Menurut banci terkini, "agama" yang tidak mungkin semakin popular di seluruh England dan Wales: perdukunan. Hanya 650 orang mengatakan bahawa mereka melanggan sistem kepercayaan pada 2011, tetapi angka itu telah meningkat lebih daripada sepuluh kali ganda sepanjang dekad yang lalu kepada 8,000 orang pada 2022. Ini menjadikan shamanisme sebagai agama yang paling pesat berkembang di negara ini. Jadi apa sebenarnya?

Walaupun bukan agama yang teratur, perdukunan telah ada untuk beribu tahun. Kita tidak tahu tempat atau saat yang tepat bahawa shamanisme memasuki kesedaran manusia, tetapi kita tahu bahawa ia telah memberi inspirasi kepada seni, teknologi dan perubatan kita.

Ia telah ditemui di Australia, Siberia, Korea dan di seluruh Amerika, dan didakwa sebagai akar beberapa agama seperti Bentuk Bon Buddhisme, yang terdapat di Tibet.

Walaupun fenomena itu dikenali dengan banyak nama dan cerita asal yang berbeza bergantung pada bahagian dunia mana yang anda temui, apa yang kekal adalah keinginan manusia untuk berhubung dengan bumi, bintang-bintang dan akhirnya "apa yang lebih hebat daripada diri kita sendiri".

Dan sementara dukun hidup di alam pengalaman keagamaan, ia pada masa yang sama menentang menjadi agama yang teratur dengan keunikan pengalaman individu yang mengamalkannya.

Apa itu Shamanisme?

Untuk memahami ilmu perdukunan, penting untuk terlebih dahulu faham pandangan yang menyokongnya. Pandangan shamanik tentang dunia disusun ke dalam bahagian yang berbeza tetapi sama: bumi atau dunia fizikal, dunia manusia, dan bintang atau dunia kosmik.

Setiap dunia ini dianggap mempunyai rohnya sendiri, dan dengan roh-roh inilah a bomoh atau pengamal dukun dikatakan Untuk berkomunikasi. Manakala pandangan dunia ini diturunkan daripada turun temurun, cara setiap pengamal meluahkannya dalam kerja mereka sendiri menjadikan cara mereka berlatih unik.

Satu-satunya ciri dukun yang konsisten ialah dukun atau pengamal dukun akan menggunakan gerakan, nyanyian, nyanyian, gendang, doa, muzik dan kadangkala tumbuhan asli tempatan seperti ayahuasca untuk melangkah ke dalam sebuah keadaan kesedaran alternatif. Ini dikenali sebagai a berkhayal shamanic, yang serupa dengan berada dalam a keadaan psychedelic.

Semasa di berkhayal, peranan pengamal adalah untuk mencari maklumat yang dipercayai hidup dalam semangat pelanggan, yang biasanya mencari penyelesaian mengapa perkara-perkara yang tidak kena dengan kesihatan mereka atau dalam kehidupan mereka. Pengamal kemudian akan menerangkan kepada klien apa yang mereka lihat semasa mereka berada dalam keadaan berkhayal, jadi pelanggan boleh menggunakan maklumat tersebut untuk membantu mengembalikan keseimbangan kehidupan atau kesihatan mereka.

Kenapa jadi Dukun?

Dari segi sejarah, a peranan bomoh telah ke berkhidmat kepada masyarakat. Ramai pengamal barat kontemporari telah dilatih dalam bidang seperti psikologi, kejururawatan atau perubatan pelengkap dan alternatif, sebelum mengikuti latihan shamanik untuk meluaskan kepakaran mereka.

Mereka akan menggunakan dan menyepadukan apa yang dirujuk oleh pengarang dan akademik Ruth-Inge Heinze amalan shamanistik. Ini adalah teknik seperti kerja berkhayal meditasi, penyembuhan tangan atau kerja ritual.

Para pengamal sendiri biasanya mencari rangka kerja kesihatan yang lebih besar yang digabungkan roh manusia dan yang mungkin membantu untuk menjelaskan sebarang pengalaman peribadi atau profesional - seperti yang dikaitkan dengan kerohanian - yang biasanya tidak sesuai dengan model yang mereka pelajari dalam pendidikan mereka.

Siapa yang menggunakannya dan adakah ia selamat?

Saya sendiri penyelidikan ke dalam dukun dan keselamatan pesakit mendapati banyak sebab bahawa orang barat kontemporari boleh mencari bomoh, termasuk bantuan diri dan pembangunan peribadi. Mereka mungkin berminat untuk mengalami perkaitan, mencari makna atau tujuan dalam hidup mereka, atau berasa tidak puas hati dengan rawatan perubatan ortodoks.

