Seratus tahun yang lalu, Charles Bonney, yang mengetuai Parlimen Agama di Dunia di Chicago, mengakhiri alamat penutupnya seperti ini: "Sejak sekarang, agama-agama dunia akan berperang, tidak satu sama lain, tetapi pada kejahatan gergasi yang menimpa manusia . " Malangnya, agama telah gagal memenuhi harapan itu.

Namun abad ini, kerana semua perang bencana dan perbuatan pembunuhan beramai-ramai, juga telah menyaksikan pertumbuhan gerakan antaragama di seluruh dunia. Sebelum cuba untuk melihat jalan ke hadapan, adalah bernilai berhenti untuk melihat apa yang telah dicapai.

Parlimen Agama Dunia 1893

Parlimen Agama Dunia telah diadakan sebagai sebahagian daripada Ekspo Dunia atau Pameran Kolombia yang menandakan ulang tahun keempat-ratus Columbus "penemuan" Amerika. Perkataan "Parlimen" dipilih untuk menekankan bahawa peserta semua agama adalah sama, tetapi, pada hakikatnya, badan itu tidak mempunyai kuasa eksekutif atau perundangan. Ia mencerminkan keyakinan dan ciri-ciri keyakinan diri Amerika Syarikat pada penghujung abad 19th.

Kebanyakan peserta adalah Kristian dari pelbagai denominasi. Ramalan mereka meresap perhimpunan itu. Tetapi sumbangan yang dibuat oleh orang-orang agama lain, walaupun bilangan mereka kecil, sangat penting.

Parlimen Agama Dunia memberi perhatian besar terhadap sumbangan agama kepada isu-isu perdamaian dan sosial. Wanita digalakkan memainkan peranan di Parlimen - lebih daripada sekadar perhimpunan antara agama.

Kajian Agama-Agama Dunia

Parlimen Agama di Dunia memberikan dorongan kepada kajian baru tentang agama dunia. Walaupun kajian sedemikian adalah disiplin akademik dengan haknya sendiri, ia telah meningkatkan kesedaran tentang ajaran dan amalan agama dunia di setiap peringkat. Abad ini telah menyaksikan peningkatan pengetahuan tentang agama dunia. Buku, filem dan video tersedia secara meluas. Kajian ini telah membantu memberikan maklumat yang tepat tentang agama-agama di dunia. Walaupun begitu, banyak ketidaktahuan dan prasangka masih wujud.

Pengetahuan mungkin tidak mewujudkan simpati. Peluang untuk pertemuan peribadi dan persahabatan adalah penting untuk menghilangkan prasangka dan menggalakkan pemahaman sebenar. Banyak kumpulan antar agama sangat penting untuk memberi peluang kepada anak-anak muda untuk bertemu. Selalunya mereka mendapati bahawa mereka menghadapi masalah yang sama dan bahawa dalam setiap masyarakat banyak orang muda mempersoalkan semua agama. Mereka juga boleh mengetahui betapa banyak orang semua agama boleh melakukan bersama untuk bekerja untuk dunia yang lebih baik.

Pemahaman Antara Agama

Tiada organisasi yang berterusan muncul dari Parlimen Agama 1893 Dunia. Pada mulanya perlahan-lahan dan baru-baru ini lebih cepat, kumpulan antar agama telah ditubuhkan di banyak tempat. Ada yang agak kecil, bertemu di rumah. Ahli-ahli mengenal antara satu sama lain dan belajar tentang kepercayaan dan amalan masing-masing. Kadang-kadang ahli berdoa bersama atau berkongsi kerja sosial atau perdamaian. Pertubuhan-pertubuhan antar agama lain adalah badan kebangsaan dan ada yang antarabangsa, berusaha untuk menyelaraskan kebimbangan antara agama global. Oleh 1993, pertubuhan antarabangsa yang ditubuhkan antarabangsa adalah Persatuan Kebebasan Agama, Kongres Kepercayaan Dunia, Kuil Pengertian, dan Persidangan Dunia mengenai Agama dan Keamanan.

Mereka yang mengambil bahagian dalam badan antar agama mencari ikatan antara orang beriman agama, walaupun perbezaan kepercayaan dan amalan antara dan dalam agama-agama besar. Pertubuhan-pertubuhan antar agama semuanya menolak sinkretisme, yang menyiratkan pencampuran agama palsu, dan sikap acuh tak acuh, yang menunjukkan bahawa tidak penting apa yang anda percayai. Tiada organisasi yang cuba mencipta satu agama dunia baru, walaupun beberapa kumpulan lain mempunyai harapan itu.

Menghormati Kepercayaan Orang Lain

Pertubuhan-pertubuhan antar agama menerima bahawa kebanyakan ahli-ahli mereka akan menjadi ahli setia dan komited dari masyarakat iman tertentu. Hormatilah integriti kepercayaan dan amalan keagamaan orang lain adalah penting. Bagi mereka, mencari pemahaman dan kerjasama adalah sangat penting dalam dirinya sendiri.

Pada tahun-tahun awal mereka, organisasi antar agama antarabangsa cenderung menekankan apa yang orang percaya bersatu. Sekarang, dengan kepercayaan dan pengetahuan yang lebih besar, penekanan yang sama diberikan untuk menghargai sumbangan tersendiri setiap kepercayaan - dan berbagai tradisi dalam setiap kepercayaan - menjadikan kesadaran manusia terhadap Ilahi. Semakin banyak, mereka yang menduduki peranan kepemimpinan dalam pelbagai masyarakat agama telah mula mengambil bahagian aktif dalam organisasi antar agama, sedangkan pada mulanya inisiatif itu terletak pada individu yang terinspirasi.

