Laluan Cheonggyecheon sejauh tujuh batu berjalan melalui pusat bandar Seoul, Korea Selatan. Aliran itu pada satu ketika telah ditutup oleh jalan raya dan akhirnya sebuah lebuh raya yang tinggi. Di 2005 ia telah ditemui dan berubah menjadi persegi awam yang popular. Gambar oleh Adzrin Mansor.

f ada satu perkara yang pasti, ia adalah masa depan belum lagi berlaku. Bagaimana kita akan hidup beberapa dekad dari sekarang adalah apa-apa tetapi jelas, walaupun ramalan dari arsitek, perancang, ahli politik, ahli falsafah, futurist, dan penulis fiksyen sains kami yang paling bijak.

Bagi sesiapa yang berkomitmen untuk mewujudkan budaya yang lebih mampan dan adil, inilah senaman yang menggembirakan: Cuba cari ke masa lalu sebagai satu cara untuk menjejaki jangkaan masyarakat untuk dirinya sendiri. Lihatlah beberapa dekad dan lihat bagaimana wawasan calon semalam kita akan hidup sekarang.

Dalam Visi Kami Masa Depan, Apakah Terdapat Ruang untuk Alam dan Kehidupan Bukan Manusia?

Saya mesti melakukan ini secara rutin dalam kerja saya dalam menetapkan standard dan membangunkan alat untuk perubahan di Institut Masa Depan Masa Depan Antarabangsa. Oleh itu, saya boleh memberitahu anda satu benang yang biasa dijana melalui ramalan yang paling fiksyen, artistik, dan saintifik: bahawa perjuangan berterusan kemajuan teknologi akan terus berlarutan, memandukan lagi pengalaman kami sebagai manusia dan memisahkan kami dari alam semula jadi sehingga semua yang kami perlukan disediakan oleh mesin dan komputer yang kecerdasannya melebihi pengendali mereka. Tema sahabat dalam nubuatan futuristik adalah penaklukan dan penjinakan alam semula jadi atau, dalam kes yang melampau, penghapusan jumlah alam semulajadi. Dalam gambaran ini, terdapat sedikit ruang bagi kehidupan bukan manusia.

Berfikir seketika tentang sebahagian besar cerita yang telah anda baca dan filem yang anda lihat, dan berapa banyak daripada mereka memberi amaran tentang masa depan yang suram untuk buku-buku masyarakat seperti Aldous Huxley's Berani Dunia Baru dan Cormac McCarthy's Jalan ituDan katalog pawagam dystopian: Metropolis, Blade Runner, Pahlawan Jalan, Terminator, dan WALL-E, hanya untuk memulakan senarai pendek. Wabak zombi semasa mengejar kita melalui budaya popular kita, saya fikir, tidak kurang daripada perwujudan psikologi spesies kita yang tidak berharga. Undead mengalir melalui bandar-bandar kita yang memakan kita seperti kanser. Apa lambang keputusasaan dan kekurangan harga diri yang lebih baik yang boleh kita nampak?

Keluar dengan yang Lama dan dengan yang baru?

Selepas Perang Dunia II, terdapat umur ringkas keyakinan teknologi. People, terutamanya Amerika, percaya kepada janji sempadan baru. Kami melihat potensi kediaman dan komersil di segala-galanya daripada pinggir bandar baru muncul kami ke pejabat kami yang semakin meningkat menara-kita juga digambarkan diri kita hidup "tidak lama lagi" di bulan atau di tanah jajahan ruang terraformed.

Pada pertengahan 20th abad, kami tiba-tiba (dan ingin tahu) bersedia untuk membuang model hidup dan masyarakat yang telah bekerja dengan baik selama beratus-ratus tahun yang memihak kepada idea-idea baru ini. Kami berlumba untuk membina sebuah dunia yang bergantung kepada kereta, dipenuhi dengan jalan tengah dan jalan raya yang akan memberikan jalan yang lurus ke arah masa depan yang ideal. Biasanya jalan raya baru ini diukir melalui kawasan kejiranan kami yang kurang mewah, memisahkan kaya dengan miskin-dan biasanya, hitam dari putih.

Sungguh tragis bahawa banyak eksperimen sosial pertama dan terbesar kami dalam membentuk semula komuniti telah dijalankan dalam masyarakat yang kurang bernasib baik, yang paling sering dihuni penduduk Afrika Amerika. Kebanyakan percubaan sosial ini menggantikan komuniti kerja yang berdaya maju dengan "visi bandar baharu" yang meningkatkan jenayah dan bon komuniti yang semakin berkurang. Ia tidak boleh hilang pada kita bahawa merancang paradigma sering menguji idea-idea yang paling miskin di kalangan kita, hanya untuk menguatkan perbezaan bangsa dan kelas apabila rancangan yang digilap akhirnya dilaksanakan.

Komuniti Tanpa Jantung dan Tanpa Alam?

Ramai arkitek yang terkenal dalam rancangan abad yang lalu yang dicadangkan untuk komuniti yang, walaupun berniat baik pada masa itu, mempunyai hasil negatif yang serius. Di 1924, arkitek dan perancang Le Corbusier melancarkan Kota Radiantnya, cadangan untuk melambai hati Paris dan menggantikannya dengan menara monolitik yang tinggi-sesuatu yang tidak diendahkan oleh Paris. Malangnya, gagasannya mendapat daya tarikan dalam kalangan perancangan Amerika, dan bandar-bandar di sini tidak mempunyai kebijaksanaan perancang kota Perancis.

Cabrini Green Chicago dan St. Louis 'Pruitt-Igoe (kedua-dua projek perumahan awam) meniru model Le Corbusier hanya akan dikoyakkan selepas beberapa dekad kerana keadaan hidup dalam persekitaran konkrit ini semakin mengerikan. Konsep Broadacre City Frank Lloyd Wright, yang di dalam 1950s menggambarkan "orang yang tinggal di taman-taman yang dihubungkan oleh lebuh raya," membawa kita pemusnahan yang terpencil yang sekarang memelihara landskap kita, memisahkan orang dari dunia semula jadi, dan menghalang masyarakat yang dapat berjalan-jalan yang sehat.

Sementara itu, tiada konsep yang positif, ekologi berasaskan masa depan telah dibuktikan dengan meyakinkan untuk mengatasi andaian-andaian ini dalam kesedaran kolektif kami. Kebanyakan futurists, sama ada mendasarkan ramalan mereka pada fiksyen atau fiksyen, nampaknya begitu tertumpu kepada keajaiban teknologi yang mereka hilangkan persekitaran yang berdaya tahan dan komuniti yang sihat dari kisah-kisah yang mereka lalui. Akibatnya, satu set mitos yang lebih pesimistis, kurang semulajadi telah membentuk anggapan lalai tentang ke mana kita kelihatan menuju.

Kami telah berkembang untuk membayangkan masa depan yang semakin mekanistik, dengan kepadatan yang lebih besar dan lebih besar, tetapi apa yang telah kita lupakan ialah masa depan yang mengagumkan dunia semulajadi bukan hanya suram. Ianya mustahil. Dunia tanpa biosfer semula jadi yang sihat dan bertenaga tidak dapat mengekalkan kehidupan manusia.

Menyatakan "Tidak dapat dielakkan": Masa Depan Belum Berlaku

Walaupun industri real estat komersial atau penulis sains fiksyen mungkin mahu kita bayangkan, masa depan kita tidak perlu ditakrifkan secara eksklusif oleh megacities, bangunan pencakar langit yang tinggi, mesin yang melakukan segala-galanya untuk kita, dan kebiasaannya dipenuhi dengan kereta terbang. "Budaya tidak dapat dielakkan ini," yang ditakrifkan oleh budaya yang popular serta pembangunan yang didorong oleh pasaran-walaupun menjadi konsep khayalan-melambatkan kita ke dalam ketidakmampuan kerana ia mungkin kelihatan sia-sia untuk menahan sesuatu yang tidak dapat dielakkan.

