Bacaan yang dominan dari novel Dystopian George Orwell, "1984" telah menjadi ramalan yang mengerikan tentang apa yang boleh. Denis Hamel Côté, CC BY-SA

Tujuh puluh tahun yang lalu, Eric Blair, menulis di bawah nama samaran George Orwell, yang diterbitkan "1984," kini dianggap umum fiksyen dystopian klasik.

Novel ini menceritakan kisah Winston Smith, seorang birokrat yang berusia setengah baya yang tinggal di Oceania, di mana dia ditadbir oleh pengawasan yang berterusan. Walaupun tidak ada undang-undang, ada pasukan polis, "Polis Pemikiran," dan peringatan berterusan, pada poster, bahawa "Big Brother Is Watching You."

Smith bekerja di Kementerian Kebenaran, dan tugasnya adalah untuk menulis semula laporan di akhbar-akhbar masa lalu untuk mematuhi realiti sekarang. Smith hidup dalam keadaan yang tidak menentu; dia tidak pasti tahun itu sebenarnya 1984.

Walaupun akaun rasmi adalah bahawa Oceania sentiasa berperang dengan Eurasia, Smith agak yakin dia ingat bahawa hanya beberapa tahun yang lalu mereka telah berperang dengan Eastasia, yang kini telah diisytiharkan mereka tetap dan setia sekutu. Masyarakat yang digambarkan dalam "1984" adalah salah satu di mana kawalan sosial dijalankan melalui disinformation dan pengawasan.

Sebagai seorang ulama televisyen dan budaya skrin, Saya berpendapat bahawa teknik dan teknologi yang diterangkan dalam novel sangat hadir di dunia hari ini.

'1984' sebagai sejarah

Salah satu teknologi utama pengawasan dalam novel adalah "telescreen," sebuah peranti yang sangat menyerupai televisyen kita sendiri.

Teleskop memaparkan satu saluran berita, propaganda dan pengaturcaraan kesihatan. Ia berbeza dari dua televisyen utama: Tidak mustahil untuk mematikan dan skrin juga menonton penontonnya.

Telescreen adalah televisyen dan kamera pengawasan dalam satu. Dalam novel itu, watak Smith tidak pernah pasti jika dia sedang dipantau secara aktif melalui skrin teleskop.

Foto publisiti pada set antologi siri televisyen CBS 'Studio One' menggambarkan persembahan George Orwell's '1984.' Televisyen CBS

Telescreen Orwell didasarkan pada teknologi televisyen yang mempelopori sebelum Perang Dunia II dan tidak dapat dilihat sebagai fiksyen sains. Dalam 1930s Jerman mempunyai sistem videophone yang berfungsi di tempat, dan program televisyen telah disiarkan di beberapa bahagian di Amerika Syarikat, Great Britain dan Perancis.

Masa lalu, sekarang dan masa depan

Pembacaan dominan "1984" telah menjadi ramalan yang mengerikan tentang apa yang boleh. Dalam kata-kata eseiis Itali Umberto Eco, "Sekurang-kurangnya tiga perempat dari apa yang dikatakan Orwell bukan utopia negatif, tetapi sejarah"

Selain itu, para ulama juga telah menyatakan betapa jelasnya "1984" yang menggambarkan masa kini.

Dalam 1949, apabila novel tersebut ditulis, orang Amerika menyaksikan purata empat setengah jam televisyen setiap hari; di 2009, hampir dua kali Bahawa. Di 2017, menonton televisyen sedikit ke bawah, hingga lapan jam, lebih banyak masa daripada yang kita habiskan tidur.

Di Amerika Syarikat maklumat yang dihantar melalui skrin televisyen datang untuk menjadi sebahagian dominan kehidupan sosial dan psikologi orang.

'1984' sebagai hari ini

Walau bagaimanapun, dalam tahun 1984 terdapat banyak liputan ucapan tahniah di Amerika Syarikat yang tidak dapat direalisasikan. Tetapi sarjana kajian media Mark Miller berhujah bagaimana slogan yang terkenal dari buku itu, "Big Brother Is Watching You" telah beralih kepada "Big Brother is you, watching" televisyen.

Miller berhujah bahawa televisyen di Amerika Syarikat mengajar pelbagai jenis kesesuaian daripada yang digambarkan dalam novel itu. Dalam novel ini, telescreen digunakan untuk menghasilkan kepatuhan kepada Parti. Dalam hujah Miller, televisyen menghasilkan kepatuhan kepada sistem penggunaan rapacious - melalui iklan serta tumpuan kepada orang kaya dan terkenal. Ia juga menggalakkan produktiviti yang tidak berkesudahan, melalui mesej mengenai makna kejayaan dan kebaikan keras bekerja.

Televisyen mempunyai kesan yang mendalam kepada penontonnya. Andrey_Popov

Banyak penonton mematuhi dengan mengukur diri terhadap apa yang mereka lihat di televisyen, seperti pakaian, hubungan dan kelakuan. Dalam kata-kata Miller, televisyen telah "menetapkan taraf kebiasaan diri sendiri."