Shamanisme bukanlah satu bidang kerja yang bersatu. Ia juga tidak dianjurkan di bawah mana-mana badan yang mengawal selia. Gelaran "bomoh" tidak dilindungi atau ditakrifkan dengan baik. Sebagai peserta, anda mesti mempertimbangkan dengan teliti dengan siapa anda mendekati untuk bekerjasama, kerana piawaian dari budaya asal mungkin tidak dipindahkan.

Pengamal Barat tidak selalu mengamalkan sepenuhnya etika shamanik yang diperlukan untuk mengamalkan dengan selamat. Ini boleh bermakna pelanggan mungkin ditinggalkan dengan maklumat dan pengalaman yang mereka tidak faham sepenuhnya atau tahu bagaimana untuk bekerja dengannya.

Evgenia Fotiou, seorang ahli akademik yang pernah belajar globalisasi ilmu perdukunan dan penghapusan amalan orang asli memberi amaran bahawa:

Orang Barat tidak melihat konflik dalam pengagihan pengetahuan peribumi. Mereka percaya ia adalah universal dan setiap orang berhak untuk melakukannya… Jarang sekali orang barat akan melakukan pengorbanan dan penyesuaian yang diperlukan dalam gaya hidup mereka untuk mengikuti sepenuhnya jalan itu.

Pengamal kontemporari mesti mengkaji motivasi mereka untuk bekerja dengan cara ini dan keluar dari pandangan eksploitatif dan romantik terhadap orang asli. Ia boleh mengambil masa yang lama untuk melatih dan mengembangkan kerja anda tanpa melangkah ke dalamnya pengagihan budaya.

Terdapat juga risiko bahawa orang yang mempunyai masalah kesihatan mental yang mungkin seperti gangguan penggunaan bahan atau psikosis mungkin melihat bomoh sebagai cara untuk menerangkan dan mewajarkan tingkah laku atau gejala mereka (seperti pengambilan dadah, khayalan atau keadaan disosiatif) sebagai pengalaman rohani, dan sebagainya. dapatkan rawatan konvensional.

Walaupun demikian, dukun telah dikaitkan dengan kedua-duanya memperkasakan dan rasa kemasyarakatan yang lebih besar, serta a hubungan yang lebih kuat dengan Bumi. Memandangkan kedudukan kita pada masa ini dari segi krisis iklim, penghargaan yang lebih tinggi untuk alam semula jadi pastinya dialu-alukan.

Tentang Pengarang

Alexander Alich, Pelajar Penyelidikan Kedoktoran, Pusat Pengurusan Perkhidmatan Kesihatan, Universiti Birmingham

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.

Buku berkaitan:

Jurnal Doa untuk Wanita: Jurnal Kitab Suci 52 Minggu, Kebaktian & Doa Berpandu

oleh Shannon Roberts dan Paige Tate & Co.

Buku ini menawarkan jurnal doa berpandu untuk wanita, dengan bacaan kitab suci mingguan, gesaan kebaktian, dan gesaan doa.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Keluar dari Kepala Anda: Menghentikan Lingkaran Fikiran Beracun

oleh Jennie Allen

Buku ini menawarkan pandangan dan strategi untuk mengatasi pemikiran negatif dan toksik, menggunakan prinsip alkitabiah dan pengalaman peribadi.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Alkitab dalam 52 Minggu: Kajian Alkitab Sepanjang Tahun untuk Wanita

oleh Dr. Kimberly D. Moore

Buku ini menawarkan program pembelajaran Alkitab selama setahun untuk wanita, dengan bacaan dan renungan mingguan, soalan belajar, dan gesaan doa.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Penghapusan Tergesa-gesa yang Kejam: Cara Kekal Sihat Emosi dan Hidup Rohani dalam Kekacauan Dunia Moden

oleh John Mark Comer

Buku ini menawarkan pandangan dan strategi untuk mencari ketenangan dan tujuan dalam dunia yang sibuk dan huru-hara, menggunakan prinsip dan amalan Kristian.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan

Buku Enoch

diterjemahkan oleh RH Charles

Buku ini menawarkan terjemahan baharu teks agama purba yang dikecualikan daripada Alkitab, menawarkan pandangan tentang kepercayaan dan amalan masyarakat Yahudi dan Kristian awal.

Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan