topi akan anda dan saya-dan keturunan kami-menjadi lebih dari dekad atau abad yang akan datang? Adakah jawapan soalan ini jelas? Atau adakah kita akan berbeza daripada bagaimana kita sekarang?

Semua yang berikut dari pemikiran ini adalah tekaan, tetapi ia lebih daripada usaha ke fiksyen fantasi atau sains. Spekulasi mengenai masa depan menjadikan percubaan pemikiran yang berguna, yang memberikan pandangan tentang siapa kita sekarang dan dapat memberi kita kuasa pilihan atas takdir kita.

Ramalan tidak, sudah tentu, sains yang tepat dan apabila kita melihat sejarah pandangan jauh (yang lalu di masa hadapan, kerana ia adalah), ia adalah jelas bahawa kita tidak perlu percaya semua yang kita berjanji atau memberi amaran tentang.

Dunia Di Hadapan: Utopia atau Dystopia?

Kami cenderung untuk memikirkan dunia di hadapan sebagai utopia atau dystopia, bencana yang hebat atau pemenuhan seterusnya kefahaman manusia. Kami tidak suka mendengar tentang varian yang biasa-biasa saja, separuh bakar masa depan, di mana kita hidup melalui lebih banyak yang sama-menatap skrin dan menggunakan teknologi semata-mata untuk memenuhi kehendak manusia atau untuk melegakan kebosanan.

Kehidupan pada tahun-tahun yang akan datang tidak akan sama seperti kehidupan yang kita tinggalkan. Ia hampir pasti diselaraskan dengan peristiwa "biasa" yang tidak dijangkakan-bencana alam, peperangan, kemalangan kewangan-tetapi tidak akan ada perubahan mendasar bagi apa yang dimaksudkan untuk menjadi manusia. Menurut versi futurologi sejarah ini, akan ada gelombang perubahan dramatik yang hebat untuk datang tetapi semuanya akan tetap sama kerana kita akan tetap sama. Kita akan tersangkut siapa kita, tidak kira apa yang berlaku di sekeliling kita.

Kita dapat melihat kebenaran ini, melihat ke belakang. Semua orang yang hidup hari ini digunakan untuk mempercepat dan mempercepat kemajuan teknologi. Dunia telah berubah di sekeliling kita, namun kita belum mengubah diri kita sendiri. Walaupun kita mengubahsuai tingkah laku kita sesuai dengan kemungkinan baru yang dikemukakan kepada kita, dalam kebanyakan aspek (membolehkan gloss budaya cetek) kita masih dikenali makhluk yang hidup seratus, seribu, atau bahkan seratus ribu tahun lalu.

Kami masih, seperti yang saya tulis ini, terikat oleh istilah biologi dari pembebasan kami di Bumi. Ada kemungkinan bahawa kita akan terguncang dari kepuasan kita dengan yang hebat tidak dijangka peristiwa yang tidak dijangka, seperti penemuan kehidupan alien, yang akan memaksa kita untuk mempersoalkan siapa kita dengan cara yang akut.

Sculpting Ourselves Menurut Impian Kita tentang Bagaimana Kami Ingin Menjadi

Akan tetapi, ada cara lain di mana masa depan dapat sangat berbeda dengan masa depan yang datang sebelumnya. Dalam senario ini, kita mula berusaha mengukir diri sesuai dengan impian kita tentang bagaimana kita ingin menjadi. Ada dua cara utama kita dapat melakukan ini - yang dapat dijuluki, "semula jadi" dan "tidak wajar" - dan kedua-duanya akan berarti penilaian ulang yang mendalam tentang apa artinya menjadi manusia.

Yang pertama ini, pendekatan "semula jadi", adalah untuk melanjutkan dan akhirnya, mungkin, memecahkan had jangka hayat kami. Terima kasih kepada kebersihan, perubatan, dan kemakmuran (mewujudkan taraf hidup yang lebih baik), jangka hayat purata telah semakin meningkat di seluruh dunia, secara umum, tetapi khususnya di negara-negara maju. Ini dengan sendirinya semakin berubah siapa kita, seperti yang kita hidup lebih lama dari umur peranakan, kerja, dan anak.

Namun, bagaimana jika kita dapat hidup lebih lama lagi? Lebih lama? Sekiranya penyakit pembunuh utama dapat dikawal atau dibasmi, dan jika kita dapat mengganti sel-sel yang diperlukan dan menjadikan penggantian bahagian badan yang sudah usang rutin, kita akan terus meningkatkan umur panjang. Pemahaman yang lebih maju mengenai sebab mengapa usia badan kita akan membantu memperlahankan penurunan kita, atau bahkan menghentikannya sama sekali. Dekad kesihatan yang sempurna mungkin bukan masalah nasib baik atau hidup sihat tetapi hak asasi manusia.

