - pertimbangkan untuk menyembur kucing dengan air apabila ia menggigit pokok rumah. Matlamatnya adalah untuk kucing mengaitkan snek luar had dengan pengalaman yang tidak menyenangkan, dan seterusnya meninggalkan tumbuhan itu sahaja.

Tetapi melatih haiwan peliharaan boleh melampaui mengubah tingkah laku mereka. Ia boleh bertujuan untuk menambah baik keupayaan haiwan untuk membuat alasan tentang apa yang perlu dilakukan: jurulatih mengajar anjing cara mengemudi kursus ketangkasan, contohnya, atau cara untuk melalui pintu haiwan peliharaan baharu. Pengajaran melibatkan pemahaman, manakala pembelajaran berdasarkan pelaziman semata-mata tidak.

Keupayaan haiwan untuk diarahkan berpunca daripada sifat kehidupan mental mereka. Para saintis tidak mengetahui dengan tepat kognisi haiwan yang mana melibatkan pemahaman, penyelesaian masalah yang tulen dan kebolehan untuk menaakul atau membuat kesimpulan.

Tetapi penyelidikan tentang persepsi – tentang bagaimana manusia dan haiwan lain menukar maklumat deria ke dalam representasi mental objek fizikal – telah membantu ahli falsafah dan ahli psikologi membezakan pemikiran daripada kapasiti mental yang lebih asas seperti penglihatan dan pendengaran.

Berkemungkinan besar sesetengah haiwan bukan manusia - termasuk ikan lumba-lumba, beruk dan gajah - berfikir, sebagai ahli falsafah Gary Varner berhujah dalam buku 2012 "Keperibadian, Etika, dan Kognisi Haiwan.” Penyelidikan saya mencadangkan perbezaan antara haiwan yang berfikir dan tidak berfikir menjejaki dengan baik dengan perbezaan antara haiwan yang boleh diarahkan dan haiwan yang boleh, paling banyak, dikondisikan.

Perbezaan ini adalah penting untuk bagaimana haiwan peliharaan yang berbeza harus dirawat. Seorang pemilik sepatutnya prihatin terhadap katak peliharaan mereka, Sudah tentu, dan menjaga keperluannya. Tetapi mereka tidak perlu mengenali katak dengan cara yang sama seperti mereka harus mengenali anjing: dengan menanganinya, mendengarnya dan menghiburkannya.

Walaupun pemilik mungkin menegur anjing itu untuk bertanggungjawab atas tindakannya, mereka juga mesti bertanggungjawab terhadap haiwan itu, termasuk dengan mempertimbangkan cara haiwan peliharaan itu mentafsirkan peristiwa.

Pendidikan

Beberapa haiwan bukan manusia telah menunjukkan kebolehan kognitif yang mengagumkan dalam tetapan eksperimen, seperti mengecam badan mereka dalam cermin dan mengimbau pengalaman lalu. Sesetengah burung, sebagai contoh, memaparkan kepekaan terhadap butiran tentang makanan yang telah mereka cache, seperti mudah rosak dan berapa lama dahulu ia disimpan.

Namun, saintis tidak mempunyai bukti kukuh yang ada pada haiwan kebolehan berfikir kritis or satu konsep diri, keperluan utama untuk pendidikan tulen. Tidak seperti pelaziman dan pengajaran, pendidikan bertujuan untuk membolehkan pelajar menerangkan dunia, menilai dan membahaskan rasional untuk membuat keputusan. Ia juga menyediakan orang ramai untuk bertanya - dan cuba menjawab - soalan etika seperti, "Bagaimana saya harus hidup" dan "Adakah tindakan itu wajar?"

Kucing atau anjing tidak boleh mengemukakan soalan-soalan ini. Kebanyakan masa, manusia tidak mengambil berat tentang soalan-soalan ini, sama ada - tetapi mereka boleh. Malah, penjaga memberi perhatian yang tinggi kepada perkara-perkara ini semasa membesarkan anak, seperti apabila mereka bertanya kepada kanak-kanak, "Bagaimanakah anda suka jika seseorang berbuat demikian kepada anda" atau "Adakah anda benar-benar fikir tidak mengapa untuk bertindak sedemikian?"

