Bagaimana Wanita Telah Ditulis Daripada Sejarah SainsAstronom Caroline Herschel digambarkan membantu abangnya yang lebih terkenal, William. Koleksi Wellcome, CC BY-SA

Bolehkah anda menamakan saintis wanita dari sejarah? Kemungkinan anda bercakap Marie Curie. Dua kali Curie dan ahli matematik yang memenangi Hadiah Nobel Ada Lovelace adalah dua dari beberapa wanita dalam sains Barat untuk menerima pengiktirafan yang berkekalan.

Salah satu sebab wanita cenderung tidak hadir dalam naratif sains adalah kerana ia tidak semudah mencari saintis wanita dalam rekod awam. Malah pada hari ini, bilangan wanita yang memasuki sains tetap berada di bawah lelaki, terutama dalam bidang tertentu. Angka peringkat tunjukkan hanya 12% calon dalam pengkomputeran dan 22% dalam fizik di 2018 adalah perempuan.

Alasan lain ialah wanita tidak sesuai dengan imej ahli sains yang sama. Idea jenius lelaki tunggal penyelidik adalah sangat berterusan. Tetapi dengan melihat ke sejarah, kedua-dua boleh mencabar gambaran ini dan menawarkan beberapa penjelasan mengapa sains masih mempunyai sikap berat sebelah lelaki seperti itu.

Sebagai permulaan, pandangan tradisional sains sebagai satu badan pengetahuan bukan aktiviti mengabaikan sumbangan wanita sebagai kolaborator, memusatkan perhatian kepada fakta yang dihasilkan oleh penemuan besar (dan lelaki yang menjadikannya terkenal).


grafik langganan dalaman


Bagaimana Wanita Telah Ditulis Daripada Sejarah SainsLise Meitner dengan Otto Hahn.

Ahli astronomi abad 19, Caroline Herschel, merosot dalam bayangan saudaranya William. Ahli fizik Lise Meitner terlepas pada Hadiah Nobel 1944 untuk penemuan pembelahan nuklear, yang pergi ke kolaborator juniornya, Otto Hahn, sebaliknya. Malah Curie diserang dalam akhbar kerana kononnya mengambil kredit untuk kerja suaminya Pierre.

Ahli sejarah Margaret Rossiter telah menggambarkan berat sebelah sistematik ini terhadap wanita "Kesan Matthew Matilda". Sebelum kurun 20th, kedudukan sosial wanita bermaksud satu-satunya cara mereka biasanya dapat merundingkan akses kepada sains untuk bekerjasama dengan ahli keluarga atau kawan lelaki dan kemudian kebanyakannya hanya jika mereka kaya. Ini menjadikan mereka menjadi mangsa asumsi hierarki tradisional sebagai penyokong dan penolong kepada manusia.

Bagaimana Wanita Telah Ditulis Daripada Sejarah SainsHertha Ayrton. Helena Arsène Darmesteter / Girton College, University of Cambridge

Obituary in Nature pada bulan Disember 1923 jurutera fizik dan elektrik Hertha Ayrton, yang memenangi Pingat Hughes Royal Society untuk penyelidikan asli di 1906, menggambarkan ini. Obituary mengkritik Ayrton kerana mengabaikan suaminya, menyatakan bahawa bukannya menumpukan pada sainsnya, dia sepatutnya "meletakkan dia ke dalam selimut permaidani" dan "memberi makan dengan baik" supaya dia dapat melakukan sains yang lebih baik. Nada obituari ini menetapkan tahap untuk warisannya dilupakan.

Sikap yang berpanjangan ini tentang peranan "tepat" wanita berfungsi untuk mengaburkan sumbangan saintifik. Mereka juga membawa kita untuk mengabaikan wanita yang bekerja sebagai kolaborator di kawasan lebih mesra sejarah, seperti penulisan sains, terjemahan dan ilustrasi.