Jenis kebimbangan paranoid yang dimiliki oleh Smith dalam novel itu - bahawa apa-apa tindakan palsu atau pemikiran palsu akan membawa polis pemikiran - sebaliknya menyatakan dalam penonton televisyen bahawa Miller menggambarkan sebagai "pengawasan lengai." Dengan kata lain, penonton menonton diri mereka untuk memastikan mereka mematuhi orang lain yang mereka lihat di skrin.

Keseronokan inert ini boleh wujud kerana televisyen membolehkan penonton menonton orang asing tanpa dilihat. Scholar Joshua Meyrowitz telah menunjukkan bahawa jenis pengaturcaraan yang menguasai televisyen AS - berita, sitkom, drama - telah menormalkan melihat ke dalam kehidupan peribadi lain-lain.

Mengawal tingkah laku

Di samping peningkatan "TV realiti," bermula dari "60s" dengan "Candid Camera," "Keluarga Amerika," "Orang Nyata," "Polis" dan "The Real World," televisyen juga menyumbang kepada penerimaan sejenis pengawasan video.

Sebagai contoh, ia mungkin kelihatan pemasaran yang bijak bahawa salah satu rancangan televisyen realiti yang paling lama dan paling popular di dunia bertajuk "Big Brother"Pertunjukan tersebut kepada novel itu menyeru pengawasan yang baik yang" Big Brother "dimaksudkan untuk menandakan:" Kami menonton anda dan kami akan menjaga anda. "

Tetapi Big Brother, sebagai pertunjukan realiti, juga merupakan eksperimen dalam mengawal dan mengubah tingkah laku. Dengan meminta peserta untuk meletakkan kehidupan peribadi mereka, menunjukkan seperti "Big Brother" menggalakkan pengawasan diri dan berkelakuan sesuai dengan norma atau peranan sosial yang dianggap sebagai perjuangan yang mencabar mereka yang dirasakan norma.

Tekanan untuk melakukan 24 / 7 pada "Big Brother" telah mengetuai persembahan untuk mengambil satu pasukan psikologi.

Sarjana televisyen Anna McCarthy dan yang lain telah menunjukkan bahawa asal-usul televisyen realiti dapat dikesan kembali kepada psikologi sosial dan percubaan tingkah laku selepas Perang Dunia II, yang direka untuk mengawal orang yang lebih baik.

Psikologi Universiti Yale Stanley Milgram, sebagai contoh, dipengaruhi oleh "Kamera Candid".

Dalam persembahan "Kamera Candid", kamera disembunyikan di tempat di mana mereka dapat memfilmkan orang dalam keadaan luar biasa. Milgram terpesona dengan "Candid Camera," dan dia menggunakan model yang sama untuk percubaannya - para peserta tidak menyedari bahawa mereka sedang ditonton atau bahawa ia adalah sebahagian daripada eksperimen.

Seperti kebanyakan orang lain selepas Perang Dunia II, Milgram berminat dengan apa yang boleh memaksa sejumlah besar orang untuk "mengikut arahan" dan mengambil bahagian dalam tindakan pembunuhan beramai-ramai. "Eksperimen ketaatan" beliau mendapati bahawa sebahagian besar peserta mematuhi arahan daripada tokoh pihak berkuasa yang mantap untuk membahayakan orang lain, walaupun dengan berat hati.

Walaupun rancangan TV realiti kontemporari tidak memerintahkan peserta untuk terus membahayakan antara satu sama lain, mereka sering ditubuhkan sebagai percubaan sosial berskala kecil yang sering melibatkan persaingan sengit atau bahkan kekejaman.

Pengawasan dalam kehidupan seharian

Dan, seperti dalam novel, pengawasan video di mana-mana sudah ada di sini.

Televisyen litar tertutup wujud di hampir setiap kawasan kehidupan Amerika, dari hab pengangkutan dan rangkaian, Untuk sekolah, pasar raya, hospital and trotoar awam, belum lagi penguatkuasaan undang-undang pegawai dan mereka kenderaan.

Pengawasan video adalah sebahagian daripada kehidupan zaman moden kita. Afrika Studio

Rakaman pengawasan dari kamera ini dijadikan semula sebagai bahan mentah televisyen, kebanyakannya dalam berita tetapi juga dalam pertunjukan seperti "America Most Wanted," "Right This Minute" dan lain-lain. Banyak penonton yang tidak mempersoalkan menerima amalan ini sebagai sah.

Permukaan pengawasan yang mesra

TV realiti adalah wajah pengawasan mesra. Ia membantu penonton berfikir bahawa pengawasan hanya berlaku kepada mereka yang memilih atau kepada mereka yang merupakan penjenayah. Malah, ia adalah sebahagian daripada budaya penggunaan televisyen yang meluas, yang membawa kepada apa yang dikatakan kriminologi Norway Thomas Mathiesen dipanggil "masyarakat penonton" - di mana banyak menonton sedikit.

Untuk Mathiesen, masyarakat penonton adalah semata-mata sebelah lain dari masyarakat pengawasan - digambarkan begitu tepat di novel Orwell - di mana beberapa menonton banyak.

Tentang Pengarang

Stephen Groening, Penolong Profesor Pawagam dan Pengajian Media, Universiti Washington

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.