Ia telah mengambil masa yang lama untuk menghancurkan kecurigaan dan persaingan tradisional antara agama - dan ia masih berterusan, terutama dalam masalah yang dibuat oleh kerja mubaligh yang agresif. Perkembangan utama dalam pemahaman antara agama adalah konservatisme komuniti agama. Malangnya, sekarang, mereka yang berada di peringkat kepimpinan dalam banyak tradisi agama mengiktiraf pentingnya kerjasama antara agama.

Keamanan melalui Agama

Walaupun semua usaha untuk pemahaman antaragama mempromosikan suasana damai, sesetengah organisasi antar agama, khususnya Persidangan Dunia mengenai Agama dan Damai, menumpukan perhatian kepada menggalakkan orang-orang keagamaan untuk aktif dalam kerja-kerja keamanan. Percubaan untuk mengumpulkan orang-orang agama yang berbeza untuk mempromosikan tarikh perdamaian kembali ke awal abad 20th. Walaupun demikian, Perhimpunan pertama Persidangan Dunia mengenai Agama dan Damai tidak bertemu sehingga 1970. Adalah sukar untuk menilai kesan orang-orang keagamaan terhadap proses politik, terutamanya kerana ahli politik jarang mengakui mereka yang telah mempengaruhi mereka. Komunikasi moden telah memberi berat tambahan kepada pendapat popular.

Pemimpin agama mungkin memainkan peranan penting dalam membentuk pendapat umum dengan menegaskan relevan pertimbangan rohani dan moral. Mereka telah membantu mengekalkan penggera umum di atas simpanan besar senjata nuklear dan cara pemusnahan besar-besaran. Mereka telah menyuarakan kemarahan orang ramai pada kebuluran berjuta-juta orang akibat perang, ketidakadilan, dan corak perdagangan antarabangsa yang tidak adil. Mereka telah mengekalkan maruah manusia dan membantah terhadap penyeksaan dan perkauman. Mereka telah menyokong usaha untuk membangunkan piawaian hak asasi manusia yang telah dipersetujui secara antarabangsa dan telah membantu memantau permohonan mereka. Persidangan antara agama telah menjadi antara yang pertama memberi amaran terhadap ancaman terhadap alam sekitar. Di kawasan konflik tempatan, orang-orang keagamaan sering mengekalkan hubungan merentasi sempadan dan bahagian. Namun begitu, orang-orang agama juga telah menggunakan kesetiaan agama untuk membantah konflik dan telah membenarkan kepentingan tertentu untuk melampaui nilai-nilai murni dan moral yang sama. Beberapa ekstremis membangkitkan nafsu agama untuk mendapatkan sokongan untuk agenda mereka sendiri.

Kuasa Doa

Lebih sukar untuk menilai kuasa doa, namun perubahan yang luar biasa baru-baru ini telah berlaku di dunia, terutama sejak hari pertama Doa Dunia untuk Keamanan di Assisi di 1986. Setiap tahun sesetengah orang dari semua agama menyertai Minggu Doa untuk Damai Dunia. Hari-hari doa khas diadakan untuk menandakan ulang tahun hak asasi manusia dan untuk konflik tertentu. Ramai orang mengulangi doa Universal untuk Damai:

Jalankan saya dari kematian ke kehidupan, dari kepalsuan ke kebenaran.
Pimpin saya dari keputusasaan untuk berharap, dari takut untuk percaya;
Bawalah saya dari benci kepada cinta, dari perang ke perdamaian.
Biarkan damai mengisi hati kita, dunia kita, alam semesta kita.

Mencari Etika Global

Pergerakan antar agama menjadi semakin praktikal dengan penekanan baru mengenai cara bekerjasama untuk menghadapi masalah mendesak dan mencari "etika global" atau konsensus mengenai nilai moral. Penemuan mereka yang menghadiri pertemuan pertama Persidangan Dunia tentang Agama dan Keamanan di Kyoto, Jepun, di 1970, adalah "perkara yang menyatukan kita lebih penting daripada hal-hal yang membahagikan kita". 

Pertubuhan-pertubuhan antar-agama telah menunjukkan bahawa orang-orang dari banyak agama dapat menyepakati kepentingan keamanan dan keadilan dan tindakan untuk melepaskan penderitaan dan menyelamatkan ekosistem planet. Acara dan publisiti semasa 1993, Tahun Pemahaman dan Kerjasama Antara Agama, memberikan peluang untuk menjadikan kepentingan interfaith penting yang jauh lebih dikenali, bukan sahaja dalam memerangi ekstremisme dan komunalisme tetapi memanfaatkan tenaga semua orang beriman dan muhibah untuk menangani masalah mendesak dunia. Hanya dengan bekerja bersama-sama akan impian 1893 dapat direalisasikan. Hanya dengan berdiri bersama-sama akan prasangka dan diskriminasi dihapuskan, keganasan dan ketidakadilan berakhir, kemiskinan lega, dan planet itu dipelihara.

Artikel ini dipetik dengan kebenaran daripada:

Buku Sumbangan Agama-Agama Dunia
diedit oleh Joel Beversluis.

Diterbitkan oleh Perpustakaan Dunia Baru, Novato, California, Amerika Syarikat 94949. © 2000. www.newworldlibrary.com.

buku Info / Order.

Tentang Pengarang

Rev. Dr. Marcus Braybrooke adalah pengarang, pemegang amanah Pusat Interfaith Antarabangsa, Kongres Dunia Iman (http://www.worldfaiths.org), Majlis Parlimen Agama-agama Dunia, dan Majlis Perdamaian. Bahagian I dan Bahagian II esei ini telah dicetak sebelum ini sebagai Bab 2 dan sebahagian daripada Bab 8 Iman dan Interfaith dalam Zaman Global, Press CoNexus dan Braybrooke Press, 1998, Grand Rapids dan Oxford.