Hak Kristian Kanada sebahagian besarnya terpencil, dan mempunyai sedikit pengaruh penginjil di selatan sempadan. (Shutterstock)
Kuasa politik hak Kristian Amerika secara semula jadi membawa minat dan spekulasi mengenai pengaruh kumpulan yang sama di Kanada. Tetapi konservatif sosial dan Kristian evangelikal adalah kekuatan marginal dalam politik Kanada, walaupun dalam parti Konservatif. Dan penyelidikan mendapati dinamika mereka di sini agak berbeza daripada di Amerika Syarikat.
Adakah hak orang Kristian Kanada sama sekali? Ya dan tidak.
Hak Kristian dikaitkan erat dengan kekristianan Injili, dan mungkin 10 hingga 15 persen orang Kanada (bergantung pada kaedah tinjauan) adalah orang Kristen Injili. Hampir semua sangat konservatif mengenai isu pembiakan dan seksualiti. Tetapi pandangan politik mereka yang lebih luas berbeza-beza. Sedikit akan menyokong "Dominionis" idea untuk mengenakan keadaan teologi.
Tambahan pula, penyelidikan perbandingan mengenai evangelical Amerika dan Kanada secara konsisten mendapati pendekatan yang berbeza terhadap politik dan aktiviti politik. Dalam satu kajian yang menarik, Penyelidik iman Amerika Lydia Bean menanam dirinya (dengan pendedahan penuh) dalam jemaat gereja yang sama teologi di Buffalo, NY, dan bandar Hamilton Hamilton - hanya 100 kilometer - dan mendapati perbezaan politik yang jelas.
Walaupun semuanya sangat anti-pengguguran, kumpulan Buffalo sangat bersandar di seluruh papan. Mereka juga mencurigakan masyarakat kerajaan dan sekular. Sebaliknya, jemaah Hamilton berbeza secara ideologi melampaui konservatisme sosial. Mereka juga lebih menyokong institusi awam dan menerima pendapat yang berbeza.
Sistem politik yang berlainan
Akses kepada kuasa juga berbeza di kedua-dua negara. Sistem parlimen Kanada menumpukan kekuasaan atas pemerintah dan pemimpin parti. Sistem Amerika yang lebih rendah memberikan lebih banyak peluang bagi para legislator untuk meneruskan agenda bebas.
Scheer buaian arnab semasa melawat pameran pertanian di St-Hyacinthe, Que. pada bulan Julai 2019. KARTU CANADA / Paul Chiasson
Ini terbukti di bawah Konservatif Stephen Harper. Walaupun kadang-kadang dituduh mempunyai agenda teologi sendiri, Harper secara terbuka menghentikan percubaan oleh backbenchers untuk memperkenalkan bil-bil dan motions berkaitan pengguguran. Pemimpin Konservatif Semasa Andrew Scheer mempunyai berjanji untuk mengikuti petunjuk Harper dan tidak membuka semula isu pengguguran.
Ini bukan untuk mengatakan tidak ada coretan evangelis dan sosial yang konservatif di parti Konservatif. Scheer boleh memberi lebih banyak kebebasan kepada penyokong belakang daripada Harper. Brad Trost yang anti-pengguguran yang kuat adalah keempat dalam perlumbaan kepimpinan 2017. Namun Konservatif telah menunjukkan sedikit minat dalam memajukan hak pengguguran lagi.
Kerajaan daerah telah melancarkan kemajuan pendidikan seks dan kelab aliansi lurus gay. Tetapi pemimpin parti wilayah mengekalkan kawalan atas ke bawah yang kuat. Dan mereka seolah-olah lebih suka untuk mengelakkan daripada terlibat dalam isu-isu ini, walaupun mereka menghadapi tekanan dari pihak mereka.
McVety dilihat dalam foto 2006 ini di Ottawa, memegang buku yang katanya boleh digunakan di sekolah untuk mengajar tentang homoseksual. (CP PHOTO / Fred Chartrand)
Dalam landskap ini, aktivisme Kanada boleh dibahagikan kepada dua kem. Yang pertama adalah kecil tetapi kuat. Angka yang paling menonjol adalah Charles McVety, presiden Kanada Christian College dan dikaitkan dengan pengembalian kurikulum pendidikan seks di Ontario. Tetapi sementara mahir dalam memupuk publisiti, pengaruh yang tepat dari McVety dengan baik pemerintah atau sesama evangelikal tidak pernah jelas.
Sebaliknya, kumpulan di kem kedua yang lebih besar menyimpan profil yang lebih rendah. Pertubuhan evangelical terbesar Kanada, Evangelical Fellowship of Canada (EFC), mengelakkan protes dan penglibatan partisan. Semasa konservatif yang tegas secara sosial, EFC melibatkan pelbagai isu yang melampaui idea-idea hak Kristiani. Sebagai contoh, ia telah mengambil pendirian kukuh terhadap Rang Undang-Undang 21 (mengharamkan simbol agama) di Québec walaupun undang-undang akan memberi sedikit kesan kepada evangelikal.
