Adakah Pilihan Raya ini Membangkitkan Kebangkitan Demokratik?

Adakah Pilihan Raya Ini Mengilhamkan Kebangkitan Demokratik?

Adalah salah untuk mengabaikan kerosakan psikologi, sosial dan politik pilihan raya beracun ini. Apabila pergerakan dipanggil Terapi Warga Terhadap Trumpisme, satu usaha untuk membangkitkan terapi untuk tanggungjawab awam mereka, menugaskan kajian 1,000 mengundi Amerika, 43 melaporkan kecemasan emosi dari Trump dan kempennya. Tetapi peratus 28 juga merasa kesusahan dari kempen Clinton. Seperti yang banyak diamati, di luar cadangan untuk program-program kerajaan baru sukar untuk melihat visi yang mengilhami dari Clinton. Ketiadaan ini adalah sebahagian daripada krisis yang lebih besar dalam pandangan demokrasi berpusatkan kerajaan. "Cerita liberal yang memerintah dunia kita dalam beberapa dekad yang lalu ... runtuh," menulis Yuval Noah Harari baru-baru ini New Yorker. "Sejauh ini tiada cerita baru muncul untuk mengisi kekosongan itu."

Tetapi di tengah-tengah pilihan raya yang menyakitkan, adalah mungkin untuk melihat tanda-tanda kebangkitan demokratik. Cara ini melihat meletakkan rakyat - bukan kerajaan, pasaran atau pemimpin yang kuat - di tengah-tengah politik, penyelesaian masalah dan penciptaan cara hidup demokratik.

Saya belajar tentang pandangan demokrasi yang berpusat pada rakyat dalam gerakan hak sivil.

Di 1964, terlalu muda untuk mengundi - perubahan dalam usia pengundian datang dalam 1972 - Saya mengisytiharkan dengan semangat berusia 18 tahun kepada Oliver Harvey, janitor di Duke yang menganjurkan kesatuan, bahawa "tidak ada perbezaan" antara Lyndon Johnson dan Barry Goldwater, "calon presiden Parti Demokrat dan Parti Republik pada tahun itu." Johnson tidak akan menghalalkan semula Selatan! "kata saya.

Harvey menjawab, "Itu tidak masuk akal. Itulah yang kami lakukan, desegregating Selatan. "Tetapi Harvey juga terperinci cara-cara di mana seorang presiden dapat membuat perbezaan dalam kerja kami - membantu membentuk naratif awam, menyokong undang-undang, membuat janji persekutuan, melindungi pekerja hak-hak sivil dan banyak lagi. Beliau membuat tajuk bahawa walaupun kerajaan - dan ahli politik - adalah rakan kongsi penting, pemandu perubahan dan demokrasi itu sendiri adalah rakyat.

Inilah sebenarnya, pandangan asal mereka yang mencipta demokrasi perkataan. Seperti yang dikatakan sarjana klasik Josiah Ober dalam eseinya, "Makna Asal Demokrasi, "Demokrasi untuk orang Yunani tidak bermaksud mengundi. Maksudnya, "lebih luas, diberi kuasa demo ... bukan sekadar masalah kawalan daripada dunia awam tetapi kolektif kekuatan dan keupayaan untuk bertindak dalam alam itu dan, sememangnya, untuk memulihkan alam awam melalui tindakan. "

Pada awal 1830s, pemerhati Perancis Alexis de Tocqueville menghidupkan kembali pandangan ini dalam pantulannya terhadap masyarakat Amerika. "Dalam masyarakat demokratik, persatuan mesti mengambil tempat orang-orang tertentu yang berkuasa," dia menulis dalam klasiknya, Demokrasi di Amerika. Orang ramai sebagai agen perubahan demokrasi terus menyapu sejarah Amerika. Sebagai ahli sosiologi yang hebat Robert Bellah meletakkannya, "parti-parti politik [di Amerika] seringkali masuk ke dalam coattails gerakan yang berjaya dan bukannya memimpin mereka." Kisah Kebebasan Amerika, Eric Foner menunjukkan dinamik ini dalam 1930s. "Ia adalah Barisan Popular, bukan Parti Demokratik utama, yang dengan sengaja berusaha untuk mempopulerkan idea bahawa kekuatan negara terletak pada kepelbagaian dan toleransi, cinta kesamaan, dan penolakan prasangka etnik dan keistimewaan kelas."

