Bagaimana Saluran Merah Tentera Salvation Menjadi Tradisi Krismas

Bagaimana Saluran Merah Tentera Salvation Menjadi Tradisi Krismas

Pokok tinseled dan landskap bersalji bukanlah satu-satunya tanda-tanda musim cuti yang akan datang. Cerek merah, yang dikendalikan oleh lelaki dan wanita dalam pakaian jalan, sut Santa dan seragam Angkatan Tentera juga telur kristal.

Bagaimana Saluran Merah Tentera Salvation Menjadi Tradisi Krismas

Pokok tinseled dan landskap bersalji bukanlah satu-satunya tanda-tanda musim cuti yang akan datang. Cerek merah, yang dikendalikan oleh lelaki dan wanita dalam pakaian jalan, sut Santa dan seragam Angkatan Tentera juga telur kristal.

Tentera adalah antara badan amal yang paling tinggi di Amerika. Dalam 2015, 25,000 bell-ringers membantu meningkatkan tertinggi sepanjang masa AS $ 149.6 juta. Ini adalah sebahagian daripada pendapatan hampir $ 3 bilion tahun daripada pemberian bequest, geran, jualan, derma dan pelaburan serta sumbangan langsung.

William Booth, seorang penginjil Inggeris, mengasaskan Tentera Salvation di 1878 sebagai jangkauan agama kepada golongan miskin di London. Bagaimana gereja evangelikal Inggeris menjadi ikon Amerika ialah minat berterusan saya.

Kemasukan ke Amerika Syarikat

Bagaimana Saluran Merah Tentera Salvation Menjadi Tradisi KrismasWilliam Booth, pengasas Salvation Army. AP Photo

Booth, yang memanggil dirinya "Jeneral," membentuk Tentera Daratnya di atas tentera Britain. Sejak awal, "tentera" beliau memakai pakaian seragam dan mereka menyifatkan misi mereka dalam istilah tentera. Penyelamat berarak melalui jalan-jalan di East End London, kejiranan imigran miskin, dengan kumpulan tembaga dan pendakwah wanita. Booth dan pengikutnya juga mengejar "orang berdosa" dan kerap mengajar di bar, rumah pelacuran dan teater.

Pelan Booth adalah menghantar tenteranya ke seluruh dunia, dan perhentian pertamanya adalah Amerika Syarikat. Salah seorang rekrut awalnya telah berhijrah ke Philadelphia, dan menulis kepada Booth tentang keperluan penduduk untuk keselamatan. Di 1880, sebuah parti kecil Penyelamat British berdebar di Castle Garden, Pusat imigresen pertama di New York. Kumpulan itu segera mula menyanyi lagu-lagu hymns kepada melodi popular dan berarak melalui Manhattan yang lebih rendah.

Dalam beberapa hari akan datang, Bahasa Inggeris "askar" ditapis poster, sama seperti iklan untuk hiburan komersial, untuk perkhidmatan doa di Harry Hill, dewan tarian popular, teater dan saloon. Tempat itu bukan hanya tebal dengan pemabuk, pelacur dan pencari keseronokan, tanpa keraguan sebagai tempat pertemuan agama perhatian akhbar dijamin.

Tingkah laku yang tidak dijangka itu membawa Tentera kepada perhatian orang ramai. Kebanggaan mereka, walaupun dalam perkhidmatan menyelamatkan jiwa, telah dikritik oleh pendeta New York dan dicemari di akhbar dan majalah. Bahawa Tentera menonjolkan para pengkhotbah wanita pada masa yang kebanyakan kelompok Protestan tidak menuntun wanita hanya menambah keutamaannya.

Tetapi Tentera Darat tidak menyerah. Menekan "pencerobohan" mereka di luar New York City, para askar mengembara ke Philadelphia dan kemudian ke seluruh negara. Kegembiraan mereka menarik perhatian orang muda dan wanita.

Orang muda menyukai konsep perang salib tentera untuk tujuan keagamaan, dan wanita bergabung kerana Tentera Darat menawarkan mereka kepimpinan dan kuasa. Sebenarnya, Anak perempuan William Booth, Maud Ballington, diikuti oleh dua orang anak perempuannya, Emma dan Evangeline, mengetuai Tentera Salvation Amerika dari 1887 ke 1950.

Cerek untuk makan malam Krismas

Dalam kedua-dua Britain dan Amerika Syarikat, para Penyelamat melihat misi mereka sebagai dua kali: menukar orang berdosa dan membantu orang yang memerlukan.

Dalam perspektif Angkatan Darat, kedua-dua mereka berganding bahu, sebab itulah para ahli membuka tempat penampungan untuk penagih, alkohol dan pelacur. Namun mereka juga berusaha untuk membantu "turun dan keluar," nama mereka yang memerlukan. Antara pencegahan awal mereka ialah makan malam Krismas untuk golongan miskin bandar. Tetapi mencari dana untuk makanan dan hadiah sukar.

Oleh 1891, Salvationists mempunyai pos di seluruh negara. Di San Francisco, Kapten Tentera Salvation Joseph McFee tidak sabar-sabar untuk menyambut pesta Krismas untuk seribu penduduk termiskin di bandar itu. Kecewa dengan kekurangannya, dia memutuskan untuk menambah baik. Mengambil periuk kepiting dari dermaga tempatan, dia menggantungnya dari tripod di persimpangan yang sibuk. Di atas periuk adalah tanda: "Isi Pot untuk Makan Malam yang Lemah - Percuma pada Hari Krismas." Kempen McFee berjaya.