Ingat: Masa depan belum lagi berlaku. Dengan cukup orang, kebijaksanaan, dan idea-idea yang mungkin untuk menentang budaya tidak dapat dielakkan. Kami telah melakukannya sebelum ini. Sejarah manusia dipenuhi dengan remakings bandar, bandar, budaya, agama, kerajaan, dan banyak lagi. Kami mengubah setiap komuniti di Amerika selepas Perang Dunia II daripada yang berfungsi terutamanya di sekitar berjalan kaki dan jalan raya, kepada orang-orang yang berfungsi untuk melayani kereta. Sekarang, dengan jelas, sudah tiba masanya untuk beralih kepada paradigma yang lebih berdaya tahan. Tingkah laku manusia terbentuk secara besar-besaran oleh keupayaan kita untuk mengejar apa yang dapat kita bayangkan.

Tugas di hadapan kita sekarang adalah untuk memanfaatkan kuasa imaginasi untuk mencipta masa depan yang berbeza-satu pilihan kita sendiri, dan satu yang dibuat untuk mengekalkan komuniti kita, diri kita, dan makhluk lain yang kita kongsi di planet ini.

Revolusi Manusia: Re-imagining Masa Depan yang Lebih Lestari

Untuk mengawal evolusi akan datang, kita mesti menerima dan memberi keutamaan kepada apa ertinya menjadi manusia; apa yang ia bermakna untuk hidup bersama-sama dengan alam semula jadi. Mewujudkan masyarakat benar-benar hidup akan bermakna perubahan peranan kami dalam dan sebagai sebahagian daripada-planet. Ia bermula dengan semula membayangkan peranan kami sebagai spesies-tidak seperti yang berasingan dan lebih tinggi daripada orang lain, tetapi berkait rapat dengan semua kehidupan yang lain dan dengan tujuan yang mendalam sebagai steward atau tukang kebun, membantu untuk memastikan bahawa setiap perbuatan perbuatan kita mewujudkan bersih yang manfaat positif kepada web yang lebih besar daripada kehidupan.

Seperti yang kita membina contoh-contoh paradigma baru ini, adalah penting bahawa kita tidak menggunakan yang paling kurang ekonomi kita sebagai guinea babi.

Bukan Homo sapiens kita menjadi Regenesis Homo (satu istilah yang saya buat). Regenesis Homo, yang mencadangkan untuk bergerak melampaui keadaan semasa kita sebagai Homo sapiens, adalah saranan evolusi kami yang akan datang dengan keadaan cinta yang mendalam; kasih sayang dan hubungan dengan organisma hidup dan sistem semulajadi yang diprioritaskan dalam kesungguhan teknologi dan sistem mekanik. Memahami Regenesis Homo bermaksud memahami kebenaran asas yang hanya boleh mewujudkan kehidupan untuk kehidupan.

Revolusi Bangunan: Model Bangunan Masa Hadapan yang Kami Cari

Seterusnya kita perlu membina model masa depan yang kita cari sekarang. Organisasi saya, yang Institut Masa Depan Masa Depan Antarabangsa, telah menolak Cabaran Bangunan Hidup sebagai rangka kerja penting bagi semua bangunan baru. Dengan Cabaran Membangun Hidup, kami membuktikan bahawa ia mungkin membina daya keupayaan setiap struktur bangunan ekosistem yang diberi kuasa sepenuhnya oleh tenaga boleh diperbaharui, bekerja di dalam keseimbangan air di tapak tertentu, merawat sisa mereka sendiri, dan berbuat demikian dengan bahan-bahan yang nontoxic dan tempatan.

