Gergasi media sosial seperti Facebook telah dipersalahkan kerana membantu menyebarkan maklumat salah. Tetapi masalahnya berjalan lebih mendalam daripada itu. AAP
Panggil ia terletak, berita palsu, atau sekadar omong kosong yang lama - maklumat salah nyata nampaknya berselimut di sekitar dunia moden. Sementara itu, kebenaran boleh membuat dekad yang membosankan untuk ditubuhkan.
Nampaknya setiap hari, "fakta alternatif" yang baru dijajarkan di alam awam. Algoritma YouTube dilaporkan menggalakkan penawar kanser palsu, Presiden Russia Vladimir Putin "kilang troll" banjir internet dengan propaganda toksik, dan risalah kesihatan palsu di Amerika Syarikat yang menyokong vaksin baru-baru ini wabak besar berjangkit.
Di Australia pada hari-hari kebelakangan ini, kumpulan Facebook yang membangkitkan arang batu mendakwa Hyde Park di Sydney telah dihancurkan oleh mereka yang menghadiri mogok iklim pada hari Jumaat. Tetapi foto itu, berkongsi ribuan kali, sebenarnya telah diambil di London, bulan lalu, pada peristiwa yang tidak berkaitan.
Dan minggu ini Buruh menggesa siasatan sama ada gergasi media sosial merosakkan proses demokrasi, mendakwa bahawa semasa pemilihan Mei Facebook enggan mengeluarkan berita palsu tentang "cukai maut" parti itu.
Satu pukulan skrin tweet yang dibuang oleh The Australian Youth Coal Coalition yang menuduh para peserta mogok iklim meninggalkan sampah di belakang. Facebook
Seperti kata pepatah, kebohongan boleh mendapat pertengahan di seluruh dunia sebelum kebenaran mempunyai peluang untuk mendapatkan seluarnya. Tetapi sementara kata ini jelas bergema dalam usia maklumat kesilapan kita sekarang, idea itu sendiri bermula sekurang-kurangnya sekurang-kurangnya tahun 300.
Misinformasi bukan fenomena baru
Ada yang mendakwa gagasan pembohongan perjalanan pantas dibuat oleh Winston Churchill pada pertengahan abad 20th; yang lain oleh penulis Mark Twain pada akhir 19th. Tetapi kata-kata itu, atau sekurang-kurangnya sentimen yang menyokongnya, mungkin lebih tua.
Charles Haddon Spurgeon, seorang pengkhotbah Baptis Victoria London, menyebut versi itu di 1855, menggambarkannya sebagai "peribahasa lama". Pengarang Jonathan Swift, Perjalanan Gulliver dan Kemasyhuran Cadangan Sederhana, adalah dikatakan telah menulis dalam 1710 bahawa "lalat lalai, dan kebenaran datang berpura-pura selepas itu".
Oleh itu, pengiktirafan yang menyebar jauh lebih cepat daripada kebenaran kelihatan berabad-abad lamanya. Ini penting kerana walaupun media sosial mungkin telah meningkatkan masalah maklumat yang salah, punca akar tetap sama - kecenderungan kognitif dan sosial kita.
Ia adalah kita!
Terdapat banyak penyelidikan mengenai apa yang mendorong kita untuk tidak hanya percaya, tetapi cari maklumat yang tidak benar. Tetapi selalunya penjelasan paling mudah adalah yang terbaik.
Kita cenderung untuk melakukan dan mempercayai perkara-perkara yang kita suka, mengagumi atau mengenal pasti dengan melakukan dan percaya. Ia mengukuhkan ikatan di kalangan keluarga dan rakan-rakan kami, masyarakat dan negara kami, dan sering disebut sebagai heuristik konsensus. Anda melihatnya dalam tindakan, dan menggunakannya sendiri, setiap hari.
Apa yang dipanggil 'berita palsu' berkembang pada media sosial, mendorong panggilan untuk tindakan keras terhadap gergasi digital seperti Facebook dan Twitter. Harish Tyagi / EPA
Setiap kali anda secara tidak sengaja menerima pendapat seseorang yang anda suka, anda menggunakan pemahaman konsensus - kesepakatan yang anda anggap sebagai antara "orang" anda.
Apa yang mereka katakan mungkin sepenuhnya berasaskan fakta. Tetapi jika ia tidak sesuai dengan fakta, itu tidak penting. Anda akan membelinya tanpa mengira kerana anda termotivasi untuk mengukuhkan hubungan anda dengan kumpulan dan idea yang penting kepada anda. Kita semua melakukannya, dan tidak ada rasa malu dalam hal itu.
Membina ini, kami secara kerap menerima maklumat palsu, cerdik dan tidak betul kerana ia membuatkan kami gembira, atau sekurang-kurangnya meminimumkan ketidakselesaan. Ini bermakna kita tidak perlu mengubah, menghadapi kekurangan dalam pandangan dunia peribadi kita atau berhenti melakukan sesuatu yang kita suka.
