Ia adalah pada masa-masa yang tidak pasti bahawa orang-orang dipaksa untuk mengalami dunia dalaman mereka dan memperhatikan suara dalaman mereka. Mereka menjadi semakin sedar tentang Diri batin yang mempunyai rencana yang lebih besar untuk mereka daripada minda atau akal mereka telah menyumbang.

Dalam erti kata mereka menjadi lebih religius - mereka mula mengikat diri kembali ke alam semesta atau alam semesta. Mereka mengenali Rancangan Besar, kecerdasan yang lebih tinggi, mencari dalam diri mereka untuk makna dan mula mencari 'tanda-tanda' di cakrawala yang mungkin menunjukkan di mana arahnya berubah. Kadang-kadang mereka hanya runtuh di bawah realisasi bahawa minda tidak mencukupi untuk merasionalisasi apa yang sedang dialami. Orang-orang yang menjalani satu episod seperti ini sering kali tidak menyedari bahawa mereka sedang mengejar fasa baru dalam hidup mereka, yang perlu diiktiraf dan dikenali sebagai sah.

Masyarakat tidak mengiktiraf mahupun sekatan perubahan peribadi yang tidak mempunyai asal-usulnya dalam persekitaran yang segera. Sukar untuk menjalani pergeseran persepsi sambil mengekalkan kecurian pada status quo. Sebaliknya, jika status quo perlu diubah dengan dramatik, ia sama-sama memberi tekanan untuk menyesuaikan perspektif seseorang selaras dengan persekitaran peralihan.

Para ahli astrologi sering berkomunikasi dengan orang-orang yang berada di fasa pertengahan peralihan, mengalami kekeliruan dan ketakutan. Analisis yang teliti dan penjelasan yang jelas tentang keadaan sebagai proses dalam perjalanan yang berterusan adalah balsem kepada orang yang mengganggu. Bukannya mereka ditenangkan oleh kata-kata tentang planet dan pengaruh mereka, tetapi lebih banyak lagi bahawa mereka dapat mengesahkan pengalaman batin mereka dengan ukuran konkrit yang merupakan simbol dinamik untuk pengalaman itu. Astrologi adalah sebuah kenderaan yang menawarkan wawasan ke dalam banyak kitaran pengalaman yang mana kita semua harus lulus dalam perjalanan hidup. Astrologi juga merupakan peluang untuk mengalami hubungan peribadi dengan tokoh-tokoh dan alam archetypal, yang tidak begitu psikologi atau rohani tetapi tidak kurang dimensi ketiga astrologi. Dalam dimensi ketiga, ritus laluan menjadi jelas.

Beberapa percubaan dan petikan kami adalah konsonan dengan kumpulan umur kami, contohnya krisis biasa di antara dua puluh tujuh dan dua puluh sembilan, yang berlaku di antara pulangan Lunar yang semakin maju dan tempoh pulangan Saturnus, dan antara tiga puluh lapan dan empat puluh empat, yang adalah pembangkang Uranus itu sendiri dan dataran Saturnus itu sendiri.

Kami sangat terasing daripada perubahan peribadi yang merupakan salah satu peralihan yang paling penting dalam kehidupan, peralihan pertengahan umur, telah menjadi sedikit lebih daripada jenaka tentang kereta sukan merah dan pencinta yang lebih muda! Astrologi bukan sahaja mengambil kira tetapi juga mengesahkan peralihan peribadi yang mengakui ritus dalaman laluan, dengan itu meningkatkan penyertaan di dunia dan bukannya mengurangkan individu kepada statistik sosial.

Transit generik bercakap tentang siklus planet individu, yang mempunyai masa mereka sendiri, dan menggambarkan masa yang boleh diramal di mana semua orang mengalami perubahan dalam jiwa mereka dan dengan itu perubahan pandangan dunia. Proses psikologi yang melambangkan kitaran planet akan menjadi deskriptif mengenai sifat dari orang yang mengalami transit atau perkembangan.

Oleh itu, semua planet mempunyai hubungan masing-masing dengan jiwa dan perkembangan mereka sendiri, contohnya transit tahunan Matahari yang mengharamkan musim peribadi; Kitaran dua tahun Mars bersesuaian dengan perubahan arah atau tahap tenaga; Kitaran dua belas tahun Musytari berpadanan dengan kitaran pertumbuhan, pengembangan atau indulgensi dan, tentu saja, kitaran Saturnus yang berumur dua puluh sembilan tahun dan setengah, yang mana buku ini [Saturnus dalam Transit] berurusan dengan hampir semata-mata.

Pada ketika ini adalah penting untuk menyedari bahawa kitaran dalam kitaran yang berlaku secara berterusan, dan tidak ada pengukuran astrologi cukup untuk menjelaskan atau mengenal pasti apa-apa. Ini menjadikan kerja ahli astrologi dan arsitek berorientasikan proses amat menarik, tetapi juga sedikit lebih sukar untuk ditakrifkan dalam fesyen buku masak.

Perjalanan berani adalah berturut-turut peringkat yang didahului oleh pengalaman. Dalam setiap peringkat paradigma ini adalah kemungkinan untuk pelbagai pengalaman dan hasil peribadi yang tidak terhingga. Oleh itu, hanya peringkat yang sepertinya dapat dikenalpasti, dan kemudian hanya dari segi pergerakan atau kualiti masa, bukan sebagai kejadian atau kejadian yang boleh diramalkan.

Nilai dapat menganalisis segmen kehidupan, atau mengasingkan apa yang sebenarnya sebahagian daripada proses yang sedang berjalan, cukup jelas: ia memberikan perspektif jarak jauh pada pengalaman jarak pendek. Ia sangat menggoda untuk ditangkap dalam drama sesuatu acara, walaupun peristiwa itu nampaknya sangat menghancurkan dunia, seperti kematian yang tidak dijangka, kehilangan kedudukan, penolakan atau kemunculan beberapa kandungan tidak sedarkan diri ke dalam kesedaran.

Kadang-kadang kita perlu memulakan perubahan atau peralihan dalam kehidupan kita kerana kita telah nampaknya 'terperangkap' atau dimobilisasi oleh inersia. Terdapat kecerdasan yang lebih besar di tempat kerja; ia adalah tujuan dari Diri yang mencari ekspresi yang berterusan dan hanya dapat memanfaatkan tenaga dalam potongan-potongan melalui mekanisme ego. Tidak pernah berpuas hati, ia sentiasa mendorong kita dari dalam ke dalam perubahan, perubahan, perubahan. Bagi sesetengah individu, ini adalah proses yang melelahkan, untuk yang lain kelihatannya tidak menonjol. Tetapi bagi semua orang ia mesti berlaku.

Planet-planet luar, planet-planet di luar sempadan Saturnus - Uranus, Neptunus dan Pluto - semuanya memulakan satu rujukan baru, bertepatan dengan titik-titik utama dalam hidup. Ini 'transpersonal' planet, seperti Dane Rudhyar dipanggil mereka, mempunyai siklus yang sangat panjang dan apa-apa aspek yang mereka buat untuk planet natal akan berlaku di sudut itu hanya sekali dalam seumur hidup. (Ini selalunya merupakan maklumat mekanikal kepada pelanggan. Ramai adalah masa yang saya telah berkongsi ketawa dengan pelanggan apabila saya menjelaskan bahawa Uranus adalah lapan puluh empat tahun dalam kitarannya atau bahawa Neptun hanya akan bersambung dengan Marikh mereka setiap seratus enam puluh lapan tahun atau Pluto atas Matahari mereka akan mengulanginya dalam dua ratus empat puluh lima tahun lagi!) Ini transit seumur hidup dalam hidup, oleh itu, bukan hanya perasaan tetapi penyesuaian diri bersesuaian dengan pengubahsuaian struktur yang mendalam.

SATURN AND RITES OF PASSAGE

Penempatan Saturnus, transitnya dan penglibatannya dalam evolusi atau proses kehidupan adalah konteks di mana dinamik lain sedang beroperasi. Dengan cara ini, Saturn menawarkan kontena untuk perubahan - peluang kronologi, teratur dan berstruktur untuk meneroka sempadan, dimensi dan bentuk.

Kebanyakan individu dalam masyarakat Barat tidak mempercayai suara dalaman mereka, atau ahli astrologi tidak perlu mendidik semula pelanggan mereka mengenai perkara ini dan penganalisis akan keluar dari pekerjaan. Lebih sering daripada tidak sesi astrologi adalah tentang mengesahkan kesedaran dalaman seseorang yang berada dalam krisis atau peralihan dan merasakannya, 'tahu' itu, tetapi tidak menerima maklum balas daripada alam sekitar yang mengesahkan peralihan tersebut. Pelanggan astrologi secara intuitif menyedari penyertaannya dalam skema yang lebih besar, tetapi tidak mempunyai rangka kerja untuk mengenal pasti pengetahuan dalaman ini.

Semua upacara, sama ada agama, saintifik, sosial atau biologi, adalah proses penggubalan semula beberapa proses asal. Semasa pergeseran utama dalam imej budaya, atau archetypes, terdapat keperluan untuk pengalaman agama dalam beberapa bentuk atau yang lain. Begitu juga, apabila rujukan dalaman individu berubah, titik rujukan baru tersirat tetapi tidak terbentuk, mewujudkan tempoh kekacauan - jurang peralihan - dalam jiwanya. Pengalaman ambang ini antara satu bingkai realiti dan yang lain adalah terhingga dan bertujuan, tetapi tidak selalu jelas pada masa pengalaman itu. Ia kemudian menjadi kewajipan ahli astrologi untuk membantu klien dalam proses mengambil bahagian dalam pengalaman hidup, bukannya menjelaskan apa yang berlaku mengikut pelbagai ukuran planet dan apabila ia akan 'lebih'.