. Bullitt Centre di Seattle adalah salah satu model sedemikian-sebuah bangunan pejabat enam tingkat yang sepenuhnya dikuasai oleh matahari ketika rata-rata sepanjang tahun, dengan kompos tandas di semua enam tahap. Pusat Bullitt adalah simbol revolusi dalam seni bina moden: lebih besar daripada kebanyakan bangunan di Amerika Syarikat, namun bebas dari beban dan warisan bahan bakar fosil di bandar utama yang paling cerah di negara ini.

Di seluruh dunia, sekolah, taman, rumah, pejabat dan muzium hidup di pelbagai zon iklim terhadap pelbagai latar belakang politik. Kini, lebih daripada 200 bangunan transformatif ini mengambil bentuk dalam komuniti setakat ini seperti New Zealand, China, Mexico, Brazil, dan di hampir setiap negeri AS.

Sekiranya projek-projek yang beragam ini dapat mencapai matlamat Penciptaan Tantangan Bangunan, tidak ada batasan sejauh mana kita boleh menggunakan sistem ini. Kerana kita kini mempunyai teknologi untuk membina komuniti yang benar-benar regeneratif, ia tidak lagi menjadi bayang untuk membayangkan paradigma "hidup" sebagai yang baru normal.

Revolusi Skala: Membangun kepada Skala Penduduk, Muda dan Tua

Satu lagi topik yang berkaitan dalam konteks perbincangan ini adalah sesuatu yang saya sebut sebagai "Boundary of Disconnect." Saya mentakrifkan Boundary Disconnect sebagai batas metafizik dan taktik mana yang mana individu (atau mana-mana spesies atau koloni spesies) tidak dapat lagi untuk menyambung atau berkaitan dengan keseluruhan sistem itu sendiri. Konsep ini adalah mengenai skala, dan bagaimana kita sebagai manusia sebaiknya hidup dan saling berhubungan antara satu sama lain dalam komuniti yang kita bangunkan.

Alih-alih menerbangkan kereta dan koloni bulan, Komuniti Hidup akan dipenuhi dengan Bangunan Hidup yang tidak cekap, tidak berfungsi.

Dalam model persekitaran yang dibina semasa ini, kami biasanya berkembang tanpa skala pendaratan, atau membina slavishly kepada skala kereta. Kami puas dengan bahan, tenaga, dan air, memanjat lebih tinggi dan meluas jauh tanpa mempertimbangkan kesan semula jadi, sosial, atau emosi. Tetapi jika kami lebih bijak mengenai skala yang sesuai untuk sistem kami-bangunan, pertanian, pengangkutan-kami akan meminimumkan masalah yang timbul daripada pemisahan. Seperti yang ditulis oleh penulis Richard Louv: Apabila ketumpatan tidak seimbang dengan alam semula jadi dan kita terputus dari persekitaran dunia kita, kita mengalami "gangguan defisit semula jadi."

Ketika datang ke skala, ujian litmus yang kuat untuk mana-mana komuniti adalah keupayaannya untuk menyokong dan memelihara anak-anak. Perancangan berpusatkan kanak-kanak akan memberi tumpuan kepada warganya yang paling berharga dan halus. Ia akan memberi nasihat Enrique Peñalosa, bekas datuk bandar Bogotá, Colombia, yang menulis, "Kanak-kanak adalah sejenis spesies penunjuk. Sekiranya kita dapat membina bandar yang berjaya untuk kanak-kanak, kita akan mempunyai bandar yang berjaya untuk semua orang. "

Berita baiknya adalah bahawa bandar berpusatkan kanak-kanak tidak semestinya murah hati; ia praktikal. Dan apa yang memelihara orang-orang kecil sering membantu penatua kita juga. Untuk pemula (ini senarai yang sangat tidak lengkap) kami akan: Melibatkan kanak-kanak dalam pengeluaran makanan tempatan. Taburkan rak basikal, gelanggang sukan, seni awam dan taman permainan semulajadi di seluruh bandar. Hilangkan bahan beracun dari persekitaran yang dibina. Merancang kawasan menunggu awam yang terlindung. Pasang suapan yang direka untuk semua peringkat umur di metropolis. Mewujudkan "taman bunyi" yang dikuasai oleh air pancut, kincir angin, gendang, dan persembahan muzik secara langsung yang menguatkan muzik alam semula jadi. Halaman penebangan dihubungkan dengan ruang awam yang menawarkan privasi akustik dan visual dari jalan. Menghapuskan iklan yang paling.

