Penyokong, termasuk seorang yang memakai baju-t yang mengandungi gambar bekas Presiden Donald Trump yang tertera “Banduan politik,” menyaksikan Trump meninggalkan mahkamah persekutuan selepas dibicarakan, 13 Jun 2023, di Miami. AP Photo / Gerald Herbert
"Peribadi adalah politik!” adalah laungan rali yang terkenal, asalnya digunakan oleh aktivis berhaluan kiri, termasuk feminis, untuk menekankan peranan kerajaan dalam kehidupan peribadi dan penindasan sistemik.
Nampaknya kini, ia boleh menjadi sama popular di kalangan ahli politik sayap kanan dan pengikut mereka untuk menyampaikan idea bahawa "semuanya adalah politik."
Tiada tempat yang lebih jelas daripada kes dakwaan bekas Presiden Donald Trump baru-baru ini oleh Jabatan Kehakiman. Penyokong Trump mengatakan bahawa keputusan untuk mendakwa Trump adalah "politik.” Jika jabatan itu tidak mendakwa Trump, keputusan itu mungkin akan dilihat oleh orang lain sebagai "politik."
Dalam kedua-dua kes, pengkritik itu bermakna keputusan pendakwa dipengaruhi oleh berat sebelah partisan, berdasarkan sama ada keputusan itu baik atau buruk untuk parti Republikan atau Demokrat. AS Keputusan Mahkamah Agung sering dikritik sebagai "politik." Begitu juga tindakan yang diambil oleh pegawai pilihan raya, penemuan saintifik, Dan juga topik yang diajar di sekolah.
Sebagai profesor falsafah politik, saya bimbang apabila kedua-dua pegawai dan rakyat yang dipilih menggunakan perkataan "politik" untuk menuduh orang lain berat sebelah, ini bermakna orang ramai tidak lagi memahami perbezaan antara politik dan partisan, atau awam dan swasta, yang penting kepada demokrasi liberal.
Pemeliharaan perbezaan tersebut adalah penting untuk menolak kurang demokratik dan lebih autoritarian bentuk kerajaan – termasuk fasisme.
Apabila sikap partisan mendapat momentum, orang ramai mula menyokong undang-undang yang mentakrifkan perkahwinan, hak reproduktif - seperti yang dilakukan penunjuk perasaan anti-pengguguran ini - dan isu lain dengan cara yang mencerminkan nilai peribadi dan agama yang sempit. Nathan Posner/Anadolu Agency melalui Getty Images
Apakah demokrasi liberal?
Dalam istilah falsafah politik, Amerika Syarikat ialah a demokrasi liberal.
Demokrasi liberal datang dalam pelbagai bentuk bermula daripada monarki berperlembagaan - seperti United Kingdom - kepada republik, seperti Amerika Syarikat.
Walaupun tiada demokrasi yang mencapai cita-cita liberalisme dengan sempurna, di bawah kerajaan demokrasi liberal, rakyat mempunyai hak dan kehidupan peribadi yang dilindungi daripada tindakan kerajaan. Sebagai contoh, di AS adalah tidak sesuai untuk undang-undang dibuat berdasarkan kepercayaan agama, walaupun beberapa kepercayaan atau mazhab tertentu disokong secara persendirian oleh majoriti rakyat.
Satu cara untuk melihat tujuan demokrasi liberal adalah untuk memelihara dan memupuk hak setiap rakyat untuk mempunyai kehidupan peribadi yang bebas daripada kerajaan. Dalam kehidupan peribadi itu, rakyat mengejar matlamat mereka sendiri dan membangunkan hubungan, persatuan dan aktiviti yang bernilai peribadi.
Berpisah daripada kehidupan peribadi itu ialah arena awam, di mana rakyat berkumpul untuk membincangkan dan memutuskan isu-isu yang menjadi perhatian bersama, seperti pertahanan negara, dasar ekonomi dan isu-isu lain yang mempengaruhi semua orang. Inilah dunia pilihan raya, badan perundangan, mahkamah dan pegawai.
Orang yang mempunyai kehidupan peribadi yang berbeza, atau bahkan sangat serupa, mungkin mempunyai pandangan yang berbeza tentang cara mengendalikan perkara yang membimbangkan orang ramai. Tetapi mereka boleh bekerjasama untuk mengatasi perbezaan mereka untuk mencapai penyelesaian kepada masalah kolektif yang memberi manfaat kepada masyarakat secara keseluruhan.