Sifat Saturnus adalah hierarki, kasta yang sedar, dan oleh itu akan bertindak sebagai sebahagian daripada ego kita yang beragama tentang berbagai tindakan atau corak tingkah laku yang kita mungkin telah dipamerkan pada masa yang berlainan dalam kehidupan kita. Kecenderungan untuk 'Saturnus' kita yang ingin menegaskan dirinya terhadap 'Saturnus luar', dan sebaliknya, adalah kuat. Apabila kita mengalami transit Saturn, kita melihat diri kita dengan cara yang sangat spesifik dan kritikal. Kami mengukur diri terhadap beberapa jenis norma. Kami melirik kembali kedudukan yang diformulasikan dan menilai semulanya mengikut kedudukan yang baru muncul. Kami terlibat dalam rumpun rumpun yang akan membawa kita ke era baru dalam kehidupan kita yang akan secara langsung berkaitan dengan, dan hasil, yang kita tinggalkan.

Tahap banyak dan pelbagai yang akan dimulakan Saturnus dalam perjalanan hidup akan merosot dan merumuskan banyak zaman. Bahawa tekanan ini seolah-olah kezaliman adalah sifat pengalaman. Satu ritus laluan yang digerakkan oleh Saturnus akan segera cuba menyentuh dirinya secepat mungkin, kerana pengalaman Saturnus tidak suka ketidaksuburan. Akan ada kebiasaan kepada fasa baru kerana ia akan menjadi kesinambungan dari masa lalu, dan ia juga akan terdiri daripada kualiti yang sama tetapi dengan penekanan yang berbeza terhadap apa yang penting. Kerana sifat hierarki Saturnus sering ada kecenderungan sama ada dengan sengaja mengabaikan masa lalu sebagai tidak relevan atau untuk membatalkannya sepenuhnya. Adalah penting untuk menyedari apabila seseorang berada dalam peralihan Saturnian yang, walaupun fakta bahawa masa lalu tidak lagi berkesan, ia masih tetap sah.

Dalam sejarah peribadi kita, kita cenderung untuk melakukan perkara yang sama seperti sejarawan kolektif kita cenderung untuk melakukan, iaitu, mengkritik nilai-nilai dan adat-istiadat budaya masa lalu daripada melihatnya sebagai asas pandangan dunia sekarang. Walaupun Saturnus masih hidup dalam transmutasi dari imej Yunaninya yang mengembara, memakan Kronos kepada penguasa agraria Zaman Emas dalam budaya Italic, orang Roma cenderung menumpukan perhatian pada sisi jinaknya dan tidak menghiraukan sisi gergasinya. Idealnya, ia adalah untuk kelebihan seseorang untuk mengakui kedua-dua archetypes ini apabila ia timbul. Keperluan untuk membuang penindas lama kita untuk memasang pesanan baru, kemudian menelan isu kreatif kita untuk memelihara status quo, cukup normal dalam pelbagai peringkat pembangunan. Apabila kita menyedari bahawa ini adalah satu proses, dan satu lagi, yang mengulanginya sendiri, kita dibebaskan untuk membuat semula senario ini berulang-ulang tanpa rizab.

Saturnus adalah planet yang menubuhkan ritus kita dari satu status quo ke yang lain dan, sebagai fungsi itu, harus dianggap dengan hormat dan bukan dengan ketakutan dan ketakutan. Selanjutnya, apabila kita menyedari bahawa revolusi itu berasal dari dalam, maka kita lebih berkemampuan untuk berkomplot dan bekerjasama dengan masa peristiwa-peristiwa yang ditimbulkan oleh transit.

 Source:

Saturnus dalam Transit
oleh Samuel Weiser Inc.

Dicetak semula dengan izin penerbit, Red Wheel Weiser. © 2000. http://www.redwheelweiser.com

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini.

Mengenai Penulis

Erin Sullivan adalah orang Kanada yang dilahirkan dan telah menjadi pakar astrologi dan guru sejak 1960 akhir. Beliau telah mengajar di seluruh dunia dan mengetuai bengkel dan simposium mengenai banyak aspek pembangunan manusia menggunakan mitologi, psikologi dan bahasa kaya astrologi. Dia telah dipanggil 'astrologer astrologer'. Lawati laman web beliau di www.erinsullivan.com