Walaupun semakin banyak orang yang bergerak ke bandar, kita boleh merekabentuk jalan-jalan, trotoar, dan laluan pada skala yang selamat dan menyenangkan apabila dialami oleh orang di bawah empat kaki tinggi daripada merancang segala-galanya di sekitar skala kereta 3000-pound. Kita boleh merekabentuk ciri-ciri kejiranan yang menyokong pembangunan kanak-kanak melalui sistem alam semulajadi seperti air mengalir, pokok-pokok, dan pelbagai cara bagi kanak-kanak untuk berinteraksi dengan dunia yang hidup dan bukan sekadar didatangkan dengan hutan konkrit yang tidak bermaya.

Revolusi Masyarakat Hidup: Menyokong Rangkaian Sosial dan Kebudayaan yang Kukuh

Akhirnya, Masyarakat Hidup masa depan sama-sama berskala kepada dimensi manusia dan termasuk sistem ekologi yang berfungsi di seluruh, di mana biodiversiti dan daya tahan yang lebih besar dapat berlaku. Alih-alih melancarkan kereta dan koloni bulan, Komuniti Hidup akan dipenuhi dengan Bangunan Hidup yang tidak cekap dan tidak berfungsi yang menghasilkan tenaga sendiri di tempat menggunakan sumber yang boleh diperbaharui, menangkap dan merawat air mereka sendiri, diperbuat daripada bahan-bahan yang tidak bersifat nontoxic bersumber, dan memberi inspirasi penduduknya. Tetapi hanya jika kita mula membayangkan dan mendesak sekarang.

Kejayaan menggantikan permainan Living Building Challenge adalah bukti bahawa Komuniti Hidup boleh dilaksanakan dalam kain yang menyokong rangkaian sosial dan budaya yang kuat. Seperti yang kita bayangkan dan kemudian membina contoh-contoh paradigma baru ini, adalah penting bahawa kita tidak menggunakan yang paling kurang ekonomi kita sebagai guinea babi. Sesungguhnya dimensi manusia di bandar-bandar kita mesti dipertimbangkan dengan teliti kerana kita maju ke hadapan untuk mengatasi warisan prasangka perkauman dan ekonomi yang telah meranapkan perancangan bandar pada masa lalu.

Mungkin pada masa akan datang, buku-buku dan filem-filem popular akan menggambarkan bagaimana kita mengatasi peluang-peluang yang tidak dapat dinafikan dan mengalahkan Kebudayaan Tak Terelakkan yang seolah-olah tidak dapat dihalang, dan sebaliknya memeluk wawasan baru untuk cara kita hidup di planet ini-yang meletakkan manusia dan hidup dengan jelas di mana mereka berada: di tengah-tengah masyarakat kita.

Artikel ini muncul dalam Bandar sekarang,
isu Winter 2015 YES! Majalah.

sarikata tambahan oleh InnerSelf.com

Mengenai Penulis

Jason F. McLennan menulis artikel ini Bandar sekarang, isu Winter 2015 YES! Majalah. Jason adalah Ketua Pegawai Eksekutif Institut Masa Depan Masa Depan Antarabangsa. Beliau adalah pencipta Cabaran Membangun Hidup, serta pengarang lima buku, termasuk yang terbaru: Pemikiran Transformasi. Lawati laman web beliau di jasonmclennan.com/

Buku oleh Penulis ini:

Pemikiran Transformasi: Idea Radikal untuk Membuat Semula Alam Bina
oleh Jason F. McLennan.

Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini.

Baca artikel tentang Cheonggyecheon Stream yang berjalan melalui pusat bandar Seoul di Korea Selatan