Masyarakat yang tidak melabur dalam anak-anaknya, untuk melindungi tanah dan airnya, atau untuk membina masa depan adalah melemahkan keruntuhan.

Republikan dalam Kongres dan Presiden Trump mendapat kemenangan besar politik mereka: rombakan cukai yang banyak memberi manfaat kepada orang kaya dan syarikat dengan mengorbankan hampir semua orang lain.?

?Di satu pihak, ia tidak menghairankan—kepimpinan GOP dengan jelas menunjukkan hasrat mereka untuk memberi ganjaran kepada penderma kaya mereka. Sebaliknya, ia mempunyai kesan yang mengejutkan kepada kanak-kanak, pendidikan, penjagaan kesihatan, defisit, dan ekonomi.?

Dan, tentu saja, ia menimbulkan ketidaksamaan. Pembayar cukai dalam peratusan pendapatan 95th kepada 99th mendapatkan bahagian terbesar faedah, menurut Pusat Dasar Cukai. Fakta ini tidak hilang pada orang awam Amerika, dua pertiga daripada mereka percaya bahawa overhaul cukai akan membantu golongan kaya daripada kelas menengah.

Persentase 1 teratas sudah memiliki persentase 42 dari kekayaan negara. Terutama disebut jurang antara isi rumah putih, yang mempunyai kekayaan median $ 171,000, dan keluarga Hitam, dengan kekayaan median $ 17,600.

Masyarakat cenderung menjadi lebih tidak setara dari semasa ke semasa, melainkan terdapat tolak balik bersepadu. Mereka yang mengumpul kekayaan—sama ada kerana nasib baik, kerja keras, bakat, atau kekejaman—juga mengumpul kuasa. Dan dari masa ke masa, yang berkuasa mencari cara untuk mengubah peraturan ekonomi dan politik yang memihak kepada mereka, memberikan mereka lebih banyak kekayaan dan kuasa. Proses itu memakan dirinya sendiri, berkembang seperti barah melainkan dihentikan oleh kuasa luar.?

Pemimpin agama, tradisi, atau pemberontakan kadangkala memainkan peranan itu. Para nabi dalam Perjanjian Lama menyeru kepada tahun Yobel—untuk pengampunan hutang, pembebasan hamba, pengembalian tanah kepada orang yang dirampas.?

Dalam Perjanjian Baru, Yesus menterbalikkan meja penukar wang di kuil dan memanggil orang kaya untuk memberi kepada orang miskin.?

Iman Islam mempunyai kebimbangan yang selari. Al-Quran mengatakan bahawa seseorang harus memberikan hadiah wang dan bukannya memberi pinjaman dengan bunga. Minat adalah salah satu pemacu ketidakseimbangan yang paling berbahaya.

Di Barat Laut Pasifik, puak-puak Pantai Salish mengamalkan piket; keluarga mendapat status dan rasa hormat dengan apa yang mereka berikan, bukan dengan apa yang mereka miliki.

Dalam semua kes ini, rasa moral perkongsian yang kuat membantu memerangi kecenderungan semula jadi kekayaan dan kuasa untuk menumpukan perhatian dalam beberapa tangan.?

Pergerakan rakyat telah menjadi satu lagi cara untuk mengawal ketidaksamaan. Gaji minimum, minggu 40 jam, cukai pendapatan, dan perbelanjaan sosial semuanya berlaku sebagai hasil daripada buruh dan pergerakan popular yang lain.?

Negara-negara Scandinavia mempunyai beberapa dasar cukai dan perbelanjaan yang paling progresif, dan masyarakat-masyarakat ini bertumbuh, secara konsisten kedudukan di atau dekat bahagian atas Laporan Pembangunan Manusia Program Pembangunan Bangsa-bangsa Bersatu.

Berbeza dengan Amerika Syarikat, di mana ketagihan berleluasa, jangka hayat menurun, kematian bayi adalah yang tertinggi di dunia maju, kualiti pendidikan tidak baik, dan infrastruktur negara runtuh.?

"Orang Amerika boleh mengharapkan hidup lebih pendek dan lebih sakit berbanding dengan orang yang hidup dalam demokrasi kaya yang lain," kata Philip Alston, Pelapor Khas PBB mengenai kemiskinan dan hak asasi manusia yang melampau.

Masyarakat yang tidak sama rata kehilangan rasa perpaduan dan kontrak sosial. Masyarakat yang tidak melabur dalam anak-anaknya, untuk melindungi tanah dan airnya, atau untuk membina masa depan adalah melemahkan keruntuhan. Sama ada anda adalah seorang ahli agama atau tidak, tidak ada cara ini boleh menjadi moral.

Sumber artikel: Ya! Majalah. Sarah van Gelder menulis artikel ini Isu Decolonize, isu Spring 2018 daripada YES! Majalah.

Mengenai Penulis

Sarah van Gelder menulis artikel ini YES! Majalah, sebuah organisasi media nasional yang tidak bertanggungjawab yang menggabungkan idea-idea yang kuat dan tindakan praktikal. Sarah adalah pengasas bersama dan Editor Eksekutif YA! Majalah dan YesMagazine.org. Beliau mengetuai pembangunan setiap isu suku YES !, menulis lajur dan artikel, dan juga blog di YesMagazine.org dan di Huffington Post. Sarah juga bercakap dan sering ditemuramah di radio dan televisyen mengenai inovasi terdepan yang menunjukkan bahawa dunia lain bukan sahaja mungkin, ia dicipta. Topik termasuk alternatif ekonomi, makanan tempatan, penyelesaian kepada perubahan iklim, alternatif kepada penjara, dan kekejaman aktif, pendidikan untuk dunia yang lebih baik, dan banyak lagi.

Buku-buku yang berkaitan

at InnerSelf Market dan Amazon