seorang wanita muda yang sedang tidur dan mengalami pengalaman luar badan

Apabila kita merasakan kehadiran yang menakutkan itu mungkin kita sahaja. sezer66/Shutterstock

Jika anda pernah mengalami sensasi ngeri terdapat kehadiran di dalam bilik apabila anda pasti anda bersendirian, anda mungkin keberatan untuk mengakuinya. Mungkin ia adalah pengalaman yang mendalam yang anda gembira untuk berkongsi dengan orang lain. Atau - lebih berkemungkinan - ia adalah sesuatu di antara keduanya.

Melainkan anda mempunyai penjelasan untuk membantu anda memproses pengalaman, kebanyakan orang akan bergelut untuk memahami apa yang berlaku kepada mereka. Tetapi kini penyelidikan menunjukkan pengalaman halus ini adalah sesuatu yang boleh kita fahami, menggunakan model saintifik minda, badan dan hubungan antara keduanya.

Salah satu kajian terbesar mengenai topik itu telah dijalankan sejak 1894. Persatuan Penyelidikan Psikik (SPR) menerbitkan Banci Halusinasi, tinjauan terhadap lebih 17,000 orang di UK, AS dan Eropah. Tinjauan itu bertujuan untuk memahami betapa lazimnya orang ramai mempunyai lawatan yang kelihatan mustahil yang meramalkan kematian. SPR menyimpulkan bahawa pengalaman seperti itu berlaku terlalu kerap untuk disia-siakan (satu daripada setiap 43 orang yang dikaji).

Pada tahun 1886, SPR (yang bernombor bekas perdana menteri UK William Gladstone dan penyair Alfred, Lord Tennyson di kalangan pelanggannya) menerbitkan Phantasms of the Living. Koleksi ini termasuk 701 kes telepati, firasat dan fenomena luar biasa lain. Sebagai contoh, Pendeta PH Newnham, dari Devonport di Plymouth, menceritakan kisah lawatan ke New Zealand, di mana kehadiran pada waktu malam memberi amaran kepadanya supaya tidak menyertai perjalanan bot pada waktu subuh keesokan harinya. Dia kemudiannya mengetahui bahawa semua dalam pelayaran itu telah lemas.


grafik langganan dalaman


Pada masa itu, hantu dikritik kerana tidak saintifik. Bancian diterima dengan kurang skeptisisme, tetapi ia masih mengalami kecenderungan tindak balas (siapa yang akan bersusah payah menjawab tinjauan sedemikian kecuali mereka yang mempunyai sesuatu untuk dikatakan). Tetapi pengalaman sedemikian terus hidup di rumah di seluruh dunia, dan sains kontemporari menawarkan idea untuk memahaminya.

Bukan mimpi manis seperti itu

Banyak akaun yang dikumpul SPR berbunyi seperti hypnagogia: pengalaman halusinasi yang berlaku pada sempadan tidur. Ia ada telah dicadangkan bahawa beberapa pengalaman keagamaan yang direkodkan pada abad ke-19 mempunyai asas dalam hipnagogia. Kehadiran mempunyai kaitan yang sangat kuat dengan lumpuh tidur, yang dialami oleh sekitar 7% orang dewasa sekurang-kurangnya sekali dalam hidup mereka. Dalam kelumpuhan tidur, otot kita kekal beku sebagai mabuk dari tidur REM, tetapi minda kita aktif dan terjaga. Kajian telah mencadangkan lebih daripada 50% orang yang mengalami lumpuh tidur melaporkan mengalami kehadiran.

Walaupun kehadiran Victoria yang didokumentasikan oleh SPR selalunya tidak berbahaya atau menenangkan, contoh moden kehadiran yang dicetuskan oleh lumpuh tidur cenderung untuk memancarkan kejahatan. Masyarakat di seluruh dunia mempunyai cerita mereka sendiri tentang kehadiran pada waktu malam - dari Portugis "saudara kecil dengan tangan yang bertindik" (Fradinho da Mao Furada) yang boleh menyusup ke dalam mimpi orang, ke Ogun Oru daripada orang Yoruba di Nigeria, yang dipercayai hasil daripada mangsa yang disihir.