Pandangan demokrasi yang berpusat pada rakyat yang menekankan agensi rakyat meluas dalam gerakan hak sivil. Septima Clark, seorang arkitek sekolah kewarganegaraan pergerakan yang disebut Martin Luther King sebagai "ibu pergerakan itu," menyatakan tujuan mereka: "Untuk memperluas skop demokrasi untuk memasukkan semua orang dan memperdalam konsep untuk memasukkan setiap hubungan." Vincent Harding, kadang kala penulis ucapan untuk Raja yang berkhidmat dengan ayah saya pada jawatankuasa eksekutif Persidangan Kepimpinan Kristian Selatan, berhujah sama. "Pergerakan hak sivil sebenarnya merupakan percikan kuat perjuangan yang berterusan untuk pengembangan demokrasi di Amerika Syarikat," tulisnya. "Ia menunjukkan ... kerinduan yang mendalam untuk pengalaman demokratik yang jauh lebih daripada pengundian secara berkala."

Berikut adalah tiga tanda-tanda bahawa pandangan demokrasi yang berpusat pada rakyat semakin membangkitkan:

Kerajaan Rakyat

Demokrasi sebagai cara hidup yang dicipta oleh orang ramai disarankan oleh pandangan Abraham Lincoln tentang "rakyat, oleh rakyat, untuk rakyat." Dalam 20th abad, pandangan ini kadang-kadang menemui ekspresi berskala besar.

Jess Gilbert dalam Perancangan Demokrasi: Intelektual Agraria dan Perjanjian Baru yang Dimaksudkan, menerangkan contoh yang menarik. Dari 1938 ke 1941, sekumpulan pemimpin pertanian di Jabatan Pertanian bekerja dengan kolej geran tanah, pekerja lanjutan koperasi dan pemimpin masyarakat untuk membangunkan inisiatif demokrasi di Amerika luar bandar. "Mereka percaya bahawa demokrasi memerlukan pembelajaran berterusan, pertumbuhan peribadi, pelarasan budaya dan perbincangan sivik," tulis Gilbert. Usaha ini melibatkan organisasi ladang dan kesatuan, gereja, kelab belia, kumpulan profesional dan perniagaan, dan agensi kerajaan, melatih para pemimpin perbincangan 60,000. Secara keseluruhan, projek itu melibatkan 3 juta orang. Ia menyampaikan idea bahawa demokrasi adalah sesuatu yang dibuat bersama dan melancarkan proses perancangan penggunaan tanah yang bersifat perbandaran di seluruh negara yang membantu untuk daerah pemuliharaan tanah kelahiran dan rancangan untuk mencegah hakisan tanah, penipuan kesuburan dan perlindungan ladang keluarga.

Inisiatif luar bandar mencipta pendahuluan untuk inisiatif kerajaan yang lalu seperti program Jabatan Perumahan dan Pembangunan Bandar yang dianjurkan oleh Monsignor Geno Baroni, seorang arkitek terkemuka dalam menganjurkan masyarakat, yang berkhidmat sebagai pengarah Pejabat Bantuan Sendiri Kejiranan di 1970. Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, pandangan kerajaan sebagai rakan yang memberi kuasa telah kembali. Carmen Sirianni's Melabur dalam Demokrasi contoh terperinci. Setiap bulan Jun Hadapan Demokrasi persidangan yang ditaja oleh Tisch College of Civic Life Tufts University termasuk banyak contoh. Ini menunjukkan cabaran besar yang muncul pada model "warganegara sebagai pelanggan" amalan kerajaan yang telah lama menguasai pemikiran negara kita.

