Pembuat dasar dapat memanfaatkan masa ini untuk menyokong sekolah dalam memilih untuk membawa pelajar ke luar. (Shutterstock)

Adakah dan bagaimana sekolah akan dibuka semula pada bulan September memandangkan COVID-19 telah dibincangkan dalam berita dan media sosial sepanjang musim panas. Saiz kelas lebih kecil, corak kehadiran bergantian, arahan bersemuka atau dalam talian dan peralatan seperti topeng wajib telah diperdebatkan oleh kedua-dua ahli politik dan orang ramai.

Tetapi ada jawapan lain yang lebih jelas yang memungkinkan untuk jarak sosial dan menangani risiko penularan COVID-19 di dalam rumah.

Pindah kelas ke luar memerlukan pertimbangan serius bukan hanya untuk pengudaraan yang lebih baik, tetapi juga untuk memperkenalkan lebih banyak pendidikan awam yang ditujukan untuk belajar di, dari dan dengan tanah.

Sebagai pendidik peneroka kulit putih yang berusaha menjadi sebahagian dari pendidikan dekolonisasi, saya berhasrat untuk belajar dari contoh rakan-rakan Orang Asli dan Penatua yang memodelkan keperluan pembelajaran di darat jika pendidikan dapat membantu mewujudkan perdamaian. Penyelidikan dan pengajaran saya adalah di fakulti pendidikan Queen's University, mengajar terutamanya di dunia Kajian orang asli dalam pendidikan dan program master profesional dalam pendidikan (kepekatan Orang Asli), dan banyak penyelidikan saya telah memberi tumpuan kepada pendidikan berasaskan tanah. Sebilangan pengajaran saya berkaitan dengan menyokong calon guru dalam mengambil langkah-langkah yang diperlukan untuk menolong pelajar berhubung kembali dengan tanah.

Dalam kapasiti ini, dan juga sebagai seseorang yang tinggal di sebuah ladang desa kecil, nampaknya saya sudah waktunya untuk sekolah sekolah awam menggabungkan lebih banyak pembelajaran tentang tanah dengan pendidikan anak-anak - terutama pada masa ketika COVID-19 nampaknya mempunyai menghidupkan semula kesedaran yang lebih luas mengenai saling berkaitan ekologi kita and sistem makanan.

Persekolahan terbuka

Baik sebelum dan semasa pandemik, persekitaran dan program pendidikan luar telah tersedia untuk pelajar yang ibu bapa mampu dan memilih untuk membayar tuisyen atau yuran. Tetapi sekolah terbuka dan awam yang menggabungkan pembelajaran dari dan tentang tanah tidak selalu hanya untuk golongan istimewa.

Satu abad yang lalu, semasa pandemi tuberkulosis, bilik darjah luaran didirikan di seluruh Amerika Syarikat, berikutan cadangan doktor.

Pelajar di kelas High Park Forest School. (Arkib City of Toronto / Wikimedia), CC BY

Kumpulan penasihat yang diketuai oleh Hospital untuk Kanak-kanak Sakit di Toronto baru-baru ini mengutip Sekolah Tinggi Taman Hutan Toronto, yang dibina pada awal tahun 1900-an untuk mengajar anak-anak dengan tuberkulosis, sebagai contoh sekolah yang lebih selamat mungkin semasa wabak sekarang.

Belajar mengenai tanah

Pendidikan yang berpusat di luar bukanlah idea baru - tidak juga mempelajari hubungan kita dengan tanah air.

Penatua Orang Asli mengajar bahawa tanah itu adalah guru pertama kita. Anishnaabe profesor dan pendidik bersekutu Nicole Bell, yang mengajar di sekolah pendidikan di Trent University, berkongsi dengan calon guru bahawa dari tanah yang kita dapat memperoleh pemahaman tentang hubungan kita antara satu sama lain dan semua tumbuhan dan makhluk lain.

Di fakulti pendidikan, di mana saya mengajar, kedua-dua rakan sekerja Orang Asli dan bukan Orang Asli terlibat dalam perbualan yang difokuskan untuk membawa lebih banyak pengajaran darat ke dalam latihan guru kami. Sebagai contoh, semasa kursus saya mengajar pada awal musim panas ini, yang terpaksa dalam talian kerana COVID-19, Deb St. Amant, Penatua-di-kediaman, membawa 527 calon guru berjalan-jalan perubatan maya melalui taman tempatan.

Pembelajaran sedemikian baru bagi banyak orang. Peneroka digunakan sekolah kediaman kepada membuang orang Asli dari tanah mereka dan untuk merosakkan Pengetahuan Orang Asli.

