Adalah tidak realistik untuk berfikir bahawa kita harus sentiasa melihat sisi cerah. (Shutterstock)
Dalam masyarakat hari ini, menjadi gembira dan mempunyai sikap optimis adalah jangkaan sosial yang sangat mempengaruhi cara kita hidup dan pilihan yang kita buat.
Beberapa ahli psikologi telah menunjukkan bagaimana kebahagiaan telah berkembang menjadi industri. Seterusnya, ini telah mencipta apa yang saya panggil a kebahagiaan itu penting, jangkaan sosial bahawa kita semua harus bercita-cita untuk kebahagiaan.
Tetapi ini boleh menjadi penghalang kepada kebahagiaan. Itulah sebabnya, sebagai seorang penyelidik dalam pesimisme falsafah, saya berpendapat bahawa jika kita benar-benar mahu menjalani kehidupan yang lebih baik, pesimisme ialah sistem falsafah yang boleh membantu kita mencapainya.
Manakala pesimisme dalam pengertian psikologi ialah a kecenderungan untuk memberi tumpuan kepada hasil yang buruk, pesimisme falsafah pada asasnya bukan tentang hasil. Sebaliknya, ia adalah sistem yang bertujuan untuk menerangkan asal-usul, kelaziman dan kewujudan penderitaan di mana-mana.
Walaupun saya mengamalkan sikap ceria dan positif terhadap kehidupan (dengan itu tidak menjadikan saya pesimis psikologi) Saya masih boleh menjadi pesimis falsafah kerana saya boleh terus percaya bahawa kewujudan adalah umumnya penuh dengan penderitaan.
Semua tentang angst?
ahli falsafah Perancis Jean-Paul Sartre kadang-kadang dilihat sebagai ahli falsafah suram yang berurusan dengan kebimbangan eksistensial, ketakutan dan umumnya gelap, topik kemurungan. Dia juga pernah dikaitkan dengan pesimisme, tetapi ini sebahagian besarnya disebabkan oleh salah faham tentang kerjanya.
Pada tahun 1945 Sartre ingin menghilangkan tanggapan yang salah ini. Didalam syarahan umum dipanggil Eksistensialisme ialah Humanisme, beliau berhujah bahawa eksistensialisme, yang difahami dengan betul, adalah falsafah tentang kebebasan dan memikul tanggungjawab untuk pilihan kita dan untuk kehidupan yang kita cipta. Kami bebas - atau dalam istilah eksistensialisme, kita dikutuk untuk bebas.
Sartre percaya kita tidak mempunyai intipati, dan oleh itu mesti mencipta dan membina satu untuk diri kita sendiri. Oleh itu, walaupun semua ini sudah tentu boleh menyebabkan perasaan gelisah dan putus asa dalam sesetengah orang, ini tidak semestinya berlaku.
Belas kasihan terhadap makhluk hidup
Dan seperti dalam kes eksistensialisme, putus asa dan kegelisahan tidak semestinya menentukan aspek pesimisme falsafah.
Pesimisme mempunyai sejarah panjang dalam falsafah, sejak zaman Yunani kuno. Mitos awal memberitahu kita bahawa satyr Silenus diturunkan kepada Raja Midas bahawa perkara terbesar yang boleh diharapkan oleh manusia ialah tidak pernah dilahirkan dan perkara kedua terbaik ialah kematian awal.
Tetapi ahli falsafah Jerman abad ke-19 Arthur Schopenhauer dianggap oleh ahli falsafah sebagai penulis barat moden pertama yang melayan pesimisme secara sistematik dalam karyanya.
Pesimisme falsafah Schopenhauer didorong oleh belas kasihan dan keprihatinan terhadap semua manusia - walaupun tepatnya, ini belas kasihan meluas kepada semua makhluk hidup, bukan hanya manusia. Ini adalah salah satu perbezaan penting dengan eksistensialisme.
Kutukan kewujudan
Dalam pesimisme Schopenhauer, kita mendapati kutukan yang jelas tentang kewujudan. Seperti yang dia katakan, "kerja, kerisauan, jerih lelah dan kesusahan memang ada pada hampir semua manusia seluruh hidup mereka melalui," dan "seseorang juga boleh menganggap hidup kita sebagai episod mengganggu yang sia-sia dalam ketenangan yang membahagiakan ketiadaan."
Dan sekiranya dia tidak cukup jelas tentang kutukan kewujudannya, dia juga berkata "dunia ini hanyalah neraka, dan manusia di satu pihak adalah jiwa yang diseksa dan di sisi lain syaitannya."
Akibatnya, bagi Schopenhauer, ketiadaan adalah lebih baik daripada kewujudan. Ini bermakna diberi pilihan untuk wujud atau tidak wujud, tidak menjadi adalah pilihan terbaik. Dalam hal ini dia menggemakan Silenus, tetapi - dan ini penting - apabila kita berada di sini, yang terbaik yang boleh kita lakukan ialah mengamalkan sikap hidup yang menjauhkan kita daripada keinginan dan kehendak. Adalah menjadi kepentingan kita untuk berhenti mengejar perkara, termasuk kebahagiaan.