Penyebaran perkataan dan cerek tidak lama lagi menyediakan makan malam Krismas untuk beribu-ribu negara.

Cerek juga membantu memulihkan imej Tentera Darat. Daripada melihat Penyelamat sebagai pekebun pemberontak agama, banyak orang Amerika mengiktiraf kerja mereka dengan golongan miskin. Pada ketika kerajaan negeri dan kerajaan persekutuan tidak menyediakan jaring keselamatan sosial, Tentera yang ditawarkan makanan, katil, kerja dan kemudahan perubatan untuk lelaki dan wanita yang miskin.

Tetapi ia adalah perkhidmatan Salvationists dalam Perang Dunia I yang memeterai perjanjian itu. Tidak sabar-sabar untuk menyokong usaha perang Amerika, pemimpin-pemimpin Salvation Army menghantar "Sallies," nama samaran popular untuk wanita Tentera, ke hadapan Perancis. The Sallies menubuhkan pondok di mana mereka donat goreng, butang yang dijahit, menulis surat dan sebaliknya "melahirkan" tentera.

Iman, ketabahan dan persahabatan wanita menyentuh banyak tentera muda. Seorang yang menulis dalam suratnya pulang:

"Wanita-wanita yang baik ini mewujudkan suasana yang mengingatkan kita tentang rumah, dan daripada berjuta-juta lelaki di sana tidak pernah ada impian yang menawarkan sedikit tanda tidak hormat atau kurang pertimbangan kepada wanita-wanita cantik ini."

Menjelang akhir perang, Tentera telah menjadi lambang kemanusiaan Amerika, dan pengumpulan dana lebih mudah. Tetapi selepas 1920, tentera evangelical Tentera Darat mengambil tempat duduk belakang untuk penyampaian perkhidmatan sosial, sekurang-kurangnya dalam perhubungan awam mereka. Ia lebih mudah untuk mengumpul wang untuk membantu orang miskin daripada untuk menukar mereka.

Walaupun menghadapi cabaran, ikon Amerika

Hari ini, banyak penyumbang tidak menyedarinya Tentera adalah gereja, satu fakta yang telah menyebabkan banyak keprihatinan pemimpin Tentera.

Dan, seperti gereja-gereja lain, pertumbuhannya telah terhenti. Sejak 2000, ia hanya mempunyai kira-kira ahli 90,000. Walau bagaimanapun, ia terus menyampaikan perkhidmatan sosial di seluruh negara. Dalam 2017Menurut rekodnya sendiri, Tentara berkhidmat lebih dari 50 juta makanan, pusat pemulihan 141 yang dikendalikan dan menyediakan perlindungan untuk hampir 10 juta orang. Ia juga menyediakan penjagaan harian dewasa dan kanak-kanak, bantuan pekerjaan, bantuan bencana, rawatan perubatan dan pusat komuniti.

Tetapi seperti mana-mana institusi lama yang telah lama ditubuhkan, Tentera Darat mempunyai cabarannya. Baru-baru ini, kumpulan LGBT didakwa diskriminasi dalam penyediaan perkhidmatan dan dalam pengambilan pekerja.

Tentera telah balas dengan pernyataan sendiri tentang bagaimana ia "terbuka dan inklusif kepada semua orang."

Ia juga menghadapi masalah baru bermula dari a kekurangan daripada loceng loceng di beberapa bandar ke sumbangan cerek kurang as orang membawa wang tunai yang kurang.

Namun Tentera Darat tetap menjadi simbol yang biasa untuk jangkauan keagamaan dan dermawan. Setiap tahun, apabila pelakon sekolah tinggi dan kolej melakukan "Guys and Dolls," tentera memperingati peringkat Amerika. Muzik yang popular ini, yang diilhamkan oleh seorang Penyelamat hidup sebenar, menangkap dedikasi misionaris yang murni. Dan musim cuti ini, Jurulatih Meghan Trainer yang memenangi anugerah Grammy memulakan Kempen Cerek Merah 2018 semasa acara Hari Kesyukuran Dallas Cowboys acara halftime.

Keselamatan Kapten Tentera Kapten Joseph McFee hidup - memberi inspirasi kepada berjuta-juta rakyat Amerika, sama ada mereka peduli dengan agama atau tidak.Perbualan

Tentang Pengarang

Diane Winston, Profesor Madya dan Ketua Pusat Knight dalam Media & Agama, Universiti Southern California, Sekolah Perundingan untuk Komunikasi dan Kewartawanan Annenberg

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

agama
Senarai harga: $ 15.95
harga: $ 15.95
Lihat lagi tawaran Beli Baru Daripada: $ 6.00 Digunakan Dari: $ 1.99


agama
Senarai harga: $ 25.00

Lihat lagi tawaran Beli Baru Daripada: $ 18.95 Digunakan Dari: $ 4.00


agama
Senarai harga: $ 28.99
Harga jualan: $ 28.99 $ 21.00 Anda dapat menjimat: $ 7.99
Lihat lagi tawaran Beli Baru Daripada: $ 9.72 Digunakan Dari: $ 1.98


enafarzh-CNzh-TWtlfrdehiiditjamsptrues

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}