Memandangkan sebahagian daripada identiti mengharapkan untuk menjadi tua dan mati, prospek ini akan memaksa kita untuk memikirkan semula perkara. Jika seorang remaja tahu bahawa dia akan hidup lebih lama daripada bapanya, dia akan merancang hidupnya dengan cara yang berbeza. Tidak akan tergesa-gesa, dan risiko kesilapan akan berkurang. Dia mungkin memutuskan untuk mempunyai beberapa kerjaya-kenapa memilih satu, apabila dia boleh melatih semula yang lain selepas apa umur persaraan untuk generasi terdahulu? Dan dia mungkin mahu beberapa hubungan yang panjang dan komited-mungkin perceraian yang baik selepas ulang tahun perkahwinan keemasan, supaya setiap orang dapat mencuba lagi dengan pasangan baru.

Akan tetapi kemungkinan jangka hayat yang lebih lama akan menimbulkan persoalan yang belum kita pertimbangkan:

adakah setiap orang mempunyai hak yang sama untuk umur panjang? Atau adakah ini, katakan, memperburuk jurang antara yang kaya dan yang miskin, yang berkuasa dan yang tidak berkuasa?

Bolehkah kita membawa anak-anak (semuanya dengan jangka hayat lanjutan)? Sekiranya kita melakukannya, Bumi akan menjadi lebih cepat.

Akankah kita masih menganggap diri kita bertanggungjawab untuk masa lampau kita? Adakah saya akan berasa seperti orang yang sama di 150 seperti di 15?

Bagaimanakah kita akan membiayai kehidupan yang dilanjutkan kita? Adakah kita benar-benar mahu bekerja lebih lama daripada yang kita lakukan sekarang?

Bagaimana hubungan kita dengan orang lain berubah?

Semakin lama kita dapat hidup, implikasi yang lebih banyak seperti pertanyaan-dan yang akan berlaku kepada kita dalam menghadapi realiti-akan ada untuk kita.

Secara tersirat dalam semua ini adalah tanggapan bahawa kita akan dapat menyempurnakan teknik perubatan yang merangkumi penggantian sedikit dari kita ketika mereka habis. Ini menimbulkan keraguan eksistensial: berapa bit saya yang dapat diganti tanpa saya kehilangan rasa saya? Maksudnya, adakah saya masih menjadi saya jika semua anggota badan dan organ saya (termasuk otak saya) dibuat dengan bahagian yang diperbaharui?

Satu alternatif untuk berbentuk seperti yang kita hidup dan umur mungkin bahawa kita akan membangunkan keupayaan untuk mereka bentuk lebih banyak makhluk sempurna sebelum kelahiran (kehamilan lama dan kelahiran telah digantikan oleh proses yang bebas risiko, super-disteril dan tidak menyakitkan menggunakan rahim buatan) dan pengklonan dan penyuntingan individu, seperti yang diperlukan. Sebagai contoh, satu salinan gen individu boleh dibuat, kemudian dipotong dan ditulis semula untuk menghapuskan sifat-sifat fizikal yang tidak diingini dan kelemahan kepada penyakit. Apa yang akan berlaku kepada kesedaran dan keperibadian saya jika ada (menentang logik) dua daripada saya?

Dream of Endless Longevity

Semua teknik seperti itu akan membawa kita jauh dari apa yang kita fikirkan hari ini sebagai manusia, tetapi prosedur "semulajadi" untuk menghasilkan saya yang baru tidak selesai. Sekiranya penuaan dapat dikalahkan dan kehidupan diperpanjang, kenapa ia perlu berakhir? Tidakkah ia boleh berpanjangan selama-lamanya? Kita boleh menjadi, berkuatkuasa (sekatan kemalangan), abadi? Kami dilahirkan, kami berkeliaran, dan kami tidak meninggalkan - yang bermaksud bahawa semua masalah gaya hidup yang diperluas yang disebutkan di atas menjadi kekal.

Impian panjang umur tidak berkesudahan mungkin akan mengatasi idea kuno cryonics, atau membekukan badan pada saat kematian sehingga dapat dihidupkan kembali suatu hari nanti. Makna semi-ilmiah kebangkitan-bahagian pembekuan adalah saintifik tetapi belum kebangkitan-menimbulkan banyak persoalan sendiri tentang identitas. Siapa saya akan menjadi jika saya melalui ritual kematian beberapa abad yang lalu dan bangun di dunia di mana saya tidak mempunyai kawan, keluarga, atau rasa orientasi? Setidak-tidaknya, saya akan mempunyai jurang yang besar dan tidak dapat dibaca dalam kenangan saya, di mana keturunan saya hidup dan mati.

Hidup selamanya menimbulkan teka-teki yang besar. Semua masalah umur panjang dilipatgandakan tanpa batas. Bayangkan anda berada dalam perkahwinan ke-120 anda.

Adakah kita akan menjadi kaum yang dibahagi-bahagikan antara mereka yang memilih untuk mati (atau harus, kerana kekurangan dana yang diperlukan) dan mereka yang tahu bahawa mereka akan hidup selama-lamanya?