Profesional Warga

Ahli Terapi Warganegara Terhadap Trumpisme dianjurkan oleh Bill Doherty, ahli terapi keluarga terkemuka dan profesor di University of Minnesota dan pengasas Pusat Profesional Citizen di sana. Doherty telah membantu membangunkan apa yang dipanggil kerangka kerja kerakyatan awam dalam terapi keluarga. Perkongsiannya adalah berdasarkan kepada idea bahawa tenaga keluarga dan masyarakat adalah sumber yang paling penting untuk menangani banyak masalah yang rumit. Profesional warga adalah pemangkin dan penganjur yang bekerja dengan warga awam, tidak on mereka atau untuk Mereka.

Kumpulan Citizen Therapist mengambil kerja ini ke tahap yang baru. Lebih daripada ahli terapi 3,000 telah menandatangani manifestonya. Sebagai baru-baru ini Politik artikel oleh Gail Sheehy, "Ahli terapi Amerika Adakah Ragu tentang Kesan Trump pada Kesihatan Mental anda, "Menggambarkan, pergerakan tersebut melintasi garisan partisan. Doherty mengatakan keyakinan utama kumpulan itu ialah "agensi peribadi dan kolektif adalah di tengah-tengah kerja psikoterapi [dan] hanya berkembang dalam demokrasi di mana kita rakyat bertanggungjawab untuk kehidupan bersama kita." Selain menyedarkan orang kepada bahaya psikologi "Trumpism," pergerakan itu menegaskan peranan dan tanggungjawab awam terapis dalam masyarakat kita. "Bagi saya titik permulaan utama adalah untuk meminta profesional berfikir tentang kerja mereka sebagai sumbangan kepada kapasiti kehidupan demokratik," kata Doherty kepada saya. Dia menambah bahawa "itu adalah persoalan yang mengejutkan bagi banyak ahli terapi untuk berfikir."

Contoh-contoh lain dari profesionalisme warga dalam tindakan termasuk pengambilan semula sekolah, jemaah, perniagaan, kesatuan-kesatuan perniagaan dan klinik-klinik kesihatan sebagai tempat-tempat sivik. Di Kolej Augsburg, di mana Pusat (Sabo) kami untuk Demokrasi dan Kewarganegaraan berpindah dari Universiti Minnesota beberapa tahun lalu, kedua-dua jabatan kejururawatan dan pendidikan mempunyai misi untuk mempersiapkan para pelajar mereka untuk menukar ejen - jururawat warganegara dan guru rakyat. Manifesto baru John Dewey Society, "Pendidik untuk Cara Hidup Demokratik," dibina di atas perubahan demokrasi di sekolah dan kolej.

Kebudayaan dan Kehidupan Intelek

Akhirnya trend budaya dan intelektual mencadangkan "kembalinya warganegara." Yang baru dibuka Muzium Sejarah dan Budaya Amerika Afrika menerangi agensi yang dimajukan oleh orang kulit hitam Amerika dan dilaksanakan di bawah keadaan yang menindas. Asas Obama, yang akan dilancarkan di Chicago selepas dia meninggalkan pejabat tahun depan, mempunyai fokus utama ke atas pengaktifan rakyat. Dalam akademik, para sarjana seperti Danielle Allen dan Doris Sommer, kedua-dua profesor muda di Harvard dengan projek pendidikan awam, menekankan agensi sivik dan pemberdayaan masyarakat. Bidang kajian sivik juga menekankan rakyat sebagai pencipta demokrasi. Seorang pengasas bersama, lewat Elinor Ostrom, memenangi Hadiah Nobel 2009 dalam Ekonomi kerana kerja beliau mengenai tadbir urus sumberdaya bersama seperti hutan dan perikanan. Alamat Nobel beliau bertajuk, "Beyond Markets and States"

