Science adalah seperti Michelangelo. Michelangelo muda menunjukkan kemahirannya sebagai pemahat dengan mengukir yang mengagumkan Pietà di Vatican; Michelangelo yang matang, setelah memperoleh dan mendemonstrasikan kemahirannya, memecah-belahkan konvensyen-konvensyen itu dan menciptakan kuasi-abstrak yang luar biasa.
Sains telah meraih laluan yang serupa. Melalui usahanya yang berabad-abad lamanya, dari Galileo dan seterusnya, apabila bukti digabungkan dengan matematik, dan retikulasi konsep dan pencapaian luar biasa yang muncul, sains telah memperoleh kematangan, dan dari penjelasan pemerhatian mudah kini mampu berhadapan dengan kompleks . Sesungguhnya kemunculan pengiraan sebagai satu komponen implikasi implikasi teori dan pengesanan corak dalam set data besar telah memperluaskan jangkauan rasional dan memperkaya kaedah saintifik dengan menambah analitik.
Gudang senjata sains tiga kali ganda - pemerhatian, analitik dan pengiraan - kini bersedia untuk menyerang soalan-soalan besar yang sebenar. Mereka adalah, dalam susunan kronologi: Bagaimana alam Semesta bermula? Bagaimanakah perkara di alam semesta menjadi hidup?? dan Bagaimanakah benda hidup menjadi sedar diri?
Apabila diperiksa dan dipetik, soalan-soalan ini termasuk banyak orang lain, seperti - dalam soalan pertama - kewujudan kuasa-kuasa asas dan zarah-zarah dan, dengan lanjutan, masa depan masa depan Alam Semesta. Ini termasuk masalah kecil dari graviti dan mekanik kuantum. Persoalan kedua termasuk bukan sahaja peralihan dari organik ke organik tetapi butiran evolusi spesies dan ramuan biologi molekul. Ketiga termasuk bukan hanya keupayaan kita untuk mencipta dan mencipta tetapi juga sifat penilaian estetika dan moral.
Saya tidak melihat alasan mengapa kaedah saintifik tidak boleh digunakan untuk menjawab, atau sekurang-kurangnya menerangi, soalan Socrates 'Bagaimana kita harus hidup?' dengan merayu kepada mereka yang separa sains (sains sosial) termasuk antropologi, etologi, psikologi dan ekonomi. Siklus menimbulkan kepalanya di sini juga, kerana dapat dibayangkan bahawa batasan-batasan kesadaran menghalang pemahaman penuh struktur dalam kain realiti, jadi mungkin pada ketiga, yang timbul seperti yang dilakukan dari yang pertama, yang pertama mendapati dirinya dibatasi. Kami sudah melihat sedikitnya dengan mekanik kuantum, yang begitu jauh dari pengalaman biasa (saya boleh menambah, kerana ia memetakan kepada otak kita) bahawa tiada siapa yang kini benar-benar memahaminya (tetapi itu tidak menghalang keupayaan kita untuk menggunakan ia).
Pelincir kaedah saintifik adalah optimisme, keyakinan yang diberikan kesabaran dan usaha, sering usaha kolaboratif, pemahaman akan datang. Ia telah di masa lalu, dan tidak ada alasan untuk menganggap bahawa optimisme sedemikian salah. Sudah tentu, kaki bukit telah memberi laluan kepada gunung, dan kemajuan pesat tidak dapat dijangka pada pusingan akhir.
Mungkin usaha akan membawa kita, sekurang-kurangnya sementara, ke bawah lorong-lorong buta (teori rentetan mungkin) tetapi kemudian buta lorong itu tiba-tiba dibuka dan terdapat peningkatan pencapaian. Mungkin paradigma pemikiran yang diselaraskan semenjak abad ke-20 atau lebih yang lalu apabila mekanisme relativiti dan kuantum muncul, akan mengambil pemahaman dalam arah yang tidak dapat dibayangkan sekarang.
Mungkin kita akan mendapati bahawa kosmos hanya matematik yang diberikan besar. Mungkin pemahaman kesedaran kita perlu ditinggalkan ke peranti buatan yang kita fikir hanyalah sebuah mesin untuk mensimulasinya. Mungkin, sesungguhnya, pekeliling sekali lagi, hanya kesedaran buatan yang kita akan bina akan mempunyai keupayaan untuk memahami kemunculan sesuatu dari apa-apa.
Saya menganggap bahawa tidak ada kaedah saintifik yang dapat dijelaskan. Sesungguhnya kita harus gembira dalam perjalanan minda manusia kolektif dalam perusahaan yang kita sebut sains.
Tentang Pengarang
Peter Atkins adalah rakan Kolej Lincoln, University of Oxford. Beliau adalah pengarang mengenai buku-buku 70 untuk pelajar dan pembaca umum, termasuk buku teks yang terkenal di dunia Atkins 'Physical Physics (Edisi 11th, 2017) dan Mewujudkan Semesta (2018).
Artikel ini pada asalnya diterbitkan pada Aeon dan telah diterbitkan semula di bawah Creative Commons.
Buku-buku yang berkaitan
at InnerSelf Market dan Amazon