Dengan mengandaikan bahawa haiwan tidak mencerminkan dan mengkritik, dan oleh itu tidak mampu untuk pendidikan, saya akan mengatakan bahawa mereka tidak mempunyai kewajipan moral. Adalah wajar untuk mengatakan bahawa haiwan peliharaan telah melanggar undang-undang, kerana haiwan seperti anjing dan kucing boleh memahami cara bertindak dengan lebih baik. Tetapi secara moral, haiwan tidak boleh melakukan kesalahan, kerana ia tidak mempunyai hati nurani: Ia mungkin memahami beberapa tingkah lakunya, tetapi bukan fikirannya sendiri.

Pada pandangan saya, menangani haiwan dan bertindak dengan pemahaman tentang cara ia mentafsir peristiwa adalah penting kepada latihan etika haiwan peliharaan. Tetapi jika seseorang memperlakukan haiwan seolah-olah ia bertanggungjawab untuk membenarkan dirinya sendiri kepada kita, seolah-olah ia boleh memberikan alasan dan permintaan maaf, mereka membuat antropomorfisme haiwan itu dan meminta terlalu banyak tentangnya. Pemilik haiwan peliharaan sering melakukan ini dengan cara yang mengejek, mengatakan perkara seperti, "Sekarang anda tahu anda tidak sepatutnya melakukannya" - frasa yang sama yang mungkin mereka gunakan dengan kanak-kanak.

Tidak seperti kanak-kanak, bagaimanapun, pelanggaran haiwan itu bukanlah kegagalan untuk memenuhi kewajipan moral. Dalam hubungan sesama manusia, kami bercita-cita untuk hubungan yang saling membenarkan, di mana alasan ditukar dan alasan dan permintaan maaf dinilai. Tetapi itu bukan sifat perhubungan kita dengan haiwan peliharaan kita – walau bagaimana pun kita tergoda untuk berfikir sebaliknya.

Jon Garthoff, Profesor Falsafah, Universiti Tennessee

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

Buku mengenai Haiwan Peliharaan daripada senarai Penjual Terbaik Amazon

"Panduan Pemula untuk Ketangkasan Anjing"

oleh Laurie Leach

Buku ini ialah panduan komprehensif untuk ketangkasan anjing, termasuk teknik latihan, peralatan dan peraturan pertandingan. Buku ini termasuk arahan langkah demi langkah untuk latihan dan bersaing dalam ketangkasan, serta nasihat untuk memilih anjing dan peralatan yang betul.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

"Revolusi Latihan Anjing Zak George: Panduan Lengkap untuk Membesarkan Haiwan Kesayangan Sempurna dengan Kasih Sayang"

oleh Zak George dan Dina Roth Port

Dalam buku ini, Zak George menawarkan panduan komprehensif untuk latihan anjing, termasuk teknik peneguhan positif dan nasihat untuk menangani isu tingkah laku biasa. Buku ini juga termasuk maklumat tentang memilih anjing yang betul dan bersiap sedia untuk kedatangan haiwan peliharaan baharu.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

"The Genius of Dogs: Bagaimana Anjing Lebih Pintar daripada Yang Anda Fikirkan"

oleh Brian Hare dan Vanessa Woods

Dalam buku ini, pengarang Brian Hare dan Vanessa Woods meneroka kebolehan kognitif anjing dan hubungan unik mereka dengan manusia. Buku ini mengandungi maklumat tentang sains di sebalik kecerdasan anjing, serta petua untuk meningkatkan ikatan antara anjing dan pemiliknya.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

"Buku Panduan Anak Anjing Bahagia: Panduan Definitif Anda untuk Penjagaan Anak Anjing dan Latihan Awal"

oleh Pippa Mattinson

Buku ini ialah panduan komprehensif untuk penjagaan anak anjing dan latihan awal, termasuk nasihat untuk memilih anak anjing yang betul, teknik latihan, dan maklumat kesihatan dan pemakanan. Buku ini juga termasuk petua untuk bersosial dengan anak anjing dan bersiap sedia untuk ketibaan mereka.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan