Banyak halangan yang berdiri di jalan penyelesaian dua negara terhadap konflik di Israel dan Palestin.

Pada masa ini, rundingan adalah tidak sepatutnya bagi semua pihak.

Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu hanya mempunyai majoriti cukur yang tipis di salah satu Knesset sayap paling kanan dalam sejarah Israel. Presiden Barack Obama telah melemparkan bola kepada penggantinya. Baru-baru ini, akaun telah muncul pentadbiran Amerika Syarikat yang menyerah di sana pernah menjadi dua negeri dan mula memberi tumpuan kepada apa penyelesaian satu keadaan kelihatan seperti. Dan kemudian ada keganasan berterusan di Yerusalem dan Tebing Barat yang telah dipanggil "intifada tanpa pemimpin. "Keganasan ini telah merangsang lapisan tambahan ketidakpercayaan Palestin kepada orang-orang Israel Yahudi yang telah menjadi pelabuhan. Kebencian itu menentu.

Selama lima tahun saya menghabiskan kajian terhadap konflik di Israel dan Palestin untuk buku baru-baru ini, Kedamaian Dua Negara: Israel dan Palestin, ia menjadi semakin jelas bahawa walaupun perbincangan sepanjang tahun-tahun 25 yang lalu telah memberi tumpuan kepada sempadan, penempatan, Baitulmuqaddis dan hak kembalinya pelarian, perubahan demografi mungkin membuat idea penyelesaian dua keadaan usang bahkan sebelum penyelesaian seperti itu berhasil.

Banyak yang dibuat dari hakikat bahawa dalam masa beberapa tahun akan ada lebih ramai rakyat Palestin daripada orang Yahudi "di antara Sungai dan Laut." Tanpa negara Palestin, Israel sama ada perlu memberi hak untuk mengundi rakyat Palestin atau menjadi negara apartheid seperti Afrika Selatan sekali.

Seperti yang saya nyatakan dalam buku saya, perubahan demografi lain yang telah mendapat sedikit perhatian tetapi mungkin lebih banyak kesan berlaku dalam populasi Yahudi Israel.

Pergeseran Penduduk

Kadar kelahiran Haredim, atau Yahudi ultra-Ortodoks, dan Palestin-Israel melebihi orang-orang Yahudi Ortodoks dan sekular.

Ini mewujudkan beberapa perubahan struktur asas di Israel. Antara 25 peratus dan 33 peratus anak-anak sekolah Israel kini hadir sekolah agama Haredim. Ini adalah sekolah yang tidak diajar matematik atau sains. Mereka pelajar siswazah dengan sedikit kemahiran yang diperlukan untuk hidup di dunia moden.

Bank Israel menyimpulkan bahawa kecuali Haredim menerima pendidikan lebih tinggi, Israel akan jatuh dari 16th ke 26th di kalangan negara anggota 34 di Pertubuhan Kerjasama Ekonomi dan Pembangunan (OECD).

Dua puluh tahun yang lalu, 60 peratus kanak-kanak Yahudi Israel menghadiri sekolah sekular. Hari ini, jumlah itu adalah peratus 40, dan trend tidak menunjukkan tanda-tanda meratakan.

Dengan lebih banyak pendidikan agama, mungkin tidak menghairankan bahawa demografi terbaik Israel meramalkan Israel yang semakin beragama. The Haredim akan dipertanggungjawabkan untuk 20 peratus penduduk 2030, dan antara 27 peratus dan 41 peratus dalam 2059, menurut Biro Pusat Statistik Israel.

Selain itu, satu tinjauan komprehensif yang dijalankan bagi pihak Yayasan Friedrich-Ebert-Stiftung di Jerman, dengan kerjasama Makro Centre for Political Economics di Tel Aviv, para belia berusia 15-18 dan 21-24 mencadangkan kumpulan umur ini jauh lebih sayap kanan daripada ibu bapa mereka. Khususnya, golongan muda ini kurang bertolak ansur of Palestin-Israel. Apabila diberikan pilihan antara Israel yang lebih demokratik dan kurang Yahudi atau kurang demokratik dan lebih banyak Yahudi, mereka memilih yang terakhir.

pelbagai pemilihan menunjukkan bahawa majoriti Palestin-Israel mahu kekal warganegara Israel. Walau bagaimanapun, Zionis agama percaya bahawa Palestin-Israel adalah bermusuhan dengan Israel. Besar majoriti lihat Palestin-Israel, sesama mereka, sebagai ancaman dan ingin melihat kerajaan tolak mereka untuk pergi Negara.

A Tentera Menukar

Bersekutu dengan kecenderungan meningkatnya keagamaan di kalangan Yahudi Israel adalah trend dalam komposisi Angkatan Pertahanan Israel (IDF), perubahan yang menimbulkan persoalan tentang kebolehpercayaan tentera.