Satu contoh yang baik ialah institusi dan pembiayaan sistem pendidikan awam, perkhidmatan awam dan taman awam, untuk membantu memastikan setiap rakyat mempunyai sekurang-kurangnya tahap akses minimum kepada barangan dan perkhidmatan yang diperlukan untuk kehidupan peribadi dan sivik yang sihat.
Kebangkitan politik
Ahli falsafah Aristotle menerangkan manusia sebagai haiwan politik, bermakna kita bergantung kepada pembentukan struktur politik koperasi untuk berkembang sebagai manusia.
Keperluan manusia untuk rangkaian sokongan yang membolehkan kerjasama bersama dari semasa ke semasa adalah asal-usul politik. Dalam pengertian ini, konsep politik melangkaui gabungan partisan yang lebih sempit.
Parti politik hanyalah satu aspek pembangunan politik – satu, sebenarnya, itu George Washington memberi amaran terhadapnya dalam ucapan perpisahannya - yang mula mengaburkan garis antara kepentingan awam politik dan kepentingan kumpulan yang lebih sempit.
George Washington memberi amaran tentang pengaruh parti politik yang berpotensi jahat terhadap demokrasi. Constable-Hamilton, Perpustakaan Awam NY, Smith Collection/Gado/Getty Images
Beberapa kerja saya sendiri berkaitan dengan cara orang komitmen terhadap identiti partisan melemahkan keupayaan mereka untuk memahami isu saintifik yang membimbangkan orang ramai, seperti perubahan iklim yang disebabkan oleh manusia, dan mempengaruhi penyebaran disinformation.
Fasisme yang mengintai
Apabila kepartian mendapat momentum, rakyat dan wakil rakyat sama-sama menjadi kurang berkemungkinan untuk terlibat secara konstruktif dengan mereka yang mereka tidak bersetuju. Orang yang berbeza pendapat dalam isu mula melihat satu sama lain sebagai ancaman kepada nilai peribadi mereka sendiri.
Kuasa kerajaan mula digunakan bukan dalam perkhidmatan kepada rakyat pada umumnya, tetapi sebagai alat kumpulan berkepentingan sempit. Di sinilah orang ramai mula menyokong undang-undang yang mentakrifkan perkahwinan, hak reproduktif dan isu-isu lain dengan cara yang mencerminkan nilai peribadi dan agama yang sempit.
Sedangkan "peribadi adalah politik" pada asalnya bertujuan untuk menandakan cara di mana keputusan kerajaan secara tidak adil mempengaruhi dan menentukan kehidupan peribadi, pemikiran bahawa "semuanya berunsur politik” mewujudkan situasi konflik berterusan antara kumpulan yang berbeza.
Itu bertentangan dengan tujuan politik dan apa yang dilakukan oleh demokrasi liberal: Demokrasi liberal secara khusus melindungi daripada menggunakan kuasa kerajaan untuk meneruskan agenda kumpulan tersendiri. Ia bertujuan untuk menghalang pencerobohan kerajaan ke dalam kehidupan peribadi individu, dan sebaliknya, untuk mengekang dorongan terburuk ahli politik dan rakyat.
Fasisme, sebaliknya, berusaha untuk menjadikan kuasa kerajaan sebagai satu aspek dalam setiap dimensi kehidupan rakyatnya. Pemaaf Nazi Carl Schmitt berkonsepkan politik sebagai perjuangan hidup dan mati yang memakan segala-galanya dan literal antara kawan dan musuh.
Disfungsi partisan
Keadaan polarisasi semasa di AS menonjolkan masalah yang timbul apabila perpecahan demokrasi liberal antara alam swasta dan awam hilang.
Trump telah menimbulkan banyak cabaran untuk demokrasi berperlembagaan Amerika Syarikat – sekurang-kurangnya 6 Jan 2021, pemberontakan. Lain pula keadaannya sekarang. Tiada halangan perlembagaan menghalangnya daripada bertanding, atau berkhidmat, sebagai presiden walaupun dia didapati bersalah atas beberapa pertuduhan terhadapnya, walaupun dia dijatuhkan hukuman penjara.
