Marcos Mesa Sam Wordley / Shutterstock.com
Kebahagiaan yang besar dan industri pemikiran positif, dianggarkan bernilai US $ 11 bilion setahun, telah membantu mewujudkan fantasi bahawa kebahagiaan adalah matlamat yang realistis. Mengejar impian kegembiraan adalah konsep yang sangat Amerika, dieksport ke seluruh dunia melalui budaya yang popular. Sesungguhnya, "pengejaran kebahagiaan" adalah salah satu "hak yang tidak dapat dielakkan" oleh AS. Malangnya, ini telah membantu mewujudkan harapan bahawa kehidupan sebenar yang keras kepala menolak untuk disampaikan.
Kerana walaupun semua bahan dan keperluan biologi kita puas, satu keadaan kebahagiaan yang berterusan akan tetap menjadi matlamat teoretikal dan sukar difahami, seperti yang dijumpai oleh Abd-al-Rahman III, Khalifah Córdoba pada abad kesepuluh. Dia adalah salah seorang yang paling berkuasa di zamannya, yang menikmati pencapaian tentera dan kebudayaan, serta keseronokan duniawi dari dua haremnya. Walau bagaimanapun, menjelang akhir hayatnya, dia memutuskan untuk mengira bilangan hari yang tepat yang dia merasa gembira. Mereka berjumlah betul 14.
Kebahagiaan, seperti penyair Brazil, Vinicius de Moraes, mengatakan "seperti bulu terbang di udara. Ia terbang terang, tetapi tidak lama sekali. "Kebahagiaan adalah membina manusia, idea abstrak tanpa setara dalam pengalaman manusia sebenar. Kesan positif dan negatif yang tinggal di otak, tetapi kebahagiaan yang berterusan tidak mempunyai asas biologi. Dan - mungkin mengejutkan - saya rasa ini adalah sesuatu yang akan senang.
Alam dan evolusi
Manusia tidak direka untuk menjadi bahagia, atau bahkan kandungan. Sebaliknya, kami direka terutamanya untuk bertahan hidup dan menghasilkan semula, seperti setiap makhluk lain di alam semula jadi. Keadaan kepuasan tidak digalakkan oleh alam semulajadi kerana ia akan mengurangkan pengawasan kita terhadap kemungkinan ancaman terhadap kelangsungan hidup kita.
Fakta bahawa evolusi telah memprioritaskan perkembangan lobus frontal yang besar di otak kita (yang memberikan kita keupayaan eksekutif dan analitik yang cemerlang) atas keupayaan semula jadi untuk berbahagia, menceritakan banyak tentang keutamaan alam semulajadi. Lokasi geografi dan litar yang berbeza di dalam otak masing-masing dikaitkan dengan fungsi neurologi dan intelektual tertentu, tetapi kebahagiaan, yang hanya membina tanpa asas neurologi, tidak dapat dijumpai dalam tisu otak.
Malah, pakar dalam bidang ini berhujah bahawa kegagalan alam untuk menghilangkan kemurungan dalam proses evolusi (walaupun kelemahan yang jelas dari segi kelangsungan hidup dan pembiakan) adalah tepat kerana fakta bahawa kemurungan sebagai penyesuaian memainkan peranan yang berguna pada masa-masa kesukaran, dengan membantu individu yang tertekan memisahkan dari situasi berisiko dan tidak berpuas hati di mana dia tidak dapat menang. Ruminan pernafasan juga boleh mempunyai fungsi penyelesaian masalah semasa masa sukar.
Gutenberg Encyclopedia, CC BY-SA
Moraliti
Industri kebahagiaan global kini mempunyai beberapa akarnya dalam kod moral Kristian, yang mana banyak yang akan memberitahu kita bahawa ada sebab moral untuk apa-apa kesedihan yang mungkin kita alami. Ini, mereka sering akan berkata, disebabkan kekurangan moral kita, sifat mementingkan diri dan materialisme. Mereka memberitakan keseimbangan psikologi yang mulia melalui penolakan, detasmen dan menahan keinginan.
Malah, strategi ini semata-mata cuba mencari penyelesaian untuk ketidakupayaan semula jadi kita untuk menikmati hidup secara konsisten, jadi kita harus mengambil kesenangan dalam pengetahuan bahawa ketidakpuasan bukanlah salah kita. Ia adalah kesalahan reka bentuk semulajadi kita. Ia berada dalam pelan tindakan kami.
Penasihat jalan yang benar secara moral kepada kebahagiaan juga tidak setuju dengan mengambil jalan pintas untuk kesenangan dengan bantuan obat psikotropik. George Bernard Shaw berkata: "Kami tidak mempunyai hak untuk menggunakan kebahagiaan tanpa menghasilkan daripada mengambil kekayaan tanpa menghasilkannya." Kesejahteraan nampaknya perlu diperolehi, yang membuktikan ia bukan keadaan semula jadi.
