Kita sering bercakap tentang perasaan kita seolah-olah kita adalah mereka. Anda mendengarnya dalam corak ucapan kami: "Saya marah," seolah-olah berkata, "Saya marah." Walau bagaimanapun, perasaan secara semulajadi timbul sebagai keadaan kesedaran yang berlalu dan bukan sebahagian daripada kita. Sebaliknya, mereka memberi maklum balas dan kemudiannya tamat.
Anggaplah ia serupa dengan bagaimana termometer mengukur suhu badan dalaman kita pada jam 9:00 pagi pada suhu 98.6 yang sihat dan, tiga jam kemudian ketika kita mendapat selesema, suhu badannya mencapai 101.5. Maklum balas bahawa kami menghidap demam membolehkan kami membuat keputusan yang tepat mengenai sama ada mengambil ubat penurun demam, menghubungi doktor, atau pergi tidur dan menunggu. Bacaan demam bersifat sementara dan akan berubah. Dengan cara yang sama, suhu emosi kita berubah-ubah bergantung pada peristiwa luaran dan dalaman dan reaksi kita terhadapnya.
Asal kata itu emosi ialah perkataan Perancis Tengah 1570?80 esmotion dari movoir atau gerakan; Oleh itu, esmovoir bermaksud "untuk menggerakkan atau menggerakkan perasaan." Fungsi penting perasaan adalah memberi maklum balas dan melewati kami secara organik seperti aliran air di sungai. Dengan cara yang sama air bergerak melalui atmosfera, di dalam dan di luar lautan, di atas dan di bawah tanah, perasaan manusia terus mendakan, pergi ke bawah tanah, naik ke permukaan, dan menguap melalui kesedaran kita.
Rintangan dan Pengelakan Buat Empangan Emosi
Mencuba mengawal perasaan kita melalui penentangan dan penghindaran adalah seperti membendung sungai untuk menghentikan aliran. Empangan emosi menyatukan perasaan. Takungan emosi yang dielakkan ini kekal di dalam badan sehingga kita melepaskannya. Dengan kata lain, perasaan yang cuba kita elakkan daripada terus tersekat di dalam diri kita. Kami berpegang pada apa yang cuba kami elakkan.
Empangan emosi apa yang anda ada? Tidak percaya selepas bercerai? Mematikan emosi setelah kehilangan pekerjaan? Meragui diri anda setelah penolakan peribadi atau profesional? Mengalami keselamatan selepas kemalangan?
Kehidupan selalu mencabar kita; ia bukan peribadi, proses pertumbuhan dan evolusi semulajadi. Banyak kali proses membina empangan emosi berlaku tanpa kita sedar-sehingga gejala atau penyakit mendapat perhatian kita.
Sama ada anda merumuskan perasaan anda atau membenarkan mereka menjalankan secara bebas adalah pilihan anda. Tetapi jangan salah: bagaimana anda menguruskan aliran mempunyai akibat. Apabila anda belajar mengiktiraf dan memahami sifat perasaan yang tidak diingini anda, anda boleh membenarkan tamat tempoh keselamatan mereka dan merancang banjir untuk membebaskan orang yang kuat dengan cara yang selamat yang menghalang banjir emosi.
Perasaan Tiga Primal kami: Rasa ingin tahu, Keselesaan, dan ketidakselesaan
Kita dilahirkan dengan tiga keadaan emosi utama: rasa ingin tahu, keselesaan, dan ketidakselesaan. Anda dapat memerhatikannya dengan mudah pada bayi walaupun mereka tidak dapat memahami atau menuturkan pengalaman atau pemikiran dalaman mereka. Kami diprogramkan dengan reseptor neurologi ini.
Ambil rasa ingin tahu, sebagai contoh. Penyelidik Hildy Ross di University of Waterloo, Ontario, mendapati bahawa sekumpulan kanak-kanak berusia dua belas tahun secara konsisten lebih suka mainan baru daripada yang biasa dan menghabiskan lebih banyak masa untuk memanipulasi pelbagai mainan yang kompleks daripada yang mudah. Sekiranya anda telah meluangkan masa untuk memerhatikan bayi dan balita, rasa ingin tahu mereka adalah jelas - oleh itu pelbagai alat kalis air tersedia untuk kami.
Begitu juga, anda tidak perlu menjadi penyelidik untuk mengetahui apabila bayi berjaga selesa. Mereka mempunyai kilauan yang ingin tahu di mata, senyuman yang mengalir di hatimu, dan bunyi-bunyian yang menggelegak, menggelegak, dan ketawa yang membuat kegembiraan simpatik di dalam tubuh anda. Anda boleh merasakan kebahagiaan spontan bayi tanpa kata-kata.