Hari ini, beberapa aktivis percaya bahawa Hillary Clinton akan membetulkan masalah kami, dan kerana itu, mereka mungkin lebih berani dalam menekannya untuk perubahan daripada ramai yang mengikuti kemenangan Obama di 2008. Sebagai Heather McGhee, presiden kumpulan progresif Demos, meletakkannya pada NBC Bertemu dengan Tekan Ahad lepas, "Mengetahui bahawa seseorang adalah seorang ahli politik ... menjadikan lebih mudah bagi para progresif mengetahui cara mengatur selepas Januari. Berbanding dengan apa yang berlaku ketika Barack Obama masuk ke pejabat, ini adalah apa yang progresif bercakap tentang sekarang. Tiada sesiapa mahu menganjurkannya dan menolaknya. "

Sekiranya pergerakan seperti itu berkembang, Clinton boleh menjadi rakan kongsi dalam sesuatu yang sama dengan cara kompleks yang sama Lyndon Johnson ternyata menjadi sekutu gerakan hak sivil. Sejarahnya sendiri boleh menjadikannya lebih terbuka kepada perkembangan sedemikian. Dia menulis tesis kolejnya kepada penganjur komuniti Saul Alinsky. Di 1980, beliau berkhidmat sebagai ketua dewan Yayasan Dunia Baru, pendanaan usaha akar umbi. Sekarang dan kemudian dalam kempen tahun ini, dia menunjuk pendekatan "kerajaan sebagai rakan kongsi". Dalam perdebatan pertama, menanggapi penggambaran Trump masyarakat hitam sebagai lubang neraka kematian dan kemusnahan, Clinton bercakap tentang nilai menyokong aset sivik dan ekonomi, "Keghairahan gereja hitam, perniagaan hitam yang mempekerjakan begitu banyak orang, peluang yang banyak keluarga bekerja untuk menyediakan untuk anak-anak mereka."

Clinton sahaja tidak akan melakukan kerja demokrasi untuk kita. Semua warganegara dipanggil untuk membina pergerakan untuk demokrasi yang jauh lebih mendalam dan lebih luas. Tetapi jika pergerakan seperti itu berkembang, Clinton boleh menjadi rakan kongsi dalam sesuatu seperti cara kompleks yang sama Lyndon Johnson ternyata menjadi sekutu gerakan hak sivil. Itulah sebab yang positif untuk mengundi dia melampaui bencana Trump.

Pertumbuhan demokratik yang muncul juga merupakan tanda harapan dalam masa berbahaya.

ini hantar pertama kali muncul di BillMoyers.com.

Tentang Pengarang

Harry Boyte adalah arkitek Pusat Sabo untuk Pendekatan Demokrasi dan Kewarganegaraan awam untuk penglibatan dan demokrasi sivik, dan Pencipta Pencapaian Awam. Boyte berkhidmat sebagai penasihat kanan kepada Suruhanjaya Kebangsaan mengenai Pembaharuan Sivik dan membentangkan hasil penyelidikan pada seminar Camp David mengenai masa depan demokrasi. Beliau adalah pengarang sembilan buku mengenai kewarganegaraan, demokrasi dan penganjuran komuniti, termasuk Penyelesaian Warganegara: Bagaimana Anda Boleh Membuat Perbezaan (2008) dan Politik Setiap Hari: Menyambung semula Warga dan Kehidupan Awam (2004). Ikuti dia di Twitter: @HarryBoyte.

Buku berkaitan:

{amazonWS: searchindex = Books; keywords = sharing ekonomi; maxresults = 3}

enafarzh-CNzh-TWnltlfifrdehiiditjakomsnofaptruessvtrvi

ikuti InnerSelf pada

icon-facebooktwitter-iconrss-icon

Dapatkan Yang Terbaru Dengan E-mel

{Emailcloak = mati}