IDF semakin tenteram, yang direkrut dari masyarakat peneroka di Tebing Barat.

Kadar pengambilan peneroka untuk memerangi unit dalam IDF adalah 80 lebih tinggi daripada negara lain. Di 2011, dua pertiga draf dari penempatan Tebing Barat berkhidmat dalam unit tempur, berbanding dengan peratus 40 dari negara lain.

Sebagai Monitor Sains Kristian baru-baru ini diperhatikan, "Peratusan pegawai kadet yang beragama telah berkembang sepuluh kali ganda sejak 1990 awal." Sepuluh tahun yang lalu, lelaki Yahudi Ortodoks menyumbang 2.5 peratus daripada graduan tentera. Hari ini, angka itu meningkat kepada lebih daripada 25 peratus.

Dalam sesetengah unit pertempuran, lelaki Ortodoks kini membentuk 50 peratus daripada pegawai pertempuran baru - empat kali ganda bahagian mereka dalam populasi. Sekarang terdapat seluruh unit tentera tempur agama, kebanyakannya berpangkalan di penempatan Tebing Barat di mana sebuah persekutuan tersirat antara beberapa masyarakat peneroka dan IDF adalah perkara biasa. Tentera-tentera tempur agama ini menjawab kepada rabbi keras yang memanggil penubuhan Israel yang lebih besar yang merangkumi Tebing Barat. Perubahan ini dipadankan dengan penurunan jumlah askar tempur dan pegawai yang berasal dari keluarga sekular.

Meletakkan Perjanjian Ke Amalan

Peranan para rabbi ini dalam mengawal tentera menimbulkan persoalan: jika perjanjian dua negara secara ajaib muncul daripada keganasan yang merajalela sekarang, apakah realiti meletakkannya?

Dalam pakej kaji selidik, 40 peratus responden agama kebangsaan mengatakan bahawa unit IDF harus menolak untuk memindahkan peneroka jika rabi mereka memerintahkan mereka.

Adakah IDF boleh dipercayai untuk memindahkan penempatan Yerusalem dan Tebing Barat - seperti yang mereka lakukan di Gaza di 2005 - dengan komandan batalion yang semakin beragama?

Anggaran terbaik ialah kira-kira Peneroka 100,000 perlu dipindahkan dari Tebing Barat di bawah mana-mana perjanjian sedemikian.

Tidak ada perkiraan tegas bilangan peneroka bersenjata yang mungkin menentang pemindahan. Walau bagaimanapun, antara 30 peratus dan 40 peratus peneroka West Bank boleh dipertimbangkan "Ideologi."

"Para peneroka ideologis," menurut Oded Eran, yang berkhidmat sebagai ketua tim negosiasi Israel dari 1999 ke 2000, "adalah yang paling sulit." Dalam sebuah wawancara untuk buku saya, Eran menegaskan bahwa kelompok ini cenderung hidup lebih dalam di dalam Tebing Barat . Dan, atas sebab-sebab ideologi, sebilangan kecil boleh mengambil undang-undang ke tangan mereka sendiri.

Seruan untuk pemindahan dapat menyebabkan keganasan antara peneroka dan IDF dan keganasan antara peneroka dan penduduk Palestin. "Ini akan menjadi operasi yang panjang, menyakitkan dan mahal," kata Eran.

Di 2010, Amos Harel, seorang wartawan tentera untuk Haaretz, akhbar berbahasa Inggeris liberal Israel, Ditanya, "Adakah IDF menjadi tentera peneroka?"

Harel mencatatkan potensi untuk ketidakpatuhan besar-besaran dalam menghadapi perintah itu membuat banyak ahli politik dan pegawai kanan Israel mempunyai pemikiran kedua sebelum memerintahkan askar untuk mengambil tindakan terhadap peneroka. Dalam lima tahun kebelakangan ini, dengan kemasukan kemasukan peneroka yang tidak seimbang kepada IDF, persoalan itu lebih penting.

Adakah risiko perdana menteri Israel memberi perintah sedemikian, tidak pasti sama ada ia akan dilaksanakan? Perintah sedemikian dapat menghancurkan kesepaduan Israel, sudah penuh dengan pelbagai garis kesalahan.

Sekarang ini, berat ketidakpastian yang melingkari penyelesaian dua negara seolah-olah melebihi manfaat.

Masa depan? Tidak akan ada pengurangan tren sekarang. Dengan setiap tahun yang berlalu menggunakan IDF untuk memindahkan peneroka akan menjadi lebih bermasalah, dan pemindahan mungkin kurang.

Tentang Pengarang

Padraig O'Malley, John Joseph Moakley Profesor Perdamaian dan Rekonsiliasi, University of Massachusetts Boston

Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Perbualan. Membaca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

at InnerSelf Market dan Amazon