Tetapi mengapa pengalaman seperti lumpuh menimbulkan perasaan kehadiran? Sesetengah penyelidik telah memberi tumpuan kepada ciri-ciri khusus untuk bangun dalam keadaan yang luar biasa. Kebanyakan orang mendapati lumpuh tidur menakutkan, walaupun tanpa halusinasi. Pada tahun 2007, penyelidik tidur J. Allen Cheyne dan Todd Girard berhujah bahawa jika kita bangun lumpuh dan terdedah, naluri kita akan membuat kita berasa terancam dan fikiran kita mengisi jurang. Jika kita menjadi mangsa, pasti ada pemangsa.

Pendekatan lain ialah melihat persamaan antara lawatan dalam kelumpuhan tidur dan jenis kehadiran yang lain. Penyelidikan sepanjang 25 tahun yang lalu telah menunjukkan kehadiran bukan sahaja sebahagian daripada landskap hipnagogi, tetapi juga dilaporkan dalam Penyakit Parkinson, psikosis, pengalaman hampir mati dan perkabungan. Ini menunjukkan bahawa ia tidak mungkin menjadi fenomena khusus tidur.

Sambungan minda-badan

Kita tahu dari kajian kes neurologi and eksperimen rangsangan otak bahawa kehadiran boleh diprovokasi oleh isyarat badan. Sebagai contoh, pada tahun 2006 pakar neurologi Shahar Arzy dan rakan sekerja dapat mencipta "figura bayangan" yang dialami oleh seorang wanita yang otaknya sedang dirangsang secara elektrik di persimpangan temporoparietal kiri (TPJ). Angka itu seolah-olah mencerminkan kedudukan badan wanita itu – dan TPJ menggabungkan maklumat tentang deria dan badan kita.

Satu siri percubaan pada tahun 2014 juga menunjukkan bahawa mengganggu jangkaan deria orang nampaknya menimbulkan perasaan kehadiran pada sesetengah orang yang sihat. Cara prosedur yang digunakan penyelidik berfungsi adalah untuk menipu anda supaya berasa seolah-olah anda menyentuh belakang anda sendiri, dengan menyegerakkan pergerakan anda dengan robot tepat di belakang anda. Otak kita memahami penyegerakan dengan membuat kesimpulan bahawa kita menghasilkan sensasi itu. Kemudian, apabila penyegerakan itu terganggu - dengan membuat robot menyentuh sedikit tidak segerak - orang tiba-tiba boleh berasa seperti orang lain hadir: hantu dalam mesin. Mengubah jangkaan deria situasi mendorong sesuatu seperti halusinasi.

Logik itu juga boleh digunakan untuk situasi seperti lumpuh tidur. Semua maklumat biasa kita tentang badan dan deria kita terganggu dalam konteks itu, jadi mungkin tidak menghairankan bahawa kita mungkin merasakan ada sesuatu yang "lain" bersama kita. Kami mungkin merasakan ia adalah kehadiran lain, tetapi sebenarnya, itu adalah kami.

Pada saya penyelidikan sendiri pada 2022, saya cuba mengesan persamaan kehadiran daripada akaun klinikal, amalan rohani dan sukan ketahanan (yang terkenal dengan menghasilkan pelbagai fenomena halusinasi, termasuk kehadiran). Dalam semua situasi ini, banyak aspek perasaan kehadiran adalah sangat serupa: sebagai contoh, subjek merasakan kehadiran berada di belakang mereka. Kehadiran yang berkaitan dengan tidur diterangkan oleh ketiga-tiga kumpulan, tetapi begitu juga kehadiran yang didorong oleh faktor emosi, seperti kesedihan dan kesedihan.

Walaupun asal-usulnya yang berusia berabad-abad, sains kehadiran yang dirasai sebenarnya baru sahaja bermula. Pada akhirnya, penyelidikan saintifik mungkin memberi kita satu penjelasan yang terlalu panjang, atau kita mungkin memerlukan beberapa teori untuk menjelaskan semua contoh kehadiran ini. Tetapi pertemuan orang yang diterangkan dalam Phantasms of the Living bukan hantu zaman dahulu. Jika anda belum mengalami pengalaman yang meresahkan ini, anda mungkin mengenali seseorang yang pernah mengalaminya.

Perbualan

Tentang Pengarang

Ben Alderson-Day, Profesor Madya Psikologi, Durham University

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

buku_kesihatan