Batu-batu yang dilukis dengan mesej "setiap anak penting," memperingati Hari Baju Orange, 30 September, mengenai mewujudkan perbincangan yang bermakna mengenai kesan Sekolah Kediaman dan warisan mereka. (Wilayah British Columbia / Flickr), CC BY-NC-ND

Kehadiran berkala di sekolah adalah faktor yang mempengaruhi perkembangan kanak-kanak yang positif dan sihat. Pelajar dengan kehadiran sekolah yang lemah berisiko meningkat untuk sejumlah hasil negatif. Pelajar yang mengalami tekanan kronik, seperti kelemahan sosio-ekonomi, cabaran kesihatan mental atau peminggiran budaya, berisiko meningkat untuk ketidakhadiran sekolah.

Di Alberta, data terbaru dari Rocky View Schools - wilayah itu dewan sekolah kelima terbesar yang melayani pelajar di barat, utara dan timur Calgary - mencadangkan bahawa populasi pelajar yang mengenal pasti sebagai Orang Asli di daerah ini, 30 peratus boleh dianggap tidak hadir secara kronik pada tahun persekolahan 2017-18. Dari populasi pelajar simpanan yang bersekolah di Rocky View Schools, 80 peratus yang mengejutkan dari semua pelajar yang berada di tempat simpanan tidak hadir secara kronik. Pendaftaran pelajar dalam simpanan juga telah menurun dengan ketara dalam lima tahun kebelakangan.

Penemuan ini mendorong Rocky View Schools untuk melakukan penyelidikan lebih lanjut, yang dibiayai oleh Alberta Education, untuk mengkaji jurang ini.

Sebagai seorang pendidik berkulit putih yang menghabiskan masa bertahun-tahun mengajar di tadika hingga sekolah-sekolah Gred 12, terutamanya di Sekolah Rocky View, saya menjalankan penyelidikan bersama rakan saya Mairi McDermott untuk menyelidiki lebih mendalam mengenai corak kehadiran pelajar Orang Asli yang ada. Kami menggunakan kajian kaedah campuran yang merangkumi kakitangan pendidikan (guru, pembantu pendidikan, pentadbir, kaunselor bimbingan dan kakitangan pejabat pusat) dan keluarga dari Bangsa Stoney-Nakoda yang anak-anaknya bersekolah di Rocky View Schools. Kakitangan pendidikan menyelesaikan tinjauan dalam talian, dan keluarga ditemu ramah secara langsung.

Kami mendapati bentuk kegelisahan lintas budaya adalah penghalang untuk hadir. Kesalahpahaman silang budaya yang diselaraskan oleh hak istimewa dan perkauman putih yang tidak diperiksa oleh pendidik adalah halangan untuk kehadiran pelajar Asli di sekolah.

{vembed Y = _5PS5dLSMa4}
Video dari Projek Stoney Nakoda: Bearspaw Nation Treaty 7.

Apa kata ibu bapa Orang Asli, guru

Rocky View Schools melayani masyarakat Stoney-Nakoda First Nations di Bearspaw, Chiniki and wesley, Dan juga Tsuu T'ina Bangsa.

Ibu bapa orang asli dalam kajian ini melaporkan bahawa mereka memilih untuk menghantar anak-anak mereka ke sekolah umum yang tidak mempunyai cadangan untuk meningkatkan akses ke program khusus, seperti mekanik, dan sokongan pendidikan khas.

Ibu bapa merasakan bahawa menghadiri sekolah di luar simpanan akan membantu pembelajaran anak-anak untuk merapatkan pandangan dunia budaya yang berbeza dan mungkin dapat membantu mereka dengan peluang pekerjaan di masa depan.

Tetapi ibu bapa mengatakan bahawa menghantar anak-anak mereka ke sekolah luar simpanan juga bermaksud anak-anak mereka menunjukkan tanda-tanda bahawa mereka mengalami perkauman.

Seorang ibu bapa mengatakan bahawa mereka menjangkakan hal ini, dan ingin secara beransur-ansur mendedahkan anak-anak mereka kepada pandangan dunia penjajah dan secara beransur-ansur mengalami perkauman sehingga tidak mengejutkan di kemudian hari. Ibu bapa yang lain berjuang untuk memahami permintaan anak mereka yang berusia lapan tahun untuk mendapatkan pelindung matahari lebih banyak semasa percutian keluarga. Kanak-kanak itu mengatakan bahawa mereka tidak mahu kembali ke sekolah dengan lebih coklat.

Oleh itu ibu bapa mengatakan bahawa pelajar Orang Asli atau perkauman tidak merasa selamat atau rasa kekitaan di sekolah.

