Pada satu ketika Kursus Dalam Mukjizat berkata: Tidak sekali-sekali ada tubuh wujud sama sekali. (T: 362; T-18 VIII 3: 1.) Pada permukaan perkara, kalimat ini nampaknya tidak masuk akal, kerana jika ada satu perkara yang nampaknya jelas adalah tubuh kita. Tetapi anda mungkin dapat melihat dengan segera bahawa kita mengatakan badan kita seolah-olah kita adalah 'pemilik' badan dan bukan badan itu sendiri.
Biar saya mencadangkan analogi yang boleh membantu, iaitu, tidak seketika ada kereta anda. Kita boleh mengambil ini lebih jauh dan mengatakan bahawa tidak semestinya dunia wujud, tetapi kita akan bermula dengan objek yang lebih kecil.
Adakah Kereta Hidup?
Sekarang, sudah tentu sebuah kereta - diperbuat daripada logam dengan tempat duduk di dalam, sebuah motor di depan dan roda di empat penjuru, digunakan untuk pergerakan supaya kita boleh memandu badan kita di dunia ini - benda itu nampaknya wujud. Kami juga bercakap tentang "kehidupan kereta", yang bermaksud bilangan tahun kereta akan berfungsi sehingga ia tidak lagi mampu membawa kita.
Imam Jesuit Perancis Pierre Teilhard de Chardin merasakan bahawa salah satu definisi kehidupan adalah bahawa ia adalah sesuatu yang "dipindahkan". Dia merasakan bahawa semua benda mempunyai kehidupan, kerana semua benda terdiri daripada atom yang terdiri daripada elektron dan neutron "bergerak" di sekitar satu sama lain di angkasa. Memandangkan atom bergerak, mereka mesti mempunyai tenaga "batin" yang membuat mereka bergerak.
Jika kita melihat bumi ini melalui teleskop raksasa dari planet yang jauh dari jauh, mungkin kelihatan seperti ada makhluk-makhluk seperti kereta yang mengelilingi planet di jalan yang telah ditetapkan untuk mereka. Ia kelihatan seolah-olah mereka bergerak dengan gerakan yang bermakna dan bertujuan.
Kami akan melihat beberapa kaum, puak, atau suku kaum yang berlainan bersama-sama dengan variasi besar saiz, bentuk dan fungsi masing-masing. Kami juga mungkin melihat beberapa kelas khas kereta yang mempunyai keupayaan untuk terbang melalui udara, terapung di atas air, malah berenang di bawah air. Kami mungkin melihat lebih jauh lagi bahawa kereta-kereta ini makan atau minum sejenis cecair yang nampaknya memberi mereka tenaga. Kadang-kadang mereka seolah-olah berehat. Pada satu ketika, mereka juga kelihatan mati. Sekarang apabila kereta "mati" - apabila ia tidak lagi mampu bergerak - maka kegunaannya sudah berakhir. Kereta itu kemudian dibawa ke tanah perkuburan di mana pada masa ia dimasukkan ke dalam mesin penghancur yang hebat. Blok yang dihasilkan logam dimasukkan ke dalam periuk lebur yang besar di mana keluli dipisahkan dari aluminium, kotoran dibakar, keluli yang masih lagi dicampur dengan keluli lain, dan semuanya menjadi dikitar semula menjadi lembaran logam yang mungkin dapat ditemukan jalan kembali ke kereta lain. Sebagai hakikatnya, kereta adalah yang paling dikitar semula bagi semua produk.
Perkara penting dalam dan bukannya sendiri adalah apa yang membentuk kehidupan. Walaupun kita sebenarnya boleh berkata, "kereta saya mati", kita tidak mempunyai masalah memahami bahawa kereta itu sendiri tidak pernah benar-benar "hidup" sama sekali. Aneh seperti idea itu, mungkin ia mungkin sama dengan badan kita?
Adakah Badan Kita Hidup?
Kami "memandu" badan kita sekitar seketika, dan mereka juga mula berumur. Saya masih ingat mendengar Dr Joseph Campbell bercakap tentang mencapai usia tua. Dia berkata ia seperti mempunyai kereta lama. Anda mula menyedari bahawa gear beralih dengan lebih perlahan, fender menjadi kusut, tailpipe mula menyeret, dan secara amnya terdapat kurang get-up-dan-pergi. Campbell menggambarkan mengalami dirinya lebih dan lebih sebagai kesedaran yang menghidupkan badan dan bukan sebagai badan itu sendiri. Sudah tentu, tentu saja, untuk memastikan kereta kami dalam keadaan baik untuk masa yang lama dengan penjagaan yang betul. Kita boleh menggantikan spatbor yang berkilat, dapatkan tune-up, dan memperbaiki penampilan dan prestasi keseluruhan kereta.