Berjuang dengan pertahanan
Hak Kristian Amerika berkuasa dan menguasai politik di beberapa bahagian di Amerika Syarikat. Tetapi aktivis Kanada terutama berperang melawan pertahanan.
Contoh yang baik ialah kontroversi baru-baru ini mengenai program Summer Jobs Canada. Tahun lepas, kerajaan Justin Trudeau memperkenalkan keperluan baru untuk organisasi yang mencari subsidi pekerjaan musim panas untuk menegaskan kepatuhan mereka terhadap nilai Piagam Hak dan Kebebasan. Ini jelas ditujukan kepada kumpulan anti-pengguguran yang pada masa lalu telah menerima subsidi untuk pelajar musim panas.
Tetapi kata-kata permohonan itu menjejaskan semua pemohon agama yang mengadakan pandangan anti-pengguguran.
Satu lagi contoh ialah percubaan yang tidak berjaya dari Christian Trinity Christian University yang berpangkalan di BC untuk mendakwa sekolah undang-undang baru mereka, dengan "gaya hidup" yang mengikat pelajar untuk kod tingkah laku yang merangkumi pantang dari seks di luar perkahwinan heteroseksual (kini dikeluarkan) - walaupun program gurunya sudah mempunyai keperluan seperti perjanjian.
Dalam kedua-dua kes, cabaran evangelikal adalah untuk memelihara keupayaan mereka sebelum melaksanakan pandangan dan nilai-nilai mereka dalam ruang separa awam. Dan sebagai peningkatan sekularisasi di Kanada, ini boleh membawa kepada pencerobohan lanjut mengenai ruang itu, seperti penghapusan status cukai amal untuk gereja-gereja.
Kumpulan yang canggih seperti Evangelical Fellowship of Canada memakai agenda kebebasan agama yang luas yang menghubungkan perjuangan mereka dengan isu hak agama lain, seperti larangan simbol agama di Québec.
Walaupun mereka bergelut dengan masalah pengeluaran semula dan seksualiti, penginjil Kanada bertahan. Dan Parti Konservatif Kanada telah melakukan pekerjaan yang menguasai mengekalkan sokongan evangelis walaupun tidak memberikan keutamaan penting mereka.
Jadi ketika ada sesuatu yang menyerupai hak Kristian di Kanada, pengaruhnya terbatas dan konteksnya agak berbeza dari Amerika Syarikat. Ia mempunyai kejayaan dasar, tetapi tidak ramai. Gambaran yang lebih luas adalah salah satu pengaruh marginal dan pertempuran pertahanan yang sebahagian besarnya.
Walaupun mereka tidak akan pergi, evangelikal dan konservatif sosial di Kanada jelas berbeza daripada hak Kristian Amerika.
Tentang Pengarang
Jonathan Malloy, Profesor Sains Politik, Carleton University
Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.
Buku berkaitan:
Jurnal Doa untuk Wanita: Jurnal Kitab Suci 52 Minggu, Kebaktian & Doa Berpandu
oleh Shannon Roberts dan Paige Tate & Co.
Buku ini menawarkan jurnal doa berpandu untuk wanita, dengan bacaan kitab suci mingguan, gesaan kebaktian, dan gesaan doa.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Keluar dari Kepala Anda: Menghentikan Lingkaran Fikiran Beracun
oleh Jennie Allen
Buku ini menawarkan pandangan dan strategi untuk mengatasi pemikiran negatif dan toksik, menggunakan prinsip alkitabiah dan pengalaman peribadi.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Alkitab dalam 52 Minggu: Kajian Alkitab Sepanjang Tahun untuk Wanita
oleh Dr. Kimberly D. Moore
Buku ini menawarkan program pembelajaran Alkitab selama setahun untuk wanita, dengan bacaan dan renungan mingguan, soalan belajar, dan gesaan doa.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Penghapusan Tergesa-gesa yang Kejam: Cara Kekal Sihat Emosi dan Hidup Rohani dalam Kekacauan Dunia Moden
oleh John Mark Comer
Buku ini menawarkan pandangan dan strategi untuk mencari ketenangan dan tujuan dalam dunia yang sibuk dan huru-hara, menggunakan prinsip dan amalan Kristian.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
Buku Enoch
diterjemahkan oleh RH Charles
Buku ini menawarkan terjemahan baharu teks agama purba yang dikecualikan daripada Alkitab, menawarkan pandangan tentang kepercayaan dan amalan masyarakat Yahudi dan Kristian awal.