Bukan tentang memusnahkan kehidupan
Walau apa pun dia, atau mana-mana ahli falsafah pesimis lain, tidak akan menyokong sesuatu seperti itu omnisid gila — secara aktif dan terus mengambil langkah untuk memusnahkan semua kehidupan — seperti yang dipercayai oleh sesetengah pihak.
Akhirnya, pesimisme Schopenhauer bergantung sepenuhnya pada pandangan metafiziknya tentang sifat kewujudan itu sendiri - intipatinya adalah apa yang disebutnya akan.
Untuk tujuan kita, cukuplah kalau kita faham akan sebagai sejenis kekuatan yang mendasari, mengkondisikan dan memotivasikan segala sesuatu yang wujud. Oleh itu, segala-galanya, wujud untuk diingini tanpa henti - dan tidak pernah mencapai sebarang kepuasan yang tahan lama.
Bahagian yang terang
Memandangkan dunia yang kita diami memaksa kita untuk berhadapan dengan pandemik, masalah ekonomi, peperangan dan perubahan iklim, nampaknya menggembirakan bahawa kita sepatutnya gembira. Adalah tidak realistik untuk berfikir bahawa kita harus sentiasa melihat sisi cerah peristiwa.
Dan walaupun kita memilih untuk berbuat demikian, ia masih berlaku bahawa, menurut pesimisme, kita wujud untuk mahu dan berhasrat tanpa henti. Sehubungan dengan ini, pihak kebahagiaan itu penting bercanggah dengan intipati kewujudan (Schopenhauer's akan) kerana kepuasan tidak mungkin. Oleh itu, harapan untuk bahagia menjadi perjuangan melawan sifat kehidupan.
Inilah sebabnya apabila masyarakat mengharapkan kita bahagia, dan menyalahkan kita jika tidak, positif menjadi toksik.
Jika kita mendapati diri kita tidak mampu untuk memenuhi kebahagiaan itu penting, kita boleh berasa tidak mencukupi dan seperti kegagalan.
Pesimisme boleh menawarkan alat falsafah untuk lebih memahami tempat kita dalam kewujudan. Ia boleh membantu kita memahami idea bahawa menolak untuk mengejar kebahagiaan tanpa henti mungkin merupakan sikap yang paling munasabah.
Tentang Pengarang
Ignacio L. Moya, calon PhD, Falsafah, Universiti Barat
Artikel ini diterbitkan semula daripada Perbualan di bawah lesen Creative Commons. Membaca artikel asal.
Buku Meningkatkan Sikap dan Tingkah Laku daripada senarai Penjual Terbaik Amazon
"Tabiat Atom: Cara Mudah & Terbukti untuk Membina Tabiat Baik & Memecah Tabiat"
oleh James Clear
Dalam buku ini, James Clear membentangkan panduan komprehensif untuk membina tabiat yang baik dan menghentikan tabiat buruk. Buku ini termasuk nasihat praktikal dan strategi untuk mencipta perubahan tingkah laku yang berkekalan, berdasarkan penyelidikan terkini dalam psikologi dan neurosains.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
"Unf*ck Otak Anda: Menggunakan Sains untuk Mengatasi Kebimbangan, Kemurungan, Kemarahan, Kegilaan dan Pencetus"
oleh Faith G. Harper, PhD, LPC-S, ACS, ACN
Dalam buku ini, Dr. Faith Harper menawarkan panduan untuk memahami dan mengurus isu emosi dan tingkah laku biasa, termasuk kebimbangan, kemurungan dan kemarahan. Buku ini merangkumi maklumat tentang sains di sebalik isu ini, serta nasihat praktikal dan latihan untuk mengatasi dan menyembuhkan.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
"Kuasa Tabiat: Mengapa Kita Melakukan Apa yang Kita Lakukan dalam Kehidupan dan Perniagaan"
oleh Charles Duhigg
Dalam buku ini, Charles Duhigg meneroka sains pembentukan tabiat dan cara tabiat memberi kesan kepada kehidupan kita, secara peribadi dan profesional. Buku ini merangkumi kisah individu dan organisasi yang telah berjaya mengubah tabiat mereka, serta nasihat praktikal untuk mencipta perubahan tingkah laku yang berkekalan.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
"Tabiat Kecil: Perubahan Kecil yang Mengubah Segalanya"
oleh BJ Fogg
Dalam buku ini, BJ Fogg membentangkan panduan untuk mencipta perubahan tingkah laku yang berkekalan melalui tabiat kecil yang bertambah. Buku ini mengandungi nasihat dan strategi praktikal untuk mengenal pasti dan melaksanakan tabiat kecil yang boleh membawa kepada perubahan besar dari semasa ke semasa.
Klik untuk maklumat lanjut atau untuk memesan
"Kelab 5 AM: Miliki Pagi Anda, Tingkatkan Kehidupan Anda"
oleh Robin Sharma
Dalam buku ini, Robin Sharma membentangkan panduan untuk memaksimumkan produktiviti dan potensi anda dengan memulakan hari anda lebih awal. Buku ini merangkumi nasihat dan strategi praktikal untuk mencipta rutin pagi yang menyokong matlamat dan nilai anda, serta kisah inspirasi individu yang telah mengubah kehidupan mereka melalui bangun awal.
