Semua kebudayaan seolah-olah memahami bahawa perbezaan kami menawarkan peluang dan penghargaan untuk dunia indah yang kita hidup di hari ini. Bagaimanapun, sementara sesetengah daripada kita ingin lebih memahami dan menghargai keunikan budaya orang lain, ada yang lebih suka menjadi berat sebelah, dan mereka benar. Seperti kata seorang guru tua,

"Adalah baik untuk menjadi berbeza, satu sama lain. Pandangan India tradisional adalah untuk menerima perbezaan sebagai cara hidup, dan itu baik-baik saja. Sukar untuk kita sebagai Cherokees untuk memahami mengapa orang lain tidak dapat menerima kita sebagai Sudah tentu, saya percaya bahawa ketidakhadiran dan kecenderungan untuk mengganggu adalah universal dengan beberapa di seluruh dunia. Walaupun kita tidak dapat mengubah dunia, kita pasti dapat menerima penerimaan dalam hati kita sendiri. "

Melukis pada Kemanusiaan yang Didalam Dalam Kita Semua

Ia adalah tugas yang sentiasa mencabar bagi penolong untuk menarik kekuatan suci ini, kemanusiaan yang wujud dalam diri kita semua, untuk memasuki kerangka rujukan seseorang dan untuk memahami sebelum cuba untuk berjalan di jalan penyembuhan dengan orang itu. Dalam ajaran tradisional seorang pembantu memainkan peranan yang sangat penting dalam setiap aspek kehidupan Amerika dan Alaska Amerika.

Salah satu ajaran pertama yang dipelajari sebagai anak yang sangat muda adalah menjadi penolong, untuk membantu Nenek untuk belajar menghormati para penatua, atau menjadi penolong untuk mempelajari kemahiran menanam, kemudian mempelajari kemahiran memburu ketika Anda tumbuh lebih tua. Penolong juga orang yang membimbing dan melindungi anda ketika anda berkembang ke titik ketika anda sendiri akan menjadi penolong. Perkembangan ini ditekankan dalam perhimpunan Bulatan Penuh, di mana pembantu digunakan dalam setiap aktiviti dan senaman, mengajar sebagai peserta berevolusi dalam pembelajaran Perubatan-cara hidup.

Kita tidak boleh lupa bahawa kita semua mempunyai kuasa suci ini dan kita semua adalah sebahagian daripada satu sama lain. Akhirnya, kita harus ingat bahawa tiada siapa yang lebih bersedia untuk menukar seseorang daripada seseorang itu. Kesabaran dan penghormatan adalah alat yang tidak ternilai untuk sebarang bentuk penyembuhan. Para penatua Cherokee telah mengajar kita bahawa ada penyembuhan dalam ketenangan dan kekuatan dalam kerendahan hati.

Pelajaran perspektif adalah sangat penting untuk bekerja dengan sesiapa sahaja yang berbeza dari diri kita sendiri. Selalunya penting untuk diingat bahawa tidak ada dua orang yang mempunyai pengalaman yang sama; kita semua berbeza, dan dalam arti, mempunyai apa yang boleh dianggap sebagai "budaya peribadi" kita sendiri. Tetapi kemanusiaan kami memberi kami kerangka kerja yang sama untuk mengalami dan untuk berhubungan satu sama lain. Pada akhirnya, dalam mencari kesejahteraan, kita tidak boleh lupa untuk berhubungan dengan diri kita sendiri, sentiasa berhubung dengan pengalaman batin kita. Adalah penting bagi semua budaya untuk menyelesaikan perbezaan kami dan mengelakkan konflik ketidakpedulian.

Pemimpin dan Penolong: Mencapai Baki

Indian Amerika menggunakan istilah ini pemimpin and penolong agak berbeza daripada budaya lain hari ini. Pemimpin tradisional adalah seseorang yang mempunyai kebolehan rohani yang kuat yang akan menggalakkan orang lain terlibat dan mengambil bahagian dalam menjadi penolong kepada orang lain. Pemimpin sering guru atau Perubatan Manusia. Pemimpin itu boleh menjadi penyembuh mental, fizikal, semulajadi, atau rohani yang memberikan beberapa panduan kepada kumpulan. Kelayakan yang paling penting untuk peranan ini adalah bahawa orang itu menjadi pemimpin yang semulajadi.

Apa pemimpinnya? Adakah pemimpin bukan seseorang yang sama ada membuat pilihan atau membantu dalam membuat pilihan? Jika ya, maka kita semua pemimpin dalam kehidupan kita sendiri. Nilai intrinsik "kepemimpinan" dihargai atas sebarang tajuk atau peranan tertentu.