Perokok tidak merokok kerana mereka tidak fikir ia berbahaya, tetapi mereka mungkin percaya pada tahap tertentu ia tidak akan berbahaya kepada mereka. Dan mereka sentiasa dapat mencari "bukti" ini benar: "Paman Chuck saya tinggal di 89 dan dia merokok dua pek sehari".
Bagi menyumbang kepada perubahan iklim, seseorang mungkin berfikir: "Saya hanya memandu kereta petrol-kereta saya dengan jarak jauh dan kembali, saya tidak menyumbang kepada kerosakan iklim". Atau mereka mungkin mengatakan kepada mereka: "perubahan tingkah laku saya tidak akan mendaftar, itu syarikat besar dan kerajaan yang perlu melakukan sesuatu mengenai pengurangan pelepasan".
Dengan cara pemikiran ini, apa-apa "fakta" yang menyokong pemikiran saya adalah betul, dan yang tidak salah.
Orang lebih cenderung untuk tidak menerima pandangan seseorang yang mereka suka, fenomena yang dikenali sebagai konsensus heuristik. Kaymar Adl / Flickr
Memahami nilai-nilai orang adalah penting
Maklumat yang salah, dan kita semua - walaupun yang paling kritikal - dalam beberapa cara disedut. Dan tidak ada keraguan Maklumat kesilapan saintifik menggagalkan usaha untuk menyelesaikan isu-isu dasar utama, seperti kadar vaksinasi atau perubahan iklim.
Tetapi "menetapkan" maklumat ilmiah ilmiah tidak, dengan sendiri, menyelesaikan masalah ini. Tindakan massa yang menyerlah memerlukan lebih daripada sekadar memastikan maklumat "betul" ada di perpustakaan pengetahuan manusia.
Jika kita memotivasi orang untuk berubah, kita perlu memahami nilai-nilai yang menyokong pernyataan dan tindakan mereka dan bekerja dengan cara yang bergema dengan mereka.
Ini mungkin bermakna menekankan pegawai yang dipilih untuk menyediakan perancangan peralihan berskala besar, realistik, dan baik untuk pekerja dan komuniti yang bergantung kepada arang batu untuk kehidupan mereka. Penambang arang batu, seperti kita semua, sangat terkutuk untuk dapat hidup. Itulah nilai yang boleh kita semua berkaitan.
Sebagai peraturan, perubahan bukan sesuatu yang mudah diperoleh kepada kebanyakan orang - terutamanya jika ia dipaksa ke atas kami. Tetapi apabila kita bersetuju tentang mengapa ia perlu dan mempunyai cara yang jelas untuk mengatasinya, ada kemungkinan untuk bergerak ke hadapan.
Mengenai Pengarang
Will J Grant, Pensyarah Kanan, Pusat Kebangsaan Australia untuk Kesedaran Awam Sains, Universiti Kebangsaan Australia and Rod Lamberts, Timbalan Pengarah, Pusat Kebangsaan Australia untuk Kesedaran Awam Sains, Universiti Kebangsaan Australia
Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.
Buku berkaitan:
Tabiat Atom: Cara Mudah & Terbukti Membangunkan Tabiat Baik & Melanggar Orang Buruk
oleh James Clear
Tabiat Atom memberikan nasihat praktikal untuk membangunkan tabiat baik dan menghentikan tabiat buruk, berdasarkan penyelidikan saintifik tentang perubahan tingkah laku.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Empat Kecenderungan: Profil Keperibadian Yang Sangat diperlukan yang Mengungkapkan Cara Membuat Hidup Anda Lebih Baik (dan Kehidupan Orang Lain Lebih Baik, Terlalu)
oleh Gretchen Rubin
Empat Kecenderungan mengenal pasti empat jenis personaliti dan menerangkan cara memahami kecenderungan anda sendiri boleh membantu anda memperbaiki perhubungan, tabiat kerja dan kebahagiaan keseluruhan anda.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Fikirkan Lagi: Kekuatan Mengetahui Apa yang Anda Tidak Tahu
oleh Adam Grant
Think Again meneroka cara orang boleh mengubah fikiran dan sikap mereka, serta menawarkan strategi untuk meningkatkan pemikiran kritis dan membuat keputusan.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Badan Menjaga Markah: Otak, Minda, dan Tubuh dalam Penyembuhan Trauma
oleh Bessel van der Kolk
The Body Keeps the Score membincangkan kaitan antara trauma dan kesihatan fizikal, dan menawarkan pandangan tentang cara trauma boleh dirawat dan diubati.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Psikologi Wang: Pelajaran abadi tentang kekayaan, ketamakan, dan kebahagiaan
oleh Morgan Housel
Psikologi Wang mengkaji cara bagaimana sikap dan tingkah laku kita terhadap wang boleh membentuk kejayaan kewangan dan kesejahteraan keseluruhan kita.