Walau bagaimanapun, halangan praktikal untuk berkhidmat sebagai presiden semasa dalam penjara adalah jelas. Malah seseorang yang bersetuju dengan pandangan Trump mengenai isu-isu utama dapat mengenali cabaran yang akan dihadapi oleh presiden yang dipenjarakan.
Jika bangsa itu kurang terpolarisasi, kurang memberi tumpuan kepada menang atau kehilangan kuasa untuk mengenakan peraturan ke atas kehidupan peribadi rakyat Amerika, penggubal undang-undang dan orang ramai mungkin sama-sama mengutamakan mengelakkan masalah yang begitu ketara. Mereka akan berusaha untuk memelihara kedaulatan undang-undang dengan cara yang akan memberi manfaat kepada negara secara keseluruhan.
Tetapi mereka tidak. Sebaliknya, penyokong Trump akan melakukannya menolak dakwaannya sebagai “politik” manuver bertujuan untuk mempengaruhi keseimbangan kuasa dalam kerajaan AS, dan bukannya sebagai pemeriksaan yang diperlukan ke atas penyalahgunaan kuasa itu.
Dan jika Trump akhirnya dibebaskan daripada pertuduhan, atau mengelakkan hukuman penjara jika sabit kesalahan, saya percaya pengkritiknya akan melihat perkembangan itu sebagai produk politik, perebutan kuasa, dan bukannya operasi sistem keadilan musyawarah.
Beralih perspektif
Apabila partisan politik berlaku, rakyat hanya mempercayai institusi tersebut yang dikendalikan oleh ahli parti pilihan mereka. Mereka tidak lagi melibatkan diri dalam kerja demokrasi dan tidak berusaha untuk memastikan sistem dan institusi yang bebas, seluruh demokrasi dilindungi daripada kepartian.
Daripada cara untuk hidup bersama secara aman, politik dianggap sebagai a pertandingan antara pejuang. Institusi kerajaan yang dimaksudkan untuk berkhidmat kepada semua dianggap seolah-olah mereka tidak dapat tidak hanya mampu berkhidmat kepada segelintir orang tertentu – dan perjuangan bermula di mana sebilangan kecil mereka akan berkhidmat.
Saya tidak tahu apakah penyelesaian penuh untuk masalah ini, tetapi saya percaya satu langkah ke arah yang betul adalah untuk orang ramai mengenal pasti diri mereka lebih sebagai penyokong demokrasi liberal itu sendiri daripada sebagai ahli, atau penyokong, mana-mana parti politik partisan tertentu. .
Tentang Pengarang
Lawrence Torcello, Profesor Madya Falsafah, Rochester Institute of Technology
Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.
Buku berkaitan:
Mengenai Kezaliman: Dua Puluh Pengajaran dari Abad Kedua Puluh
oleh Timothy Snyder
Buku ini menawarkan pengajaran daripada sejarah untuk memelihara dan mempertahankan demokrasi, termasuk kepentingan institusi, peranan individu warganegara, dan bahaya autoritarianisme.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Masa Kita Sekarang: Kuasa, Tujuan, dan Perjuangan untuk Amerika yang Adil
oleh Stacey Abrams
Penulis, seorang ahli politik dan aktivis, berkongsi visinya untuk demokrasi yang lebih inklusif dan adil serta menawarkan strategi praktikal untuk penglibatan politik dan mobilisasi pengundi.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Bagaimana Demokrasi Mati
oleh Steven Levitsky dan Daniel Ziblatt
Buku ini mengkaji tanda-tanda amaran dan punca kerosakan demokrasi, menggunakan kajian kes dari seluruh dunia untuk menawarkan pandangan tentang cara menjaga demokrasi.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Rakyat, No: Sejarah Ringkas Anti-Populisme
oleh Thomas Frank
Penulis menawarkan sejarah gerakan populis di Amerika Syarikat dan mengkritik ideologi "anti-populis" yang dihujahnya telah membantutkan pembaharuan dan kemajuan demokrasi.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Demokrasi dalam Satu Buku atau Kurang: Bagaimana Ia Berfungsi, Mengapa Ia Tidak, dan Mengapa Memperbaikinya Lebih Mudah Daripada Yang Anda Fikirkan
oleh David Litt
Buku ini menawarkan gambaran keseluruhan demokrasi, termasuk kekuatan dan kelemahannya, dan mencadangkan pembaharuan untuk menjadikan sistem lebih responsif dan bertanggungjawab.