Seorang pemimpin boleh menjadi penyembuh atau orang yang memerlukan penyembuhan diri. Untuk membantu orang lain, kita mesti mampu dan bersedia membantu diri kita sendiri. Untuk membantu orang lain melihat sendiri, kita mesti bersedia melihat diri kita sendiri. Akhirnya, kita tidak boleh meminta orang lain melakukan apa yang kita sendiri tidak akan sanggup lakukan, dan walaupun itu kita harus berbuat demikian dengan rasa hormat dan kesabaran. Dalam pengertian tradisional, keterbukaan adalah kunci kepada kesedaran diri dalam Lingkaran Universal yang lebih besar.

Pemimpin sering menjadi "penolong" dalam proses penyembuhan atau mencari jalan menuju kesejahteraan melalui keseimbangan dan keharmonian. Mencapai keseimbangan menjadi proses "landasan," dan mencapai keharmonian menjadi proses ikatan dengan segala sesuatu di sekeliling kita dalam persekitaran kita. Oleh itu, semuanya menjadi penolong kepada kami. Ini termasuk tumbuhan, haiwan, mineral, burung, Ibu Bumi, pokok, batu, dan segala sesuatu yang mempunyai tujuan dalam kehidupan kita. Tiada apa-apa yang harus diabaikan. Dengan cara ini, seseorang dapat melihat mengapa penting bagi kaum India untuk mengucapkan terima kasih kepada Yang Besar untuk segala-galanya.

Pemimpin juga boleh menjadi orang pendukung, seperti seorang penatua yang dipercaya atau seorang sahabat, hingga seorang individu menjadi pemimpin dalam dirinya atau penglihatannya sendiri; maka penatua atau sahabat itu menjadi pemimpin. Kisah-kisah tradisional yang diceritakan oleh penatua India dan guru biasanya memandu dan bukan menjawab langsung kepada situasi.

Selesaikan Tenang dan Bimbingan Boleh Membawa Perubahan

Sebagai kumpulan komuniti berkumpul untuk menyelesaikan masalah demi kepentingan komuniti, perhimpunan bulatan tradisional akan digunakan untuk "penyembuhan bandar dan keadaan urusan," seperti seorang penatua meletakkannya. Hari ini tidak selalunya berlaku bahawa orang yang paling rendah hati dan penyayang kami adalah pemimpin kami. Ia lebih cenderung bahawa yang paling bersuara dan mewah adalah pemimpin kita.

Circle penuh mengajar kita untuk bersabar apabila kita mempunyai sesuatu untuk mengatakan sesuatu dan mengatakan sesuatu daripada kesabaran, dan bukannya didorong untuk mencapai sesuatu. Menyelesaikan dan bimbingan tenang dengan pembantu pelbagai aspek masyarakat kita dapat membawa perubahan dalam cara yang halus, asalkan kita dapat meninggalkan masalah ego dan emosi. Para pemimpin membantu "bekerja melalui emosi-emosi itu dan bertindak dalam undang-undang suku untuk menyelesaikannya. Kita mulakan dengan mengucapkan terima kasih kepada Yang Besar, memanggil nenek moyang kita untuk bimbingan, dan berkongsi pipa damai secara simbolis ketika kita membawa para penolong untuk bekerja bersama demi kebaikan semua, "kata seorang penatua. Dalam erti kata itu, ada penyembuhan.

Sekarang adalah masa anda untuk memasuki bulatan dan mencari jalan anda sendiri untuk kesejahteraan sebagai pemimpin, penolong, dan penyembuh manusia dan Ibu Bumi.

© 2002 oleh JTGarrett. Hak cipta terpelihara.
Dicetak semula dengan izin penerbit.
Bear dan Syarikat www.InnerTraditions.com

Perkara Sumber

The Cherokee Circle penuh: Panduan Praktikal untuk Upacara Suci dan Tradisi
oleh JT Garrett dan Michael Tlanusta Garrett.

Info / Order buku ini.

Mengenai Pengarang

MichaelJTJT Garrett, Ed.D adalah ahli kumpulan Timur dari Cherokee dari North Carolina. Anaknya, Michael Garrett, Ph.D., adalah pengarang Berjalan di Angin dan bersama-sama mereka adalah pengarang Perubatan Cherokee. Sebagai pelajar dan guru-guru Perubatan India, mereka mengambil ajaran kebijaksanaan kuno dari Elders Perubatan mereka di Tempahan Cherokee di Great Smoky Mountains. The Garretts telah membangunkan cara-cara untuk membentangkan "ajaran lama" dengan berkesan membimbing orang hari ini untuk menghargai dan memahami hidup "Jalan Perubatan." Lawati laman web mereka di http://www.cherokeefullcircle.com.