Penduduk Aldous Huxley's Brave New World hidup bahagia dengan bantuan "soma", dadah yang membuat mereka tetap jinak tetapi kandungan. Dalam novelnya, Huxley menyiratkan bahawa manusia bebas pasti akan diseksa oleh emosi yang sukar. Memandangkan pilihan antara kesakitan emosi dan keperibadian kandungan, saya mengesyaki ramai yang lebih memilih yang terakhir.
Tetapi "soma" tidak wujud, jadi masalahnya ialah tidak mengakses kepuasan yang boleh dipercayai dan konsisten dengan cara kimia adalah haram; bukannya mustahil. Bahan kimia mengubah minda (yang boleh menjadi perkara yang baik kadang-kadang), tetapi kerana kebahagiaan tidak berkaitan dengan corak otak fungsional tertentu, kita tidak boleh meniru kimia itu.
Selamat dan tidak berpuas hati
Emosi kita bercampur dan tidak bersih, berantakan, kusut dan kadang-kadang bercanggah, seperti segala-galanya dalam hidup kita. Penyelidikan telah menunjukkan bahawa emosi dan kesan positif dan negatif boleh wujud bersama dengan otak secara relatif secara berasingan antara satu sama lain. Model ini menunjukkan bahawa hemisfera yang betul memproses emosi negatif dengan sengaja, sedangkan emosi positif ditangani oleh otak sebelah kiri.
Perlu diingat bahawa, kita tidak direka untuk menjadi gembira secara konsisten. Sebaliknya, kami direka untuk bertahan dan menghasilkan semula. Ini adalah tugas yang sukar, jadi kita perlu berjuang dan berusaha, mencari kepuasan dan keselamatan, melawan ancaman dan elakkan kesakitan. Model emosi yang bersaing yang ditawarkan oleh keseronokan dan kesakitan bersama yang sesuai dengan realiti kita jauh lebih baik daripada kebahagiaan yang tidak dapat dilalui yang industri kebahagiaan cuba menjual kita. Sebenarnya, berpura-pura bahawa sebarang tahap kesakitan tidak normal atau patologi hanya akan menimbulkan perasaan tidak selesa dan kekecewaan.
Memutuskan bahawa tidak ada kebahagiaan yang kelihatan sebagai mesej yang semata-mata negatif, tetapi lapisan perak, penghiburan, adalah pengetahuan yang tidak puas hati bukan kegagalan peribadi. Jika anda tidak berpuas hati pada masa-masa, ini bukan kelemahan yang memerlukan pembaikan segera, kerana guru-guru kebahagiaan akan memilikinya. Jauh dari itu. Ini turun naik adalah, sebenarnya, apa yang membuat anda manusia.
Mengenai Penulis
Rafael Euba, Perunding dan Pensyarah Kanan di Psikiatri Usia Lama, King's College London
Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.
Buku berkaitan:
Empat Perjanjian: Panduan Praktikal untuk Kebebasan Peribadi (Buku Kebijaksanaan Toltec)
oleh Don Miguel Ruiz
Buku ini menawarkan panduan untuk kebebasan dan kebahagiaan peribadi, menggunakan kebijaksanaan Toltec kuno dan prinsip rohani.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Jiwa yang Tidak Terikat: Perjalanan Melangkaui Diri Sendiri
oleh Michael A. Singer
Buku ini menawarkan panduan kepada pertumbuhan rohani dan kebahagiaan, menggunakan amalan kesedaran dan pandangan daripada tradisi rohani Timur dan Barat.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Hadiah Ketidaksempurnaan: Lepaskan Siapa yang Anda Fikirkan Anda Sepatutnya dan Terima Siapa Diri Anda
oleh Brené Brown
Buku ini menawarkan panduan kepada penerimaan diri dan kebahagiaan, menggunakan pengalaman peribadi, penyelidikan, dan pandangan daripada psikologi sosial dan kerohanian.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Seni Halus Tidak Memberikan F * ck: Pendekatan Bertentangan untuk Menjalani Kehidupan yang Baik
oleh Mark Manson
Buku ini menawarkan pendekatan yang menyegarkan dan lucu untuk kebahagiaan, menekankan kepentingan menerima dan menerima cabaran dan ketidakpastian hidup yang tidak dapat dielakkan.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Kelebihan Kebahagiaan: Bagaimana Bahan Bakar Otak Positif Berjaya dalam Pekerjaan dan Kehidupan
oleh Shawn Achor
Buku ini menawarkan panduan untuk kebahagiaan dan kejayaan, menggunakan penyelidikan saintifik dan strategi praktikal untuk memupuk minda dan tingkah laku yang positif.