Imej oleh Gerd Altmann 

Kita memulai masa keberadaan mitos, seperti zaman yang digambarkan dalam Bhagavad Gita atau kisah kuno kegelapan dan cahaya yang lain. Kita hidup pada masa di mana setiap sistem kehidupan di bumi mengalami kemerosotan, dan kadar penurunan semakin cepat ketika ekonomi kita berkembang.

Amalan-amalan yang membawa kita barang-barang dan perkhidmatan yang kita inginkan akan memusnahkan bumi. Memandangkan amalan korporat semasa, tidak ada satu rizab hidupan liar, padang pasir, atau budaya asli akan bertahan dalam ekonomi pasaran global. Kami kehilangan hutan, perikanan, terumbu karang, tanah air, air, biodiversiti, dan kestabilan iklim. Tanah, laut, dan udara telah berubah secara fungsional daripada sistem sokongan hayat ke repositori untuk sisa.

Momentum Kehilangan

Untuk merasakan momentum kehilangan adalah mahu menutup mata seseorang. Namun, untuk menutup mata seseorang adalah melakukan perkara yang akan membawa hasil kejahilan. Saya percaya hujan, dalam keajaiban aneh, dalam kecerdasan yang membolehkan tern dan menelan untuk mencari jalan mereka di seluruh dunia. Dan saya percaya kita mampu mewujudkan masa depan yang luar biasa untuk manusia. Sebanyak orang yang menyebabkan kerosakan, setiap orang mengandungi di dalamnya asas harapan. Tidak seorang pun dari kita mahu apa yang kita lakukan secara kolektif.

Di seluruh dunia, lebih daripada seratus ribu organisasi bukan kerajaan, yayasan, dan kumpulan warga negara menangani isu kelestarian sosial dan ekologi dalam pengertian yang paling lengkap. Bersama-sama mereka membahas berbagai masalah, termasuk keadilan lingkungan, literasi ekologi, kebijakan publik, pemuliharaan, hak dan kesihatan wanita, penduduk, tenaga yang dapat diperbaharui, reformasi korporat, hak pekerja, perubahan iklim, peraturan perdagangan, pelaburan etika, reformasi cukai ekologi, air, dan banyak lagi. Kumpulan-kumpulan ini mengikuti kehendak Gandhi: Ada yang menentang, sementara yang lain membuat struktur, corak, dan cara baru. Kumpulan ini cenderung bersifat tempatan, marginal, kekurangan dana, dan terlalu banyak bekerja.

Adalah sukar bagi kebanyakan kumpulan untuk tidak merasakan kegelisahan yang nyata - bahawa mereka boleh binasa dalam sekelip mata. Pada masa yang sama, corak yang lebih mendalam muncul yang luar biasa.

Momentum Visi Bersatu dan Pandangan Dunia

Sekiranya anda meminta prinsip, kerangka kerja, konvensyen, model, atau perisytiharan kepada setiap kumpulan ini, anda akan mendapati mereka tidak bertentangan. Ini tidak pernah berlaku sebelumnya dalam sejarah.

Pada masa lalu, gerakan yang menjadi kuat dimulakan dengan kumpulan idea yang terpadu atau terpusat (Marxisme, Kristian, Freud) dan menyebarkannya, mewujudkan perebutan kuasa dari masa ke masa sebagai model mental atau dogma inti diubah, dicairkan, atau disemak semula. Pergerakan kesinambungan tidak bermula dengan cara ini. Ia tidak menyetujui segala sesuatu, dan juga tidak seharusnya berlaku, tetapi sangat luar biasa ia berkongsi satu set pemahaman asas mengenai bumi, bagaimana ia berfungsi, dan perlunya keadilan dan keadilan bagi semua orang dalam mengambil bagian dalam sistem pemberi kehidupan di bumi.

Golongan ini percaya bahawa kemampuan diri adalah hak manusia; mereka membayangkan sebuah dunia di mana cara untuk membunuh orang bukanlah perniagaan tetapi kejahatan, di mana keluarga tidak kelaparan, di mana bapa boleh bekerja, di mana anak-anak tidak pernah dijual, di mana wanita tidak boleh miskin kerana mereka memilih untuk menjadi ibu.

Mereka percaya bahawa air dan udara adalah milik kita semua, bukan untuk orang kaya. Mereka percaya benih dan kehidupan itu sendiri tidak dapat dimiliki atau dipatenkan oleh syarikat. Mereka percaya bahawa alam adalah asas kemakmuran sejati dan mesti dihormati.

Persefahaman bersama ini timbul secara spontan, dari berbagai sektor, budaya, wilayah, dan kelompok ekonomi. Dan ia benar-benar berkembang dan menyebar, tanpa terkecuali, di seluruh dunia. Tidak ada yang memulai pandangan dunia ini, tidak ada yang bertanggung jawab atasnya, tidak ada ortodoksi yang menahannya. Oleh kerana keadaan luaran terus berubah dan memburuk secara sosial, persekitaran, dan politik, organisasi yang berusaha menuju kemampanan meningkat, memperdalam, dan berlipat ganda.

Terdapat perbezaan antara keyakinan yang buta dan lemah, dan keyakinan yang mendalam bahawa tiada daya boleh menentang kebenaran yang kita kongsi dan memegang begitu mendalam. Inilah kerja perdamaian, dan dengan cepat menjadi karya dunia.

Dicetak semula dengan izin penerbit,
Perpustakaan Dunia Baru, Novato, CA 94949. ©2000, 2002.
www.newworldlibrary.com

Perkara Sumber

Arkitek Perdamaian: Visions of Hope dalam Perkataan dan Imej
oleh Michael Collopy.

Lebih daripada 350 gambar fotografi hitam-putih menyertai perayaan kekuatan bukan kekerasan yang tepat pada masanya. 

Tujuh puluh lima pendamai perdamaian terbesar di dunia - pemimpin spiritual, ahli politik, saintis, seniman, dan aktivis - memberi kesaksian mengenai kepelbagaian dan potensinya. Menampilkan 16 pemenang Hadiah Nobel Keamanan dan penglihatan seperti Nelson Mandela, Cesar Chavez, Mother Teresa, Dr. C. Everett Koop, Thich Nhat Hanh, Elie Wiesel, Uskup Agung Desmond Tutu, Coretta Scott King, Robert Redford, dan banyak lagi, profil buku tokoh sering bekerja di inti konflik pahit.  

Petikan Paul Hawken di atas dicetak semula dari buku ini. 

Info / Order buku ini (edisi kulit keras)

Tentang Pengarang

Paul Hawken adalah usahawan dan penyokong kelestarian yang mengasaskan beberapa syarikat, termasuk Smith & Hawken, syarikat berkebun runcit & katalog. Antara bukunya adalah yang paling laris Meningkatkan Perniagaan, yang mengiringi siri PBS tujuh belas bahagian: Ekologi Perdagangan, yang menunjukkan potensi perniagaan dan pasaran untuk membantu alam sekitar; dan Kapitalisme Asli yang paling baru, dengan Amory Lovins dan L. Hunter Lovins. Dia telah berkhidmat sebagai ketua Langkah Alam, yang menetapkan piawaian lingkungan untuk perniagaan, dan saat ini bekerja sebagai perunding kelestarian dengan perusahaan, pemerintah, dan institusi.

Lawati laman web pengarang di www.naturalstep.org & www.naturalcapitalism.org.