Kita boleh memulakan perbualan yang sukar dengan bercakap dari hati dan berkongsi harapan kita untuk dunia di mana semua orang adalah selamat dan bebas.
Satu demi satu, perintah eksekutif turun dari pejabat atas tanah-arahan yang membongkar liputan kesihatan dan melancarkan bangunan dinding sambil merobohkan usaha-usaha perlindungan iklim dan akses kepada kawalan kelahiran. Dan kemudian satu set baru-termasuk dari Amerika Syarikat yang berputus asa keluarga pelarian dari tujuh negara Islam.
Itu hanya dalam seminggu.
Setiap dasar ini adalah penghinaan kepada rakyat luar biasa dan pelbagai yang kita sebagai sebuah negara dan harapan kita untuk keamanan dan kesejahteraan untuk semua.
Saya melihat ini berlaku semasa saya melancarkan buku baru saya, The Revolution Where You Live, dengan perbincangan di Seattle, Portland, Oregon, dan komuniti Northwest lain sebelum menuju ke Pantai Timur. Ketika saya menceritakan kisah dari perjalanan saya ke Rust Belt, Appalachia, dan tempahan asli Amerika, saya juga tenun dengan cara yang kita dapat menerapkan pelajaran dari cerita-cerita ini hingga saat ini kejutan dan kekaguman pentadbiran Trump.
"Bagaimanakah saya bercakap dengan jiran-jiran yang merupakan penyokong Trump?" Satu orang bertanya pada acara buku yang dibungkus di Powell's City of Books di Portland. Seorang lagi bertanya, "Apa yang saya lakukan dengan kemarahan yang saya alami setiap hari?"
Saya memikirkan tindak balas pelindung air Standing Rock kepada pasukan polis berbilang negara, bersenjata di sana untuk melindungi saluran paip dan pelaburnya.
Pelindung air mempunyai sedikit selain badan mereka dan sokongan orang ramai. Dan doa. Ketika berhadapan dengan keganasan polisi, orang membakar bijak dan menyanyi dan gendang, dan medan sukarela menyapu untuk menjaga orang yang cedera dan orang cacat oleh semburan lada dan letupan air berais.
Pada satu ketika semasa saya berada di sana, Lyla June, seorang wanita Navajo muda, mengetuai doa berjalan kaki ke ibu pejabat Morton County Sheriff untuk menawarkan keampunan dan doa untuk pegawai polis dan keluarga mereka.
"Kami tidak mahu menjadi perkara yang menyakiti kami," katanya ketika orang berkumpul untuk berjalan-jalan doa. "Kami mahu mengekalkan minda, hati, dan roh kita dengan jelas. Hanya dengan itu nenek moyang dapat bergerak melalui kami untuk melindungi air, wanita, kanak-kanak, tua-tua. "
Kita boleh membiarkan kemarahan memberi tenaga kepada kita tetapi tidak mengubahnya menjadi keganasan.
Kita boleh belajar dari ini, tanpa mengira sama ada doa adalah sebahagian daripada sistem kepercayaan kita. Kita boleh membiarkan kemarahan memberi tenaga kepada kita tetapi tidak mengubahnya menjadi keganasan. Kita boleh memulakan perbualan yang sukar dengan bercakap dari hati, berkongsi kesakitan kita sendiri, dan harapan kita untuk dunia di mana orang-orang dari semua kaum dan latar belakang adalah selamat dan bebas.
Dengan memulakan ayat-ayat dengan kata "Saya," kita boleh terus berpegang pada pengalaman dan nafsu kita sendiri dan bukannya memperlihatkan kemarahan kita kepada orang lain. Dan kita boleh menggunakan asas itu untuk membantu kita mendengarkan tanpa mendapat kesan.
Itu tidak bermakna menjejaskan keadilan kita, kewarasan ekologi, dan keterangkuman.
"Apabila kita tidak bersenjata, ini bukan petunjuk bahawa kita lemah," kata Jun. "Ini satu petunjuk bahawa kita sangat berani. Walaupun kami takut, kami melangkah keluar dengan cinta sebagai pemimpin kami. "
Terdapat sebab untuk mempercayai bahawa pendekatan berpusatkan hati itu berfungsi.
Kita perlu bangkit sekali lagi untuk menentang janji dan dasar Trump.
Beberapa tahun lalu, apabila perkahwinan sejenis masih diharamkan di banyak negeri, pasangan LGBTQ secara terbuka menyatakan cinta mereka satu sama lain. Apabila satu negeri meletupkan undang-undang dan pasangannya bergegas untuk berkahwin, terdapat satu kekembuhan dan perayaan. Sebagai orang LGBTQ bercakap lebih bebas, hampir semua orang akhirnya mendapati bahawa mereka juga tahu orang LGBTQ.
Ia mengambil sedikit masa, tetapi hari ini perkahwinan sesama jenis begitu mantap sehingga ia tidak menjadi isu dalam pilihan raya yang dicirikan oleh politik perang budaya. Cinta menang.
Penyelidikan mengenai komunikasi mengenai perubahan iklim menunjukkan sesuatu yang serupa. Apabila skeptik iklim mendengar keprihatinan tentang pemanasan global dari rakan yang dipercayai, mesej itu lebih cenderung untuk melalui.
Kami belajar lebih mendalam dan menukar lebih mudah apabila terdapat sambungan emosi. Dan sama pentingnya dengan fakta dan angka, memetik penyelidikan dan pakar boleh dialami sebagai one-upmanship.
Kita perlu bangkit sekali lagi untuk menentang janji dan dasar Trump. Berkongsi cerita, ketakutan, dan aspirasi kita sendiri boleh mengubah minda dan hati terbuka. Sulit untuk menjadi terdedah, tetapi diilhamkan oleh Lyla Jun, saya percaya kita boleh menggunakan hati terbuka kita untuk mengatasi kebencian putih kebencian Trump dan membina negara yang inklusif dan progresif.
Artikel ini pada asalnya muncul di YES! Majalah
Mengenai Penulis
Sarah van Gelder menulis artikel ini YES! Majalah, sebuah organisasi media nasional yang tidak bertanggungjawab yang menggabungkan idea-idea yang kuat dan tindakan praktikal. Sarah adalah pengasas bersama dan Editor Eksekutif YA! Majalah dan YesMagazine.org. Beliau mengetuai pembangunan setiap isu suku YES !, menulis lajur dan artikel, dan juga blog di YesMagazine.org dan di Huffington Post. Sarah juga bercakap dan sering ditemuramah di radio dan televisyen mengenai inovasi terdepan yang menunjukkan bahawa dunia lain bukan sahaja mungkin, ia dicipta. Topik termasuk alternatif ekonomi, makanan tempatan, penyelesaian kepada perubahan iklim, alternatif kepada penjara, dan kekejaman aktif, pendidikan untuk dunia yang lebih baik, dan banyak lagi.