Walaupun bayi tidak dapat memberitahu kita tentang ketidakselesaan mereka dengan kata-kata seperti kanak-kanak yang lebih tua, mereka memberi petunjuk melalui badan mereka. Walaupun setiap bayi bertindak balas secara individu dan mungkin tidak konsisten, terdapat tingkah laku tertentu seperti kekecohan, tangisan, kening berkerut, mata tertutup, dan dagu yang bergetar yang mencerminkan ketidakselesaan.
Ketidakselesaan adalah pengalaman mendalam atau fisiologi walaupun sumbernya emosional. Neuroanatom AD Craig mencadangkan definisi emosi manusia untuk menjadi perasaan subjektif dan pengalaman tubuh. Dia menegaskan bahawa, memandangkan pandangan ini, emosi bukan sekadar peristiwa yang kadang-kadang, tetapi berterusan dan berterusan, walaupun mereka tidak disedari sebagai tindakan emosi manusia yang tidak sedarkan diri. Dengan kata lain, perasaan kita sentiasa berubah dan mencipta pengalaman tubuh yang berbeza walaupun kita tidak menyedari mereka.
Walaupun anda mungkin tidak ingat pengalaman awal anda, anda juga dilahirkan dengan tiga keadaan ingin tahu, keselesaan, dan ketidakselesaan yang spontan. Selama bertahun-tahun, anda telah mengembangkan perasaan yang lebih kompleks, tetapi emosi primer ini masih mendorong perilaku. Sebagai bayi yang sedang membesar, sebagai anak, anda secara organik mencari cara intuitif untuk mengekalkan keselesaan. Semuanya berlaku melalui badan anda, bukan kepala anda, kerana akal intelektual anda belum matang.
Rasa Terkena Derma atau "Terkutuk"
Sebagai orang dewasa, motivator utama kami terus menjaga keselesaan dan menghindari rasa tidak selesa. Oleh itu, tidak mengherankan bahawa emosi yang disekat secara sedar dan tidak sedar berkaitan dengan ketidakselesaan. Mereka adalah orang-orang yang kita anggap "negatif", seperti ketakutan, kemarahan, kesedihan / kesedihan, dan iri hati. Ini adalah emosi yang sering kita hindari, lupakan, tahan, abaikan, menguburkan, dan mengawal kerana tidak selesa.
Setiap kali perasaan lama muncul, tidak kira berapa umur, anda mempunyai peluang untuk membubarkan emosi sebelum ini. Daripada berfikir anda perlu dilakukan dengan perasaan-perasaan itu atau sesuatu yang mesti salah, memperlakukannya sebagai empangan yang anda kini cukup kuat untuk dikeluarkan. Mereka menawarkan pintu kepada penyembuhan yang lebih mendalam dan kebebasan dan kecerdasan emosi yang lebih besar.
Perasaan tentang Perasaan
Apakah perasaan anda terhadap perasaan? Adakah keluarga anda merasakan perasaan atau menilai mereka? Adakah anda belajar untuk berkongsi perasaan anda secara terbuka atau anda malu kerana berasa marah, sedih, dan iri hati? Adakah anda merayakan kejayaan anda atau memberi amaran supaya tetap rendah hati atau diam?
Ada kemungkinan untuk membebaskan diri dari emosi ini. Walau bagaimanapun, ia memerlukan anda melihat dengan jujur pada perasaan yang anda telah diadili sebagai hodoh dan tidak diingini.
Di sekolah kejururawatan, kami mempelajari "ujian lelaki mati" untuk membangunkan matlamat pesakit yang berkesan. Jika seorang lelaki mati boleh melakukannya, ia tidak menyokong pertumbuhan dan peningkatan. Sebagai contoh, seorang lelaki mati dengan mudah dapat mencapai matlamat yang tidak merasa marah. Frasa ini "jika seorang lelaki mati boleh melakukannya" adalah pernyataan yang kuat yang menekankan bagaimana rasa adalah tanda kehidupan dan tidak rasa adalah tanda kematian. Untuk membenarkan perasaan tidak selesa dan bukannya menghindarkan mereka adalah hidup sepenuhnya. Jika tidak, kami mematikan keran emosi yang juga membekalkan kegembiraan dan keseronokan.
Kami fikir kita boleh mematikan buruk perasaan dan terus berada dalam baik perasaan; namun, badan tetap memberi skor dan perasaan terkubur akhirnya muncul dalam keadaan mati rasa atau sebagai gejala emosi atau fizikal. Sangat menarik untuk melihat hubungan cinta-benci yang kita ada dengan emosi. Kami mendambakan tahap tinggi yang memeriahkan kami dan membenci rendah yang membuat kami merasa tidak enak. Tidak hairanlah kita mencari kesenangan untuk mengelakkan kesakitan.
Sebaliknya, kita boleh membenarkan aliran perasaan yang berterusan, dinamik mengalir dengan selamat tanpa mengira betapa buruknya mereka kelihatan. Terdapat banyak teknik untuk memastikan pergerakan emosi kita bergerak dengan selamat dan menguap secara semula jadi. Mari lihat sedikit untuk anda berlatih.
Perasaan ke dalam Kata dan Pikiran
Apabila anda menamakan perasaan anda, ia seperti mencurahkan air dari kendi. Rasa adalah air, dan kami adalah pitcher. Dengan mengekspresikan emosi terdalam kita secara lisan, di atas kertas, atau melalui pergerakan, kita mencurahkan perasaan itu, melihatnya sebagai luaran kepada kita, dan mendapatkan semula rasa lapang dan kemampuan dalaman untuk mengalu-alukan pengalaman baru. Perasaan tidak perlu dikongsi dengan orang yang kami kecewa.
Sebenarnya, menumpahkan perasaan tidak dipertingkatkan dalam dibayangkan cara adalah tindakan awal yang paling bermanfaat. Setelah kegelisahan yang kuat dikurangkan, kita dapat menjadi jelas mengenai apakah kita perlu melakukan perbualan yang sebenarnya. Saya telah menyaksikan bahawa kebanyakan masa itu tidak perlu. Kadang-kadang, orang yang membuat kita kesal sukar difahami atau tidak ada. Namun kita tidak buntu menjadi mangsa kerana mereka tidak mendengar. Sebaliknya, proses itu berlaku dalam diri kita, bagi kita.
Anda mungkin ingat masa-masa apabila anda berasa tegang, tetapi tidak benar-benar tahu kenapa sehingga anda mula menyatakan. Oleh kerana fikiran anda merumuskan kata-kata, anda mendengar sendiri dan mendapatkan pandangan. Apabila anda bercakap, menulis, atau bergerak (contohnya, jogging atau yoga) berbanding isu, anda mendapat kejelasan dan perasaan kebebasan. Tidak perlu tahu jawapannya, menjadi stoik, atau mengawal diri sendiri - semata-mata menterjemahkan pengalaman batin ke dalam kata-kata sebaik yang anda boleh, untuk menghindarkan keinginan untuk diedit.
Sebaliknya, penceritaan kisah mangsa intelektual dan berterusan menjadi rekod yang rosak. Daripada melepaskan emosi, ia mendalamkan alur ketidakmampuan dalam sistem saraf. Sangat mudah untuk mendengar apabila mendengar cerita seseorang. Kami dengan mudah membezakan perbezaan tonal antara pelepasan peribadi dan mengulangi mangsa.
© 2016 oleh Deborah Sandella. Hak cipta terpelihara.
Dicetak semula dengan izin penerbit, Conari Press,
jejak Red Wheel / Weiser, LLC. www.redwheelweiser.com.
Perkara Sumber
Selamat tinggal, Sakit & Sakit: 7 Langkah Mudah untuk Kesihatan, Cinta, dan Kejayaan
oleh Deborah Sandella PhD RN.
Deborah Sandella menggunakan penyelidikan neurosains canggih dan teknik Pemulihan Imej dalam Rujukan (RIM) revolusionernya untuk menunjukkan bagaimana perasaan yang disekat menghalang kita mendapat apa yang kita mahu, dan dia memperkenalkan satu proses yang memintas logik dan berfikir untuk mengaktifkan emosi kita sendiri " membersihkan ketuhar. "
Klik di sini untuk maklumat lanjut dan / atau untuk memerintahkan buku ini.
Mengenai Penulis
Dr Deborah Sandella telah membantu beribu-ribu orang mencari diri mereka untuk tahun-tahun 40 sebagai psikoterapi yang memenangi anugerah, profesor universiti, dan pencetus kaedah RIM yang terobosan. Dia telah diiktiraf dengan pelbagai anugerah profesional termasuk Pakar Klinikal Luar Biasa, Kecemerlangan Penyelidikan, dan Anugerah Buku Pertumbuhan Pribadi Terbaik EVVY. Dia adalah pengarang bersama Jack Canfield daripada Kuasa Kebangkitan. Foto kredit: Doug Ellis. Untuk maklumat lanjut, lawati Laman web Pengarang.
Buku-buku yang berkaitan
at InnerSelf Market dan Amazon