Kakitangan pendidikan yang mengambil bahagian dalam penyelidikan ini mengatakan bahawa mereka merasa kebimbangan dan masalah kesihatan mental adalah penghalang utama untuk kehadiran pelajar. Para pendidik menghubungkannya dengan warisan sekolah kediaman.

Seorang ibu bapa dalam kajian kami mengatakan bahawa anggapan oleh pendidik ini merendahkan dan hanya berfungsi untuk menyampaikan isu-isu perkauman kontemporari ke latar belakang.

Walaupun pendidik tidak menyedari ini sebagai penghalang, pengalaman perkauman setiap hari dan kurangnya pemahaman budaya menyumbang kepada kehadiran pelajar yang kurang simpanan.

Terutama berdasarkan penemuan kami mengenai pengalaman perkauman pelajar, bidang penting untuk penyelidikan masa depan boleh menjadi corak kehadiran pelajar yang berbaur ras.

Ketua Perhimpunan Negara-Negara Pertama Perry Bellegarde mengangkat T-shirt Orange Shirt Day ketika dia berucap semasa upacara Penghormatan Hari Kebenaran dan Pendamaian Nasional di Gatineau, Québec, pada bulan September 2019. KARTU CANADIAN / Justin Tang

Pendidikan pendamaian semasa

Profesion keguruan di Alberta adalah 70 peratus berkulit putih dan wanita. Mempunyai populasi pengajaran yang homogen di kelas Alberta memberi cabaran untuk berdamai. Sekiranya pendidik secara konsisten melihat identiti dan perspektif mereka diperkuat, dan tidak digalakkan untuk mengkaji secara kritis bagaimana hak istimewa putih membentuknya, ini membatasi keupayaan pendidik untuk merasakan pengalaman pelajar Orang Asli atau perkauman.

Di Sekolah Rocky View, pendidik pembangunan profesional telah memberi tumpuan kepada pendidikan Orang Asli melalui peningkatan pengetahuan guru mengenai Suruhanjaya Kebenaran dan Pendamaian, sekolah kediaman dan trauma. Aktiviti merangkumi senaman selimut dan meneliti pendekatan pengajaran. Para sarjana asli telah bercakap dalam mesyuarat kepemimpinan dan Penatua telah terlibat dengan bilik darjah.

{vembed Y = Z5MryBoCccU}
Video dari Rocky View Schools yang menampilkan pelajar Gred 4 berdialog dengan Saa'kokoto, Elder dan Storyteller Randy Bottle.

Walau bagaimanapun, hanya ada sedikit perhatian yang diberikan kepada bagaimana bentuk-bentuk perkauman dan penindasan sistemik tetap tertanam dalam dasar, kurikulum dan pengajaran atau amalan bilik darjah di tadika kita hingga sistem sekolah Gred 12.

Seperti yang telah saya terokai dalam penyelidikan lain, di luar penawaran pengembangan profesional Rocky View Schools, trend pengembangan profesional guru difokuskan pada amalan reflektif diri, yang sering mengabaikan struktur sosial dan bentuk rasisme sistemik di sekolah. Pendidikan guru profesional yang sempit sebenarnya boleh menyebabkan ketidakhadiran pelajar Orang Asli.

Bertanggungjawab

T-shirt oren kertas buatan tangan berbunyi: 'Pendamaian saya merangkumi rasa hormat, kerendahan hati, kebenaran, keberanian, kejujuran, cinta, kebijaksanaan, tujuan. (Sekolah Flickr / Delta), CC BY

Membuat komitmen baru dan lebih baik untuk bagaimana sistem pendidikan berinteraksi dengan masyarakat Orang Asli adalah fokus utama Seruan Tindakan Suruhanjaya Kebenaran dan Pendamaian. Siapa yang bertanggung jawab atas seruannya terhadap kebenaran dan perdamaian?

Sementara kementerian pendidikan dan Majlis Menteri Pendidikan Kanada, sebuah badan antarpemerintahan yang bekerja untuk menyokong menteri pendidikan, terlibat dalam berusaha untuk mengutamakan pendidikan Orang Asli, keluarga cadangan dengan kami tidak melihat peningkatan pengalaman pendidikan anak-anak mereka ketika bersekolah di luar sekolah. Data dari Rocky View Schools menunjukkan bahawa pelajar yang berada dalam simpanan tidak merasa selamat atau termasuk di sekolah Alberta.

Masih banyak pekerjaan yang harus diselesaikan, namun masih belum ada pertanggungjawaban seputar perdamaian untuk memastikan para pendidik menjadi rakan kongsi dalam menghilangkan halangan untuk mengakses pendidikan awam - dan bukannya meluaskan jurang peluang.

Mengenai Penulis

Teresa Anne Fowler, Penolong Profesor, Pendidikan, Universiti Concordia Edmonton

Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.