Memuat turun Diri kepada Badan New

Pilihan lain untuk keabadian adalah untuk menurunkan laluan yang disyorkan oleh teknophiles yang percaya bahawa mengacaukan dengan tubuh manusia adalah serupa dengan kereta lama: okay untuk peminat dengan masa di tangan mereka tetapi tidak cekap kerana membeli model baru hanya untuk keliling.

Menurut definisi materialis, kita, seperti segala yang lain di alam semesta, hanyalah maklumat. Saya mungkin merasa kompleks dan unik, tetapi saya masih hanya penyatuan data - bahkan proses mental dan emosi saya. Cukup tahu tentang saya, dan anda tahu semua yang perlu diketahui mengenai saya; anda boleh digitalkan saya, dan saya boleh hidup tanpa badan analog saya. "Saya" akan dimuat naik ke cakera keras (atau apa sahaja teknologi yang berlaku) untuk penyimpanan dan pemindahan seterusnya. Sebagai urutan kod, saya kemudian boleh dimuat turun ke badan lain yang diubah suai, atau bahkan untuk diri robot. Saya akan dapat memilih model seterusnya, mengikut kaedah saya; bayar lebih banyak, dan saya dapat lebih banyak kekuatan dan otak yang lebih baik. Pencabulan kemanusiaan kita untuk memilih mesin akan menjadi amalan biasa dan keperibadian - satu diri, satu badan yang mudah binasa - akan diturunkan ke anakronisme.

Sementara itu, apa jua keadaan fizikal yang saya atau tidak, saya akan dapat meletak ingatan saya selama-lamanya dengan syarikat internet yang saya bayar langganan keselamatan, penyelenggaraan dan musim semi yang bersih sekali.

Manusia sebagai Mesin, dan Mesin sebagai Manusia?

Pada masa yang sama, kita menghadapi prospek lain dalam pendahuluan kehidupan yang dicipta. Kami sudah bergantung kepada mesin untuk menjalankan pelbagai fungsi rutin, dan masa depan akan semakin ramai dengan mereka. Apa yang berlaku sekiranya kita menyempurnakannya dalam imej kita? Jika kita mengajar mereka untuk belajar sendiri dan biarkan mereka mempunyai autonomi yang lebih besar? Jika kita mewakilkan diri kita kepada mereka?

Sekiranya kita suatu hari perlu melihat antara satu sama lain dan bertanya kepada diri sendiri sama ada kita berurusan dengan manusia yang sebenar atau palsu?

Soalan yang lebih mencabar, mungkin, adakah masalah jika anda berurusan dengan android atau tidak. Sekiranya android dapat diajar untuk berpelukan dengan simpati dan membuat sikap peduli lebih meyakinkan daripada manusia mana pun, adakah kita akan peduli sama ada dia mempunyai diri yang rapuh, kacau, psikologi, mencari makna di dalam atau tidak?

Ia boleh jadi penting. Mungkin makhluk-makhluk tiruan ini akan menjalankan "menjadi manusia" lebih baik daripada yang kita boleh dan tidak akan memerlukan masa depan kita, perkara yang sebenar. Sebaik sahaja mereka menyedari bahawa kehidupan dapat dijalankan tanpa selera makan, kejahatan, neurosis, drama, dendam, dan perasaan gila, merosakkan, akankah mereka meneruskan dengan membangun dunia model yang kami cuba dan gagal untuk membina?

Bagaimana jika terdapat ambang radikalisme kita tidak menyedari: melampaui ia, dan kita mendapati diri kita dalam jenis baru dunia tanpa kemungkinan pulangan? Ia mungkin bahawa terdapat had kepada bagaimana kita harus menggunakan otak pandai kami. Mungkin kita perlu membuat yang terbaik daripada menjadi manusia dengan cara konvensional, sementara kita masih boleh.

© 2013 oleh Nick Inman. Hak cipta terpelihara.
Dicetak semula dengan izin penerbit,
Findhorn Press. www.findhornpress.com.

Tempah disyorkan:

Artikel ini telah disesuaikan dengan kebenaran dari buku:

Siapa di Bumi Adakah Anda ?: Panduan Bidang Mengenalpasti dan Mengetahui Kami
oleh Nick Inman.

Apabila bank Nick Inman memintanya mengenali dirinya, dia menyedari bahawa dia mempunyai masalah yang menarik. Siapa dia sebenarnya? Bagaimana dia tahu siapa dia? Dan bagaimanakah di bumi dia dapat membuktikannya bahawa orang di dalam kepalanya sama dengan orang luar, seperti yang terperinci mengenai dokumentasinya? Bergerak seperti cerita detektif, buku ini bersama-sama formula atau resipi untuk manusia lengkap, menyenaraikan ramuan dari prosaik kepada yang mengejutkan.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini.

Mengenai Penulis

Nick Inman adalah seorang penulis, jurugambar, dan penterjemah. Beliau adalah pengarang, pengarang bersama, dan editor lebih daripada 30 buku, Termasuk Saksi mata Sepanyol, Buku Panduan Optimist ini, Dan Kurang Perjalanan Perjalanan: Tempat Menakjubkan Di Luar Pelancong.