Dengan cara yang sama, kita boleh mempunyai facelift dan operasi lain untuk memperbaiki keseluruhan penampilan badan. Dan jangka masa yang kita habiskan di dalam badan mungkin juga berkait rapat dengan cara kita menjaga. Kami tidak akan meletakkan limun di dalam tangki gas kereta kami dan kami tidak akan meletakkan petrol ke dalam badan kami dan mengharapkan salah satu daripada mereka berjalan dengan baik. Kami telah mengetahui bahawa terdapat pelincir tertentu yang lebih baik daripada yang lain untuk menjalankan kereta, seperti terdapat makanan tertentu yang lebih baik daripada yang lain untuk penyelenggaraan badan. Ini mungkin mengejutkan bahawa sesetengah daripada kita seolah-olah memberikan perhatian yang lebih atau lebih baik kepada penjagaan kesihatan dan penyelenggaraan kereta yang sepatutnya daripada yang kita lakukan kepada penyelenggaraan badan kita.
Sekali kegunaan kereta sudah berakhir dan ia telah dicairkan lagi, anda mungkin bertanya: Adakah kereta itu pernah wujud sama sekali? Ia seolah-olah wujud untuk seketika. Ia juga kelihatan mempunyai otak. Iaitu, ada sesuatu yang membuatnya pergi ke satu arah dan kemudian satu lagi. Suatu ketika dahulu ia seolah-olah mempunyai kehidupan dan sekarang ia tidak lagi mempunyai. Begitu juga, ada orang yang anda anggap sebagai nenek moyang anda. Bahwa sebagai entiti jasmani pasti tidak ada lagi. Malah, atom-atom karbon yang membentuk badan itu tidak lagi wujud seperti yang pernah mereka lakukan. Dan tidak mengapa mereka tidak lagi wujud.
Dengan Roh, Hanya Ada Hidup
Badan kita tidak mempunyai kehidupan lebih daripada kereta kita. Mereka hanya mewakili manifestasi sementara bentuk karbon sangat rumit yang mempunyai kuasa pergerakan. Namun Kursus mengatakan bahawa kehidupan bukanlah badan. Oleh itu, tidak ada kematian, kerana yang tidak hidup di tempat pertama tidak boleh mati.
Ia mudah untuk dijangkiti dalam kehidupan badan. Sangat mudah ditangkap dalam kehidupan ego seolah-olah bahawa kehidupan adalah sesuatu yang sebenarnya. Kursus ini cuba membantu kita melihat bahawa memang ada kehidupan sebenar, tetapi ia tidak ada hubungannya dengan badan kita. Ken Wapnick suka menggunakan analogi boneka untuk menggambarkan tubuh. Jika anda menonton boneka bergerak di atas panggung, nampaknya seolah-olah boneka mempunyai kehidupan, namun kita tahu bahawa tidak ada kehidupan di wayang. Seseorang sedang menarik tali.
Ia adalah Roh yang hidup - satu-satunya yang benar-benar hidup - bukan tubuh itu sendiri. Fikiran, dari segi Kursus, adalah ejen mengaktifkan Roh. Anda tidak boleh mati kerana hanya ada kehidupan. Atom karbon yang membentuk tubuh akan suatu hari dikitar semula ke bumi dengan pasti sebagai logam di dalam kereta kami dikitar semula dan berbalik menjadi keluli. Tetapi apa-apa pun akan berlaku kepada anda.
Menurut Kursus, ciptaan Tuhan tidak dapat dihancurkan. Tubuhnya jelas destructible. Walau bagaimanapun, yang kekal itu tidak boleh dimusnahkan. Walaupun objek material dengan jelas boleh dimusnahkan, Roh tidak boleh.
Artikel ini diambil dari:
Awak untuk Panggilan Anda Sendiri
oleh Jon Mundy.
Tentang Pengarang
Jon Mundy adalah seorang paderi Methodist, pengasas bersama Interfaith Fellowship dan seorang profesor Agama di Mercy College. Di atas telah diucapkan dengan izin dari bukunya, "Awaken To Your Own Call", 1891994, diterbitkan oleh The Crossroad Publishing Company, 370 Lexington Ave, New York, NY 10017. Jon boleh dihubungi di: 459C Carol Drive, Monroe, NY 10950.