Pendidikan peneroka, tertanam dengan andaian imperialis, rasis dan klasik mengenai siapa yang harus mendapat faedah dan bagaimana, menekankan aspek ekonomi dalam pembelajaran mengenai tanah: pelajar Queen's PhD Penyelidikan Kristen Kinnard adalah mendokumentasikan a gerakan akhir abad ke-19 untuk menyemak semula kurikulum sekolah awam Ontario untuk merangkumi amalan pertanian. Peguambela percaya bahawa setiap pelajar perlu mengetahui tentang komposisi tanah untuk menanam kebun dan penternakan asas.

Kebangkitan pengeluaran makanan tempatan

Saya bersyukur kerana mendapat hak istimewa untuk tinggal di ladang kecil kami di timur Ontario, di tanah air tradisional kedua-dua masyarakat Haudenosaunee dan Anishnaabe. Secara tempatan, kami melihat perubahan dalam pola membeli makanan sejak wabak tersebut, dan saya tertanya-tanya apakah ini merupakan pergerakan berterusan terhadap keselamatan makanan peribadi kerana takut membeli-belah awam, atau peningkatan kesedaran tentang faedah kesihatan makanan segar tempatan, atau kedua-duanya?

Telur, ayam dan daging kambing kami dijual di pintu peternakan kepada orang-orang yang biasa membeli di kedai runcit. Sebagai ketua persatuan ladang tempatan, saya dengar laporan serupa dari petani di seluruh daerah. Rumah potong tidak dapat memenuhi permintaan untuk memproses daging dan kini membuat pesanan hingga akhir musim gugur kerana orang luar daerah melakukan pra-pesanan dan pra-bayar untuk daging dan sayur-sayuran yang akan dihantar ke bulan Disember.

Seorang rakan yang menjual daging babi dan daging lembu di pasar tani tempatan baru-baru ini memberi komen bahawa dia merasa dihargai dan dihormati sebagai petani untuk pertama kalinya dalam 35 tahun.

Permintaan untuk benih meningkat apabila semakin banyak orang menanam kebun. (Shutterstock)

Taman sedang dimulakan dan ayam belakang rumah dibesarkan. Di kawasan perbandaran yang berdekatan, a petisyen beredar untuk membolehkan ayam betina berada di dalam batas kampung.

Sayuran dari rumah juga menjadi popular tahun ini. Benih rumah telah mencapai rekod penjualan kerana lebih banyak orang Kanada telah memutuskan untuk mengubah rumput menjadi kebun.

Cuaca dan lokasi bukan penghalang

Mempelajari cara hidup di darat tidak terhad kepada pelajar di kawasan luar bandar selatan. Tidak mustahil untuk mengajar kemahiran berasaskan darat di bandar-bandar atau lokasi utara.

Di Thompson, Man., Di mana terdapat musim sejuk yang teruk, calon guru di University College of the North dan saya mengembangkan satu siri pelajaran berasaskan darat untuk pelajar sekolah rendah. Penyelidikan ini merangkumi falsafah bahawa pendidikan di darat bukanlah lawatan lapangan, tetapi berlaku di halaman sekolah dan kawasan sekitarnya. Kami menerima idea bahawa cuaca tidak sesuai, hanya pakaian yang tidak sesuai.

Ramai pendidik dan organisasi sudah menumpukan kepada pembelajaran berasaskan darat menyesuaikan diri dengan konteks COVID-19. Beberapa pendidik Inuit mengalu-alukan peluang untuk mengulangi kepentingannya mengajar kemahiran tradisional yang memungkinkan kelangsungan hidup di darat.

Pembuat dasar boleh sekolah sokongan ke mana sahaja untuk membawa pelajar ke luar untuk belajar menanam kebun sayur, menangkap ikan, membesarkan ayam dan belajar banyak kemahiran berasaskan darat yang lain.

Mereka juga dapat memastikan bahawa dewan sekolah memiliki sumber daya yang mencukupi untuk mendukung para pendidik dalam bekerja sama dengan masyarakat Adat setempat dan Penatua untuk mengambil langkah-langkah kecil untuk meneroka aktiviti luar yang mengintegrasikan Pengetahuan Orang Asli dengan pendidikan alam sekitar. COVID-19 telah memberi kita alasan dan peluang untuk meneroka perubahan yang diperlukan.

Mengenai Penulis

Jennifer Davis, Profesor Adjung, Fakulti Pendidikan Queens, Queen's University, Ontario

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

ing