Selain melupakan saintis wanita, kita juga lupa bahawa sains hanya menjadi profesi sejak abad 19th lewat. Kemudian ia berpindah ke tetapan institusi baru, meninggalkan wanita di rumah di mana sains mereka menjadi tidak dapat dilihat dalam sejarah. Contohnya, beberapa peringatan ingat perintis seperti Henderina Scott, yang di 1903 adalah salah satu yang pertama menggunakan fotografi masa lapang untuk merakam pergerakan tumbuhan.

Pengecualian wanita dari ruang profesional pada masa ini adalah satu sebab mengapa wanita menjadi lebih aktif dalam bidang sains saintifik yang masih banyak bergantung pada kerja lapangan, seperti astronomi dan botani. Inilah tempat sains mula memisahkan diri menjadi hirarki ilmu-ilmu "keras" yang dikuasai oleh lelaki, seperti fizik, dan ilmu-ilmu "lembut", seperti botani dan sains biologi, yang dilihat lebih diterima oleh wanita.

Menutup

Wanita biasanya enggan masuk ke institusi saintifik elit, jadi kami tidak menemui nama mereka dalam senarai persahabatan. Wanita pertama dipilih sebagai rakan kongsi Royal Society dalam 1945, dan Akademi Sains Perancis tidak mengakui rakan wanita pertamanya sehingga 1979. Ketika Persatuan Geografi Diraja membahaskan kemungkinan pasangan wanita di 1892 dan 1893, satu pertikaian yang marah antara ahli majlis dilakukan melalui laman surat The Times dan akhirnya mengakui wanita dalam 1913.

Namun, wanita saintifik bekerja walaupun retak. Antara 1880 dan 1914, beberapa wanita 60 menyumbang kertas kepada penerbitan Royal Society. Dan beberapa wanita terus bekerja sebagai saintis tanpa gaji atau gelaran. Dorothea Bate adalah paleontolog terkenal yang dikaitkan dengan Muzium Sejarah Alam dari 1898 namun tidak dibayar atau dibuat anggota staf sehingga 1948 ketika dia berusia enam puluhan.

Kenapa ambivalensi ini terhadap saintis perempuan? Di akhir abad 19th, sains mengajar bahawa ada perbezaan intelek bawaan antara jantina yang mengehadkan kesesuaian wanita untuk sains. (Satu lagi sebab mengapa masyarakat saintifik tidak mahu prestij mereka terancam oleh rakan-rakan wanita.) Charles Darwin berhujah bahawa persaingan evolusi membawa kepada perkembangan otak lelaki yang lebih tinggi.

Ulama seperti Carolyn Merchant and Londa Schiebinger telah membuktikan bahawa kelahiran sains moden pada abad 17th abad yang melambangkan etos maskulin yang bermusuhan dengan penyertaan wanita. Kewanitaan menjadi berkaitan dengan objek pasif penyiasatan saintifik, dalam penentangan langsung kepada penyelidik lelaki yang aktif.

Sains dan alam semula jadi telah kerap diperibadikan sebagai wanita sehingga abad 20th awal, dengan penyelidik lelaki dicirikan sebagai menembusi rahsia mereka. Pemahaman budaya sains - yang tidak ada hubungannya dengan bilangan setiap latihan seks - menyampaikan cabaran kepada wanita yang masih dikenali hari ini.

Walaupun kita mesti berhati-hati untuk tidak terlalu memperkecilkan bagaimana wanita secara aktif dalam sejarah sains, adalah penting untuk mengingati para saintis wanita yang menyumbang dan halangan yang mereka dapat mengambil bahagian. Ini adalah satu helai dalam menangani ketegangan yang berterusan antara kewanitaan dan sains, memberikan model peranan wanita, dan meningkatkan penyertaan wanita dalam semua disiplin saintifik.Perbualan

Tentang Pengarang

Claire Jones, Pensyarah Kanan dalam Sejarah Sains, University of Liverpool

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

Buku-buku yang berkaitan

at InnerSelf Market dan Amazon